墨子：提出“兼相爱，交相利”的口号，积极宣传“非攻”的思想
首先“节用”、“节葬”、“尚贤”、“尚同”等都是墨子学说的新的组成部分，但作为墨子学说的中心是“兼爱”，就是提倡无差别的爱。墨子所处的时代，是强欺弱、大压小的列国纷争的时代，王公贵族为了扩大疆土、居民，掠本更多的财物，进行连绵不断的侵略战争。这一来，受苦遭殃的是老百姓，青壮年征兵打仗，田园荒芜,老弱者生活无依靠，伤于荒野。这一幅悲惨的生活画卷，展现在墨子的眼前，他深为同情百姓的痛苦。
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因此他提出“兼相爱，交相利”的口号，墨子一方面积极宣传“非攻”的思想，另方面还和学生苦心研究防御的战术，并亲自制做守城的器械，准备帮助受侵略威胁的地方。有一次，墨子听说楚国用名工巧匠公输般制造了攻城云梯，准备去攻打宋国。墨子对楚攻宋非常不满，便决定立刻动身去劝说楚王，设法阻止这场不义的战争。
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他也深知侵略好战的楚王，决不是用几句话就可以打消他发动战争的企图的。所以他动身之前，派学生禽滑釐等三百人，带着他们亲自制造的防守器械，浩浩荡荡地从鲁国奔赴宋国。墨子本人带着干粮，匆匆地从鲁国出发去游说楚王。他爬山涉水，披星戴月，日夜兼程地赶路，脚上起了血泡，磨破了，从衣襟上撕下一片布，裹在脚上再走。他走了十天十夜，终于赶到了楚国的都城-郢（今湖北江陵北面）。
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墨子对楚王说：“大王放弃攻打来国的战争罢，我的学生禽滑釐等三百人，早就拿了我的守城器械到了宋国，他们现在正在宋国的城头上守卫，准备给进犯的楚军以迎头痛击！"楚王看到公输般斗不过墨子，又听了墨子这番忠告，只好放弃攻打宋国的计划。这就是流传了二千多年的墨子“止楚攻宋”的故事。墨子在楚国时，还将自己的著作给楚王看过，但是，楚王并没有打算采纳墨子的主张，于是墨子便离开了楚国。
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楚王听说墨子走了，怕人家会说他不重视人材，便派臣子鲁阳文君驾着车子去追赶。鲁阳文君赶上墨子之后，说明楚王要封一块地方给他，希望他留在楚国。墨子拒绝说："我有一套蔽体的衣服，有一口可以充饥的饭食就很满足了，要一块土地干什么？请你替我辞谢楚王，如果楚王今后对外能放弃侵略，对内能节俭爱民，那比给我什么赏赐都好。”墨子拜辞鲁阳文君之后路过宋国，由于墨子“止楚攻宋”有功，宋王要给他一个大夫的官职。
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最后但墨子看出宋王不会采纳他的政治主张的，就在宋国住了一段时间后带领学生回鲁国了。墨子在他的晚年，还不倦地到处宣传反对侵略的“非攻”思想。他曾经再次去楚国，劝阻鲁阳文君进攻郑国。但是，在互相断杀兼并的战国时代，墨子的“兼爱”、“非攻”，当然是行不通的。尽管如此，墨子的主张却得到下层百姓的赞赏，他的好义勇为的精神，却值得赞扬。