李冶：写下“人道海水深，不抵相思半”的道姑，为何被乱棍打死？
李冶：人道海水深，不抵相思半大唐诗坛，星光灿烂，直耀得人眼花，但那是男性的光芒，在不多的女性中，李冶算是相对比较有名的一位了，她位唐四大女诗人之列，但就名气来说，终不如薛涛和鱼玄机来得响亮，四位女诗人中还有一位知道的人就更少了，那是据说同元稹有一腿的刘采春。与薛涛和鱼玄机不同，这二位是在世上混了一圈后才出的家，而李冶则是年纪很小就出家当了道姑，至于原因嘛，记载得是很清楚，那就是早熟。据说李冶五六岁时就能作诗，她在《蔷薇诗》中写道：“经时不架却，心绪乱纵横。已看云鬓散，更念木枯荣。”按说如果一个五六岁的女童能够出口成诗，她的家人应当为她的才思高兴才对。但他老爸却从中读出了另一种意思，“架”与“嫁”谐音，小P孩儿这点点大就想着嫁啊嫁的，这还了得，断定她日后必将是个不守妇德之人，于是便将她送交到道观中修炼去了。
我倒觉得可能这老父亲想多了，按说这般大的孩子，哪儿能有这等情商，即使再早熟，情商再高，怕也不可能就能想到这婚嫁之事，还能将意思能隐晦地用双关语道出。反正我是不太相信的。但不得不承认这李老头儿有先见之明，后来他的宝贝女儿果然将这男女之事弄得个晕七素八的。不过我想，这大概同整个大唐的风气有关，想那大唐，武则天，太平公主，包括才情出众的上官婉儿，个个风韵之事满天飞，无论男人或女人都没把个两性关系当回事，即使是她的同类人，无论是薛涛还是鱼玄机，哪个不是风月场上一等一的高手，恣性妄为，有何顾忌。所以也许真是这老同志想多了。据《唐才子传》记载，李冶，字季兰，峡中人，女道士也。美姿容，神情萧散。专心翰墨，善弹琴，尤工格律。当时才子频夸纤丽，殊少荒艳之态。
同那些才貌出众的女诗人一样，长得漂亮是必须的，诗词歌赋写得好也是必须的，无论在尘世或是在道观，李冶都是个出众的人物，而且她的诗在当世女诗人中是写得最好的，与她比肩的只有鱼玄机。但她却是众多女诗人中最为悲催的，因为她是死于非命，最后是被乱棒打死的。她被送进道观时的年龄大约在12岁左右，那个时代的小朋友早熟是肯定的，唐贞观时期，12岁就可结婚，如果十八岁还没结婚，那是要被处罚的。虽然后来没有硬性规定，但一般来说16岁结婚是正常现象。所以，这李冶进观后没几年，就到了成熟的适婚年龄了，因为道冠是可以结婚的，这对她来说，不能不说是个挑战。
这道观在当时可不是个清静之地，在我的印象中，那个时候道观的乱象尤为严重，在杂记和野史中，那儿简直就成了北京的“天上人间”，郑州的“皇家一号”，唐朝女性自主意识很强，应该是历史上少有的女权时代，无论是皇室抑或民间女子不愿嫁人时，往往选择去道观单着，以女冠的身份做自己想做的事，如唐玄宗的妹妹玉真公主那样，一样的可以自由地接待男客，宛如沙龙的女主人，李白和王维都曾经是其座上客。甚至于还出现如鱼玄机那样，在道观中公开挂牌，要和天下才子探讨诗文，实际上是，不说了哈，你懂的。李冶以女冠交结了不少的当时名人，其中有个叫朱放的让她心动，可惜的是那朱放同她也未能长相守，后来去异地做官，两人成了“异地恋”，于是便也无果而终了，但她在相思中写下了著名的诗作《相思怨》，为后世历代之人啧啧称赞。
“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔”这应该是李冶第一次的纯情初恋，不如此是写不出来这样的深情的。至于为何她同朱放有缘无份，我想是不是她不愿作妾，抑或是朱放家中河东狮吼，不准其纳妾，都不得而知，可以肯定的是，想八抬大轿娶进门那是找不到门的，因为，放官外地之人，家中一般是早就有妻室了。后来她同茶圣陆羽又有了一段新的感情，这次她又想多了，想那陆羽的心思是要品尽天下茗茶，不走遍万水千山如何能品得，半个月后这陆大官人就玩了一把消失，又把这李大小姐凉在了一边。于是她便又只得写一首《寻陆羽不遇》诗，发发怨气。“叩门无犬吠，欲去问西家；报道山中去，归来每日斜。”这诗很有点仙家道骨的风韵哈。
接连两次的打击让李冶是心灰意冷，她就着心中的感慨，和着那凄清的月光，写下了著名的《八至》诗，“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。”这诗前三句都是陪衬，关键是要说这最后一句，这句道出了李冶对夫妻关系的解理。亲时如张敞画眉，疏时就如同这陆跑跑一般，自顾自地去了，这其中的爱怨，可能是亲疏交加，绝对不是变爱成仇，如同普通民妇口中叫的“冤家”一样，只是她以更文气的口吻道了出来吧。接下来的李冶可能就彻底放开了，她同诗僧释皎然、韩揆、刘长卿、阎伯钧、萧叔子等等名人多有交往，似乎成了一个高级的伴游女郎，至于亲密程度如何，史无记载，反正很多文章说她是只要她看上了谁，便荐枕寻欢。对此，大家就脑洞大开，尽管想象了。
对上述人等可能大家不是太熟悉，但刘长卿绝对是知道的，他被称为“五言长城”，那首“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人”大家是再熟悉不过的吧。这李冶也是五言诗写得最好，是不是也是同这大师交往有关啊。虽然现在我们知道这李冶的人少，但在当时，她的名气实在是太大了，最后在年近不惑之时，竟还被那玄宗李隆基召进宫里，“留宫中月余，优赐甚厚”。当然，李大皇上看中的是她的诗情，他身边有天仙似的玉环姐姐呢，自是看不上这曾经风情万种，而今半老徐娘的李冶滴。
鬼使神差，不知何故，她晚年又被唐德宗召去了宫中，但具体去做什么不知道，后来却遇到了朱泚叛乱，这德宗又如玄宗一样当了回跑跑，及至回来后，发现李冶居然同这乱臣贼子的朱泚有诗文来往，这个就很严重了，是不是有通敌的嫌疑，于是便令人“扑杀之”，可怜这昔日的美人儿，顿时作了棍下之鬼。李冶的死很是有些蹊跷，因为我们不知道她在宫中担任的是何职务，是否同机密有关，我觉得这种可能性是很小的。她只是一个才情很高的女诗人，于政治军事的毫无关联，据有人说李冶是因为诗名显著，被朱泚抓到，要她写诗称赞，李冶被迫作诗呈献。要真是这样的话，那就很冤枉了。
如果是投敌献媚，妄图邀宠新主，就将其棒杀，这个就有点过了哈，想那三国时的曹操，官渡之战后将那些人写给袁绍的邀宠信一把火烧了，相比之下，这德宗的气量也太小了点。想这李冶不就是个过了气的半老女性，她想谋反能反到哪儿去嘛。纵观这李冶的一生，很是失败，她以才情著世，但性格狂放不羁；她追求爱情，却每每被碰得头破血流；最后只能青灯一盏，经文一卷度余生，可是她连余生都没能度好，因诗名却被卷入政治旋涡中而丧身。 她的诗在有唐一代的女性中是写得最好的，最后却死得最惨，竟是死在这让她自豪的诗上，每想起这，不禁让人一声长叹。