疯评八仙（二十三）曹国舅位列八仙是全真教强行抱大腿的结果
八仙中最后加入的一位仙人便是俗称的曹国舅，也是八位仙人中出身最为显赫的。这位曹国舅本名曹佾，出生于号称北宋将门第一家的曹家。曹家在北宋的勋贵家族中地位极为显赫，仅次于禅让皇位给赵家的柴家，排名第二。其祖曹彬便是宋太祖赵匡胤时期的开国功臣，开国大战中立下赫赫战功，死后被追封为济阳郡王。他的姐姐是宋仁宗的皇后，因此使得他在宋仁宗时期地位极高。宋仁宗对小舅子也很看重，使他官至诸军节度使、同中书门下平章事，还被敕封为济阳郡王。在这点上曹国舅比他爷爷的地位还高些。
可以说曹佾活着的时候是整个宋朝勋贵世家、将门世家和外戚独一无二的领袖。他爷爷曹彬本来就是宋太祖赵匡胤时期的军方重臣，后来又颇受宋太宗赵光义器重。在雍熙北伐中，赵光义御驾亲征。曹彬的东路军成为北伐的主力，他本人也是领北伐大元帅的头衔。由于赵光义的瞎指挥，曹彬的东路军先赢后输，在歧沟关之战中败于辽国名将耶律休哥之手，致使雍熙北伐以失败告终。然而曹彬勇敢的帮赵光义抗下了打败仗的罪责，虽然获罪免官，可是曹家却受到皇帝的重视，至此以后曹家成为北宋勋贵家族和将门世家中实力最强的一家。
宋仁宗娶了曹佾的姐姐做皇后后，曹家更是借着外戚的威势，成为事实上的皇室以外第一家族。在当时的北宋朝廷中，除了执掌调兵之权的枢密院不在曹佾的掌控之中，其它的官位都在曹佾管理之下。同中书门下平章事的官位是政事堂首相的位置，这是文官之首。诸军节度使统领三衙，为北宋禁军第一人，这是武官之首。济阳郡王是北宋朝极为少见的异姓封王，除了开国时候战功卓著的将领，和平时期只有两人。就连曹佾的爷爷曹彬也是死后才封为济阳郡王，活着的时候并无此殊荣。
实际上作为宋仁宗时期最为重要的大臣之一，曹佾根本没有时间去修什么道，当什么道士，也根本不会任何法术。从《宋史》记录的文献看，曹佾尽管身份显赫，可做人还是比较低调了。他并没有仗着自己的权位作威作福，反而在辅佐宋仁宗执政方面谨言慎行，受到当时很多名臣如范仲淹、包拯、富弼等等称赞。因此在整个北宋的外戚和勋贵中，综合评价最高的便是曹国舅了。然而让人意想不到的是，这位集官位一品、爵位郡王、军方第一人为一身的低调奢华有内涵的国舅爷，居然最终成为了道教八仙之一。
这到底是怎么一回事呢？其实我们翻看历史文献和道教典籍都很容易找到其中的奥秘。史书中并没有曹国舅是否信奉道教，是否与道教有过亲密接触的文字记载，然而其低调和简朴的生活方式是符合道教理念的。而整个北宋乃至南宋初年都没有关于曹国舅的任何传说故事流传，而最早的关于曹国舅的器物是金朝末年的墓葬中有八仙雕刻，其中存在了曹国舅。而最早的关于曹国舅的故事，是在元杂剧中出现。而关于曹国舅的所有文字资料都来源于全真金丹派的道藏之中，这些文字资料建立的时间大多在元末明初。
也就是说，曹国舅本身并不是道教的人，也没有信道的习惯。只是由于其低调简朴的生活作风，以及在宋朝朝廷的显赫身份和民间良好声望，使得全真教金丹派将其塑造成了一个崇拜的偶像。史书记载曹佾活了七十二岁，而全真教创始人王重阳出生时曹佾已经去世超过五十年了。因此曹佾本人根本不可能与全真教有任何关系，而他出现在全真教金丹派的道藏中只是因为金丹派传教需要借助曹佾在民间和朝廷中剩下的影响力而已。于是大家在八仙的故事中看到了吕洞宾度化曹国舅的情节，就是这么杜撰出来的。
曹国舅成仙的传说大致分为三种，而每一个版本都与他的弟弟有关。在《东游记》中采纳的那个是说曹国舅对弟弟仗着自己的权势作威作福不满，怕连累了家族百年名声，于是散尽家财进山修道。最后遇上钟离权和吕洞宾，通过考验后被传授秘术，得道飞升。还有一种是说，由于他的弟弟欺男霸女被包拯发现了，后来为了帮弟弟掩藏罪行反而获罪遭贬，家产充公，心灰意冷下入山修道。最后一种是说曹国舅的弟弟由于作恶多端在地狱受刑，他受八仙邀请到地狱观看，最后被地狱的惨象震惊，一朝悟道。
可是我们从史书上发现，曹佾的弟弟不少，虽然小时候都是纨绔子弟，可后来也是多有建树的。有在宋朝各地当官的，有娶了赵宋皇室的公主为妻的，也有不少在西军和北军中效力，与外族血战的。由此看来全真教金丹派为了帮祖师爷吕洞宾抱大腿，编的故事也不太靠谱啊。而这种编纂出来的故事也就糊弄一下民间老百姓中的愚夫愚妇，让他们兴致勃勃的成为全真教弟子。而真正有学识的人士对此是不屑一顾，甚至到了明末清初也有人在文章中驳斥全真教弟子编故事抱大腿的行为。也许就是这种为了传教不择手段的陋习遗祸百年，现在的那些全真教道士们才丑闻倍出，比到处骗钱的和尚也不遑多让了。