远嫁吐蕃的文成公主，为何宁愿守寡31年，也不愿回到大唐？

文成公主远嫁吐蕃，短短9年就成为了寡妇，松赞干布逝世后，她差点被吐蕃大臣逼迫殉葬，唐高宗也多次想将她召回。

但尽管这样，文成公主却拒绝回到娘家，而是选择留在吐蕃守寡31年。

这究竟是为什么？今天我们就来聊一聊这位了不起的大唐公主。

古有刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，大唐有松赞干布“三顾茅庐”求娶文成公主，那么文成公主究竟有多美，值得松赞干布这么低三下四地求娶呢？

有一个很令人震惊的事实是，松赞干布在娶文成公主之前，并不知道她是美是丑，甚至就连娶哪位公主都不知道。

吐蕃在平定内乱之后，松赞干布就计划去长安求婚，他是个有着远大志向的统治者，与大唐联姻百利而无一害，所以他力排众议，决定求娶一位大唐的公主。

此时的大唐正是鼎盛时期，根本不需要用联姻的方式来平定，于是当时的唐太宗毫不犹豫地就拒绝了这场联姻。

求亲的使者回到吐蕃告知了事情的原委，松赞干布对这件事非常生气，不过他并没有迁怒大唐，只是觉得自己还不够诚心。

几天之后他命人带上厚礼，抬着几十箱子金银珠宝再次去求亲，但是唐太宗再次拒绝了，这下松赞干布才彻底恼了。

他从吐蕃集结了20万兵马打算攻打大唐，唐太宗得知后，也派了兵马出去迎敌，双方足足僵持了一个月，最终松赞干布的先头部队连吃败仗。

双方都不好受，大唐军力强盛，吐蕃英勇好战，两方都不愿意开打，最后松赞干布主动撤兵，紧接着第三次派出使者来到大唐求亲。

经过这一场仗，唐太宗也看到了吐蕃的实力，他知道没有必要为了一场联姻就彻底与吐蕃结仇，在多方权衡之下，唐太宗决定借坡下驴，答应对方的求亲。

只不过他是不可能真的将自己的宝贝公主嫁到吐蕃去的，唐太宗从宗室挑选了一名女子，将她封为公主嫁给了松赞干布。

这位命苦的宗室女子就是文成公主。

贞观15年，文成公主带着丰厚的嫁妆从长安出发了，嫁妆中包括5000余能工巧匠、5000余牲口、植物种子3800余类，另外还有数不清的卷宗典籍。

这趟和亲之旅可谓轰动天下，大唐也的确给了文成公主最大的脸面，和亲队伍一路浩浩荡荡、翻山越岭，经过长途跋涉后，终于到达了拉萨。

唐朝的吐蕃一直被人们称为“蛮夷”，在嫁进吐蕃之前，文成公主的内心一直非常忐忑，此时她还不知道，她即将面对的，是将来无比辉煌的人生。

松赞干布是出了名的“宠妻狂魔”，在对待文成公主时，他恨不得将天上的星星都摘下来送给她。

还没等文成公主到达吐蕃，松赞干布已经亲自远道相迎了，不仅如此，吐蕃的百姓也早已夹道欢呼，人人称颂远嫁而来的文成公主。

妻子不喜欢吐蕃的风俗，松赞干布就直接下令废掉，妻子不习惯吐蕃的衣饰，松赞干布就干脆换上大唐的丝绸衣服。

在两人成婚的这些年间，文成公主温柔体贴、贤惠大度，松赞干布也对她非常包容、宠爱，两人感情甚笃，生活得非常幸福。

文成公主带来了丰富的中原文化，她教吐蕃的人们耕种、劳作，教会他们中原的种植方法，使得吐蕃在短短几年间，收成大涨，进入了一个高度文明的新时代。

在吐蕃人民的心中，文成公主甚至成了来拯救他们的“神”。

就连松赞干布对于自己的这位妻子也是真心敬佩，他为了讨文成公主的喜欢，专门修建了富丽壮观的布达拉宫。

在布达拉宫的壁画中，松赞干布还特意雕刻了文成公主从长安到达拉萨，并且百姓热烈欢迎的景象。

足以可见文成公主在吐蕃有了非常高的地位，而她的底气，一方面来源于百姓对她的敬爱，还有一方面来源于丈夫对她的宠爱。

也正是因为文成公主的缘故，大唐与吐蕃之间关系非常友好，并且在将来的百余年间，双方都维持着极为良好的通商贸易往来。

可以说文成公主以一己之力，促成了大唐百年的和平。

不过对于文成公主来说，她远嫁吐蕃，孤身一人远在番邦，生活肯定不如在中原自在，况且在她嫁进吐蕃仅仅9年的时间，松赞干布就因病过世了。

这一年松赞干布年仅34岁，英年早逝，文成公主也年纪轻轻就成为了寡妇。

只不过这个时候，文成公主的处境十分尴尬，以前她有丈夫的宠爱，因此有着很高的地位，不过现在她的丈夫死了，按照吐蕃的习俗她应当陪葬。

吐蕃一些大臣开始拿风俗为由，逼迫文成公主殉葬，大唐知道这件事后从中周旋，这才让文成公主逃过一劫。

此时的皇帝已经是唐高宗，他十分佩服文成公主的行为，并在得知了文成现在的处境后，想要将她接回大唐。

原本以为文成公主现在进退两难，必定会同意返回大唐，但是让人没想到的是，她却拒绝了唐高宗的好意，并且此后余生都选择留在了吐蕃。

在这其中的原因，从文成公主的一生中就能找到缘由。

文成公主与松赞干布相爱一生，吐蕃的百姓也对文成公主赞美有加，在这些年间，文成早已将吐蕃当成了自己真正的家。

而她的丈夫也埋葬在这里，相比起大唐，她更愿意守在丈夫的身边。

更何况当时吐蕃的人民对她非常感恩爱戴，真心将文成公主当成了王后，在这样的环境下生活下去，也许比回到大唐更有意义。

不过这并不是最主要的原因，对于文成公主来说，她选择留在吐蕃守寡，是因为还有更值得去做的事情。

唐太宗亲口说他“一人抵过十万雄兵”，明明是一介弱女子，却有着无数将军都达不到的功绩。

文成公主身体柔弱，却心性坚强，靠着一己之力保卫大唐百余年的和平。

而这一切不仅仅是靠着一段薄弱的婚姻，还靠着文成公主为大唐的付出，她愿意再吐蕃守寡31年，为的就是大唐的和平。

她除了将吐蕃当成自己的家，还有一个更重要的原因就是，她虽然是名义上的“文成公主”，但实际上她却是宗室之女。

留在吐蕃尚且能以“王后”的身份生活下去，但是回到大唐后，她该以什么样的身份自处呢？

她并不是真正的公主，那时女子身份地位卑微，即使是丈夫过世，也没有回到娘家住的说法，除非是被丈夫休妻才可以。

所以一旦回到大唐，文成公主才会真正陷入尴尬的境地，她既没有理由住在宫中，更没有理由住在娘家。

更重要的是，文成公主饱读诗书，眼界开阔，比起回到大唐蹉跎剩余的人生，她更愿意留在吐蕃宣传中原文化，带领吐蕃更加壮大。

只要有文成公主在，大唐与吐蕃之间就有一条坚硬的纽带，这条纽带能促进两方百年和平，更能促进双方贸易往来。

可以说，文成公主是个有大爱的人，她的心胸就连许多男子都比不上，她对大唐做出的贡献，完全不输那些征战沙场的将领。

她一生没有子女，却独自留在吐蕃孤单地度过了剩余的31年。

公元680年，文成公主因为患上天花逝世，吐蕃的百姓听闻后纷纷嚎啕大哭，吐蕃王室也为她举行了隆重的葬礼。

唐高宗知道后悲痛不已，连夜派出使者来到吐蕃吊唁，百姓也感怀文成公主做出的贡献，自发为她建立了雕像，至今仍矗立在拉萨。

后世的人们将文成公主的故事写成戏剧、民歌、传说等，在世间广为流传，而藏族文明能够快速发展起来，文成公主功不可没。

她是人们心中的“神灵”，但是当我们聊了了她的故事之后，也能看出她是一位有血有肉的凡人。

虽然人人都赞叹她的功绩，但是在她痛失丈夫的30余年间，她心中的疼痛孤苦恐怕只有她自己才知道了。