石达开留在四川大渡河畔的两个谜团，其中一个已经部分证实

石达开是太平天国最富有英雄传奇色彩的人物之一。他十六岁出山，十九岁统帅千军万马征战疆场，二十岁被封翼王，太平天国的将领们对石达开的谋略和胆魄都十分敬仰，1863年夏，他率领远征军三万余人转战到川西的大渡河畔，由于河水陡涨等原因，太平军被清军及民团、彝兵等团团围困，苦战月余不得出围，最终全军覆没。他本人被俘，就义于成都，年仅三十三岁。

由于他一生中最后的一段时间是在四川活动，所以四川民间流传的有关他的轶事遗闻颇多。其中主要的说法是认为他已脱险，在成都就义的是他的替身马某。他脱险后云游天下，光绪年间还有人见过他。还有一种说法是他已在雪山上得道成仙。至于说他失败之前在大渡河畔留有窖藏宝藏，那就不仅仅是传说，而是有史实可查。解放前四川军阀刘湘的队伍曾经加以发掘，已经得到一些文物。发掘工作后来因故终止。以上种种说法，孰真孰假，谁是谁非，聚讼纷纭，莫衷一是。。。

谜团一：石达开未死之说

现在大家都认为石达开脱险之说仅仅来自民间传闻，不过是反映了民间崇敬与同情这位悲情英雄的一种善良愿望而已。像这一类的事情，历代都是有的。但是有关石达开的传说并不如此单纯。

从不少可靠的史料看来，石达开未死之说首先来自当时官方的小道消息，然后才在民间流传开来。诡传之后经过不断加工因而富有传奇色彩，这是可想而知的。但是传闻来自清廷上下，则是确凿有据，有案可查的。

早在1852年，太平军全军还在湖南境内作战的时候，就闹过一个石达开死面复生的笑话。当太平军撤长沙之围，全军北上之后，清将福兴谎报军情，说是在追击途中打死了“伪翼王石大剀”。饮差大巨徐广缙据此上奏清廷。

后来徐广缙去职，向荣继任，在战报中又提到石达开。咸丰帝觉得奇怪，就在券上加朱批质问，“何又有石达开?是否即系石大剀”?从此，清廷就有一个印象:石达开是个不容易对付的人物，对于打死石达开的奏报不可轻信。

天京内讧发生后，清廷上下多次谋划招降石达开。石达开远征之后，这种活动更加频繁。招降不成，又唯愿其早死。宝庆会战之后，石达开战死的消息又在清廷上下传开。清廷一再下旨查询:石达开是否还在人间?一些封疆大吏都怕负责任，没有一个人敢于作出肯定的回答。

石达开在大渡河落入敌手。清廷得到奏报，仍然将信将疑，一再查问是否属实。

四川总督骆秉章在奏章中解释说:“石达开自供与洪秀全等自广西金田村起事即封伪王，及窜扰各省情形历历如绘，皆臣所素悉，话皆符合。且其枭桀之气，见诸眉宇，绝非寻常贼目等伦，实为石达开正身无疑。”在处死石达开的布告中又说明“派前自贼营逃出者辨认，实系石达开正身无疑。”以此辟谣。

骆秉章虽然一再辟谣，仍然难以消除人们的怀疑。原因是:

一、知道金田起事与后来战况的，绝不止石达开一人。太平军中不少广西籍老兄弟能把太平天国的历史说得“历历如绘”者比比皆是。

二、不能说“枭桀之气，见诸眉宇”者就一定是石达开。

三、依靠从太平军营中逃出者辩认，不一定就很可靠。

四、石达开押解到成都不过二日，即被处死。如此仓猝，是否有以伪乱真的掩盖之嫌?

五、骆秉章的才略绝非石达开的对手，何以如此容易擒获?当时太平军在大渡河畔被困，逃跑脱险的大有人在。既然别人可以脱险，翼王石达开当然更易脱险。

清廷上下对此事的怀疑长期存在。1864年夏，天京陷落，李秀成被俘。湘军统帅曾国藩亲自审问他的时候，曾经郑重追问:“石达开死否?”但是李秀成不答。这一问，把清廷上下怀疑石达开未死一事公开化。

当时李秀成对曾国藩提出的任何问题，不论知与不知，都是有问必答的。唯有对此事回避不答，这就更增加了人们的怀疑。四川民间对石达开脱险之后的种种传说，有些自是无稽之谈，不可轻信。但是当时清廷上下对于此事的怀疑则有一定的理由。我们不可把这两件事混为一谈。

四姑娘的故事与马生替死的传说

这个故事主要是在四川流传。后来通过说书演戏，几乎传遍全国。故事情节大致是:石达开出征时,于某地遇一名为韩宝英之少女。其全家为土匪所害，求石达开为之报仇。既已报仇，她感石达开之恩，愿委身事之。

石达开仗义不纳，收为义女。因石达开原有三女，均在天京内讧中被杀。韩宝英作为第四女，军中呼为四姑娘。四姑娘能文，长期为石达开掌管军中文书。

有马生来投军，四姑娘见其貌似石达开,即愿嫁之。大渡河被困之时，四姑娘以大义说马生，令其为石达开替死,自己则抱幼子沉河，石达开因此才得脱险。

故事情节十分感人，但与史实相去太远，自然令人难以置信。此事源出王韬的笔记。后来凌善清《太平天国野史》与伪书《石达开日记》竟相转载，竟至家喻户晓。川中各县至今还在演川剧《四姑娘》。

此说之不可信，只要举出一点史实即能说明问题。天京内讧之前，石达开才二十五六岁，怎么会收一个年已及笄的少女为义女。这个故事估计是民间艺人编造的。他们不了解太平天国真实的历史与石达开的身世，所以破绽百出。总之，这个故事只能算是小说。

石达开赶船留伞的传说

石达开赶船留伞的传说大致是:光绪年间的一天，有一个人雇船欲前往某地。开船之前，有位鹤发童颜的老者前来搭船。他向船夫说:大风将起，暂勿解缆。船夫本是内行，知他所说的不错。不久，狂风大起，飞沙走石。风息之后，天色已晚，云散月明。

那人便置酒款待老者。老者善饮，酒酣叹道:风月依然,江山安在?。此人心疑，便叩问老者姓名，老者笑而不答。

次日黎明，老者告别下船，健步如飞，转瞬即已不见。那人发现他遗下一伞，但已无法归还。伞极沉重，柄以铁制，上“羽異王府”四字，始恍然大悟，知老者即石达开。

此说至少在四川是普遍流传的。其中并无复杂离奇的情节，还保持民间口头传说极为朴素的本色,反映了人民崇敬石达开,希望他长寿善终的善良愿望。但是此说不合情理，不符史实。

首先携有此物者，不一定就是石达开本人。而且根据史实和文物记载，太平天国翼王府的物品只会镌刻“翼殿”二字，不会写“羽異王府”四字，再有不论石达开本人，还是隐姓埋名的太平军将士，公开保留太平天国遗物造成暴露的风险极大，这是不言而喻的。

所以此说不可信以为真。

石达开在石棉县大洪山得道成仙的传说

这一传说流传于凉山地区和大渡河沿岸一些地方，富有神话色彩。据说石达开在清军开始进攻之时，便带领几个心腹化装趁乱逃出了包围圈，他曾经秘察奔走四方，图谋东山再起，但因形势不利，大事难成，乃折回大洪山修道，终得成仙。

至今雪山上还有一座祖师庙。其中祖师像造型雄伟，面方口阔，样子像石达开。王云舍撰《太平天国革命历史补充资料》一文中记此事说“昔年太平军失败，翼王石达开即隐居雪山，后来在此得道，保佑地方清净，六畜平安，灵异事迹甚多。每年都有各地的人来烧香、朝拜阳诺雪山（即大洪山）。”

旷代英雄石达开居然成为静坐雪山得道成仙的祖师爷。此说猛然一听，似乎不伦不类，仔细考虑起来，仍有一定的道理。中国民间一向认为爱民的清官，也无论是文是武，死后总是成神成仙，保佑百姓。石达开在太平天国诸领袖中素以爱民著称，有此传说，固无足怪。

总而言之，石达开当时未死（死于刑场者为假冒)之说，起于官方，而盛传于民间，起于当时，而盛传于后世。我们认为，且不说怀疑石达开当时未死一事仍有一定的理由，就算纯属道听途说，难以证实，也还值得加以探讨。

因为这种探讨有助于从侧面来评价一个历史人物。清廷上下有此传说，是出于对石达开的畏惧，唯恐其不死，广大民间有此传说，是出于对石达开的爱戴，唯愿其不死。传说相同，爱憎相反。一个人被敌人所畏惧，自是好事，被人民所爱戴，更是好事。凡此皆有助于肯定石达开在历史上的不朽功勋。

谜团二：石达开在大渡河畔的宝藏之谜

据传，石达开在全军覆没之前曾经把军中重要文书与财物藏在大渡河畔。这个窖藏宝藏如果能够发掘出来，能使百年疑案真相大白，对于后人研究太平天国史将有极大的帮助。因此，此事是真是假，究竟有无宝藏，就成为关心此事的人一个极感兴趣的问题。

大渡河畔藏有太平天国的宝藏之事确实是有的，而且还经过发掘，有一些文物出土。问题仅仅在于:仅凭几件出土文物，还不足以证明这个窖藏的宝藏确实是石达开的窖藏。较早披露这一事件真相的是王云舍先生。

1980年5月，年近九旬的王云舍老先生撰写了《太平天国革命历史补充资料》一文，提供了有关窖藏宝藏的许多情况。王云舍老先生是前国民党四川川省政府主席刘湘的幕僚，1936年曾经亲自参加过刘湘所组织的挖掘这一窖藏的工作。他所提供的情况，真实度极高吗，而且很有价值。

1936年夏，刘湘从四川越西县安顺场土著赖某处获得有关石达开窖藏的情报，同年秋即进行发掘。为了保密，他下令组织一个“宁属(四川西昌专区所属)森林矿产调查队”，配备武装，进入越西。由其中一个中校营长聂中阳率领工兵一千余人负责发掘工作。

窖藏地址在安顺场上场尽头，松林小河畔营盘山脚的高升客店后院的灶间。系从山壁凿一洞穴，用石条砌门封固。

发掘人员在掘开石门进入穴室时，觉得霉气逼人，头昏目眩，甚至恶心呕吐。待霉气稍散，发现穴室地面尸骨残骸及零星金玉饰物，如金抹额、铜带扣、吊刀、玉额花、袖箭筒、护手、木刻等，大都残缺，无一完整者。

根据情报，窖藏共有三穴。他们在掘开第二穴时，发现穴内较为干燥，穴壁左右各放石条凳一张，凳上各放一土陶大口圆形坛。一坛中盛有清水半坛，清澈无臭味，另一坛中放有一座鎏金铜山，高尺余，别无他物。石凳面上，杂陈零星金、玉、银、铜、水晶、玛瑙、珊瑚等器，约十余件。以上所掘出的文物均装箱运往成部，由刘湘的夫人收存。

他们正准备开掘第三穴时，形势突然发生变化，因为蒋介石已听到风声，下令禁止发掘。由国民党的“行政院”与“故宫古物保管委员会”通电四川省政府:“禁止地方机关借任何名义擅自开发森林矿产及毁凿古迹文物。已开凿者，立即停止;未开凿者，严加保护。”因此，石达开窖藏的发掘工作，被迫中止。

四川省博物馆在获知这些情况之后，及时组织调查组到现场进行调查。当地群众的反映与王云舍老先生提供的情况是吻合的。调查组还在现场考察了当年挖掘过的痕迹。这里有个窖藏，而且发掘出一些文物。这一事实已经证实。至于是不是石达开的宝藏?因无确证，一时难以作出结论。

石达开在大渡河畔全军覆没，是被洪水所困，粮尽援绝而造成。当时是有钱买不到粮食，而不是无钱买粮食。在覆军之前，军中携有一批金银珠宝是完全可能的。而且他们在大渡河畔苦战了一个多月，也有充裕的时间进行藏宝，以待东山再起。

因此，石达开窖藏文书财物的可能性是有的。

1980年8月，有一个农民在松林小河淘金，无意中从窖藏附近的下游处拾得一个九两重的银锭。从这件事也可以看作附近有窖藏的蛛丝马迹。

由于时光流逝，物是人非，没有确切的证据，难于下结论。而到底有无翼王窖藏的宝藏，第三处窖藏在哪里？至今是一个未解之谜。

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