史弥远祸乱南宋26年，谥号和秦桧一样，为何没进入《奸臣传》？

从一千一百二十七年立国开始，到一千二百七十九年被元朝灭亡，南宋王朝的生命正式宣告终结。在北宋灭亡后，新建立的南宋不仅没有成功收复失地，反倒是对外一直持媾和偏安的态度，并最终在衰弱当中走向了灭亡。

也因此，如果以一个大一统王朝的标准来看待南宋，那么显然它是完全不够格的。在南宋时期，中国历史上也出现了一种独特的现象，那便是权相专权。而作为其中最具有代表性的人物之一，史弥远则不可不提。

一、史弥远的政治升迁过程整体来说较为顺利

1、史弥远早期仕途呈现出顺风顺水的姿态

作为南宋历史上最为著名的权臣之一，史弥远的人生不可谓不精彩，而这种精彩甚至可以说是从其出生开始就几乎有所苗头。史弥远的父亲史浩在宋高宗绍兴十四年成功考中进士、进入朝廷，之后由于在宋高宗册立太子一事当中有所功劳而愈发受到重用。

宋孝宗即位之后，他被授予参知政事，之后官运一路亨通，并最终被封为魏国公；宋光宗即位后，他的地位进一步得到提高，成为太师，已经是当时整个南宋王朝身处权力核心的人物之一。

有着这样显赫的父亲，再加上自己是其老来得子而降生，史弥远从出生开始就深受史浩喜爱，为其仕途铺平了道路。

但是，史弥远本身并未因为这种官二代的身份便骄傲自满、不学无术。相反，史弥远不仅没有处处炫耀自己的家世。反倒是热衷学习、饱读经书，并在十八岁的时候于朝廷组织的铨试当中获得了第一名，足见其才能之高。

尤其是在韩侂胄掌权后，史弥远的官职更是以火箭般的速度向上提拔，不到两年时间便从原来的六品官员晋升为三品大员，同时还拥有了男爵的贵族称号。

之后，由于一次轮对的机会，史弥远得以向宋宁宗当面阐述自己的政治主张。史弥远的政治主张不仅内容丰富完善，同时还具有极强的可操作性，这使其再次受到了来自宋宁宗的重视与关注。

2、诛杀韩侂胄成为史弥远得以专权的开始

在南宋历史上，韩侂胄无疑是一个相当复杂的人物。自南宋立国开始，整个国家的统治阶级便一直表现出一种相当明显的怯战态度，其中既有着身为皇帝的宋高宗，也有着著名思想家朱熹。也因此，主和派在南宋朝廷内部长期占据着主导地位。

但正是在这种环境下，韩侂胄出现了，并且是以主战派代表的身份出现。尤其是在之前宋孝宗的北伐尝试以失败而告终的情况下，韩侂胄对于南宋朝廷主战派士气的提振作用是显而易见的。

同时，由于在拥立宋宁宗即位一事上有着巨大功劳，韩侂胄也取得了宋宁宗的信任，之后成功执掌了南宋的朝政大权，为自己发动开禧北伐创造了合适的环境。

为了成功发动北伐，韩侂胄做了多方面的准备。思想上，由于以朱熹为首的道学在当时已经成为了南宋投降派的理论支柱，朱熹等人因此遭到了韩侂胄的无情贬斥，宋孝宗时期收复中原的政治理念再度成为主流。

政治上，韩侂胄将岳飞追封为鄂王，并剥夺了秦桧的官爵，极大提振了朝廷上主战派们的信心。军事上，韩侂胄大量启用了经验丰富的军政人员并对他们委以重任，同时开展大规模的军事备战活动，有效改善了南宋军队的疲软风气。

正是在这一系列的准备之下，浩浩荡荡的开禧北伐正式开始。然而，出乎所有人意料的是，开禧北伐最后却陷入了巨大的失败。

一方面，韩侂胄之所以支持北伐，其本人收复失地的决心固然发挥了重要作用，但借助北伐的名义来笼络朝中的主战派以巩固自己的权势，这也是不可忽视的原因。

因此，在韩侂胄专权的时期内，他也表现出一定的排斥异己的态度，这就在某种程度上造成了南宋王朝内部的分裂，无法将全部力量运用到北伐之上。

另一方面，韩侂胄在北伐的过程中犯下诸多决策失误，再加上吴曦的叛逃，最终导致开禧北伐走向失败。这次失败不仅导致极大削弱了南宋王朝，使其对金陷入更大的劣势之中，韩侂胄本人的政治威望也大为受损，史弥远也正是在这个时期趁虚而入。

由于之前韩侂胄在政治上已经树敌颇多，这使史弥远在谋划诛杀韩侂胄一事上进行得异常顺利。最终，原先将史弥远一手提拔起来的韩侂胄，被史弥远成功设计诛杀。

虽然由于各种原因，史弥远在明面上并未通过这件事获益太多，但在实际上，他已经成功取代韩侂胄之前的地位，成为了南宋王朝的掌权人。

尤其是在他第二次担任右丞相之后，他的专权生涯正式开始。对于诛杀韩侂胄一事，虽然从整件事的过程以及性质来看，史弥远都是毫无疑问的奸臣。但正是由于之前韩侂胄对于道学人士的打压，导致他死后几乎无人为其摇旗呐喊，他反倒成了人人喊打的奸臣，史弥远成了英雄。

3、史弥远与宋理宗紧紧联系起来

在宋宁宗时期，史弥远就已经是位极人臣，无人可以与其争锋。到了宋理宗时期，他的权势则得到了进一步加强，因为宋理宗本人就是他一手扶持上来的。由于第一任太子荣王的去世，宋宁宗被迫更换太子，改立赵竑。

然而，出于对史弥远专权乱政现象的厌恶，赵竑与史弥远之间的关系极为恶劣，在还未登上帝位之前就多次展露出想要除掉史弥远的意图。在这样的情况下，史弥远自然是极为慌乱，并最终通过政变手段，将宋理宗赵昀拥立为帝。

直到这个时候，史弥远的地位已经是牢不可破，成为了当时最具权势的人，哪怕是宋理宗也只能在他的压制之下不问政事。

当史弥远去世之时，他已经在南宋王朝内部专权长达二十六年，此时的宋理宗赵昀即位也已经接近十年，权势基本彻底稳固。

对于宋理宗来说，虽然他之后采取了罢黜史党的措施，试图整顿朝纲，但由于他与史弥远之间特殊的拥立关系，这导致他又不能完全否定史弥远，至少不能将他贬为奸臣，否则自己本就法理性不足的即位又将遭到冲击。

因此，当史弥远去世之后，朝廷将其追封为卫王，谥号为忠献，这与当时秦桧死时的谥号一致。也就是说，对于当时的文人士大夫而言，秦桧与史弥远完全便是同一类人，一类自身罪孽深重，但却因为与皇帝关系特殊而无法以常理评判的人。

二、道学对于话语权的掌握为史弥远洗白了不少

前文已经说道，出于北伐的目的，韩侂胄在掌权后对道学大加贬斥，一众道学家也因此被迫远离朝堂。

相比之下，史弥远既是为了给自己的投降行为增添理论加持，也是为了联合韩侂胄的政敌以增强自己的势力，对道学则大加推广与尊崇，道学也因此于不久之后成为南宋政府钦定的官方思想，这就使其获得了一众道学家们的支持。

而作为历史的书写者与话语权的掌握者，道学家不仅在政治层面拥有引导社会思想的作用，在民间也有着大量学生来传播自己的言论，其影响力真正做到了全方面、长时间的特征。

在这样的情况下，当韩侂胄与史弥远死后，对于他们的评价自然就基本完全取决于道学家本身的想法了，这也是历史的一大局限性。

事实上，对于史弥远的投降行为，当时就有部分道学家看不下去，如当时的道学大家就真德秀便认为“至于往来之称谓、犒军之金帛，根括归朝流徙之民，承命惟谨，曾无留难。”

但即便如此，由于史弥远对于道学的扶持行为，道学家依然对其依然采取了堪称过分的春秋笔法。对于史弥远矫诏诛杀韩侂胄以及违背宋宁宗意志改换太子的大逆不道行为，这些人就是轻描淡写地一笔带过，甚至还隐隐有为这些行为开脱的迹象。

因此，在以宋朝书籍为主要参考标准而书写的《宋史》中，史弥远成功地没有被列为《奸臣传》。直到时间不断发展，人们的思想不再仅仅局限于宋朝官方的态度，史弥远的真实面目才得以显现出来，受到历朝历代文人士大夫的唾弃。

三、总结

总的来说，凭借着自己长达二十六年专权乱政的行为，史弥远当然可以被称作奸臣，这也才是对他最为公正的评价。然而，由于他本人与道学家之间的良好关系，以及他在拥立宋理宗的过程中所立下的巨大功劳，使其最终得以逃脱时人的审判，从《奸臣传》中逃脱出来。

然而，随着时间的发展，史弥远的所作所为终于还是被更多人所更清楚地认识到，他也在历史当中接受了自己应得的审判，以小人、奸臣的形象遗臭万年。

参考资料：

《史弥远与南宋中后期政局》——林啸