白居易的《放言五首》，思之有理，读之有味，是对自身遭遇的总结
“不如意事常八九，可与语人无二三。”从古至今，人生就是这样，概莫能外。白居易和元稹这对生死不渝的挚友，绝对可以称得上是铁打的知己，他们用其一生为世人诠释了友谊的真谛。那一年，二人同科进士及第，一起被分配到了秘书省当校书郎，共同倡导了“新乐府运动”，并取得了不俗的成就。但是，木秀于林，风必摧之。才华横溢的二人因其锋芒过露，很快就遭到了来自朝中小人的各种打击算计，先后被贬。去国离乡，前路渺渺，春风得意之人忽然跌入人生的低谷，迷茫困惑都在所难免。当时，元稹被贬为江陵士曹参军，期间，写了五首《放言》诗来表示他的心情。五年后，白居易被贬为江州司马。元稹闻讯后写下了充满深情的《闻乐天授江州司马》。相比于元稹的无助，白居易则要积极乐观许多，白居易在贬官途中，写下五首《放言》诗来奉和。其中的《放言五首·其三》原文如下：
赠君一法决狐疑，
不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，
辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，
王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，
一生真伪复谁知？
这首诗的大意是：知道你一直处于困惑之中，我现在赠给你一种解除疑虑的方法。既不用钻龟壳后看其裂纹占卜吉凶，也不用拿蓍草的茎占卜吉凶。检验玉的真假，至少还得高温烧炼三天。辨别樟木是否成材，至少还得等七年以后看看长势才行。周公固然德高望重，但也害怕流言蜚语的日子。王莽虽是大奸大恶之人，但在夺取君主权位之前也是毕恭毕敬。假使王莽这样的谋逆之人，当初就死去了。他一生的真假，又有谁知道呢？
白居易这首《放言五首（其三）》是一首哲理七言律诗，也是一首富有理趣的好诗。整首诗以极其通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都必须要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。全诗主旨明确，出语委婉，议论为主，正反论证，论据充分，以理服人，行文曲折，富有情味，用诗的形式对他自身遭遇进行了总结，表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明事伪。通过学习这首诗，对我们每个人也会有所启迪，人生总会遇到一些挫折，甚至是不公正的对待，但时间会检验一切，我们能做的就是要坚持做好自己。