三国一代奇才谋士诸葛亮究竟师承何处,有以下三种说法。其一,诸葛亮自学成才;其二,诸葛亮师承司马徽;其三,诸葛亮出自庞德公门下。
据《襄阳记》记载“孔明每至其家,独拜床下,德公初不令止”。文中所提“德公”即为庞德公。孔明每次到访,独拜床下,所行为师生之礼。且襄阳记中还用记载,庞德公送诸葛亮、司马徽、庞统道号,分别为“卧龙”、“水镜”、“凤雏”。道号一般是古代拜师后,师傅取号恩予。
由以上可知诸葛亮自学成才的说法是不正确的;诸葛亮师承司马徽的说法也不攻自破。可知司马徽、诸葛亮、庞统均出自庞德公门下。称诸葛亮为司马徽之徒的说法,无非就是司马徽年长诸葛亮八岁而已,偶尔诸葛亮会请教司马徽而已。这种请教只能说是同门师兄弟之间相互学习而已。
再者,相传刘表在荆州做刺史时,得知庞德公乃旷世奇才,欲请其辅佐。但数次造访,均被拒。刘表盛怒之下,命人于夜间纵火庞德公的草庐,欲将之烧死。大火烧了一夜,次日刘表亲到现场查看,见庞德公躺于石榻上一动不动,便拂袖而去。
诸葛亮知道消息后,赶到现场走过去跪地放声痛哀。谁知庞德公复活,突然做起,从口中吐出七颗米粒,放声大笑而去。这就能与诸葛亮五丈原续命、续命失败后大叫“庞德公救我”,死后命人在其口置七颗米粒,并燃灯放于脚下诸事联系得上了。
以上说明诸葛亮拜师庞德公是无可置疑的。但我觉得诸葛亮兵法韬略、奇巧兵械、还有奇门遁甲之术并非师出一处。他还拜师黄承彦、酆公玖门下。
《三国志》中记载,黄承彦谓诸葛孔明曰:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑夫,而才堪配”,诸葛亮许。据说诸葛亮后期制作的木牛流马是受黄月英的“木狗”、“木虎”启发而得。黄月英不仅懂器械而且深知兵法,这些自然是熏陶于其父黄承彦。反过来细推仅凭黄承彦一句话,诸葛亮就应允了婚事,可见黄承彦一句话分量之重。
大家都知道“一日为师,终生为父”的道理;当然还有当时黄氏一族的政治背景缘由。黄承彦和刘表是连襟,蔡瑁是黄承彦的小舅子。诸葛亮深知如此强大的政治背景对自己有所裨益。有以上两点诸葛亮取黄月英就顺利成章了。
据历史相传,八阵图并非诸葛亮一人所创。而是庞德公成其雏形,诸葛亮在自己研习的过程中得一高人指点,加以补充完善后,最终得此玄阵名曰八阵图。此高人便是司马徽给诸葛亮推荐的,名叫鄷公玖。得其指点,诸葛亮将水、火二相融于八阵图中,方得其善。鄷公玖感诸葛亮心诚志恒遂授毕生所学《三才秘录》、《兵法阵图》、《孤虚旺》、《大战奇观》。
综上诸葛亮师承何处不言自明,诸葛亮文治承庞德公,技巧承黄承彦、兵法韬略承鄷公玖;此三人遂其功,成其名也。