东北青帮访日代表团始末 黑帮被当作宗教团体接待
在中国，普通老百姓对青帮敬而远之；在法律上，也没有一个政府公开承认青帮的合法地位。青帮虽然未必尽是“黑社会”组织，起码可以肯定不是“宗教”组织，而何以日本一流的学者会认定其为“宗教”呢？
这涉及东北青帮何以组团访问日本，何以受到日本帝国政府欢迎之问题。青帮访日团成员10名，随员4名，日本向导3名，共计17名。具体情况如下：
一、代表
奉天（沈阳）代表：冯谏民（青帮21字辈，48岁）、王兆庥（青帮21字辈，55岁）、张新甫（青帮21字辈，44岁）、祖宪庭（青帮22字辈，48岁）、林庆臣（青帮23字辈，54岁）。
新京（长春）代表：吕万滨（青帮21字辈，60岁）、常玉青（青帮22字辈，49岁）。
营口代表：郝相臣（青帮22字辈，55岁）。
哈尔滨代表：赵庆禄（青帮22字辈，63岁）。
法库门代表：杨宇山（青帮22字辈，55岁）。
二、随行人员
吴泰淳（新京）、郝俊和（营口）、姜国本（关东州金州）、评世信（奉天）。
三、向导
平野武七、鹫崎研太、吉村智正。与内地青帮大致相同，东北青帮也是按照摹拟亲属关系的原理结合而成的。以“字”或“辈”表示成员的身份和相互关系，成员分属“兴武六”、“兴武四”、“嘉海卫”、“江淮泗”、“嘉白”、“杭三”等“帮”。
这里的“帮”类似于宗族制度中的“房”。“前24辈”最后字分别为“大”、“通”、“悟”、“学”。
10名代表团成员中“大”字辈（21字辈）4人，“通”字辈（22字辈）5人，“悟”字辈（23字辈）1人。如果和当时上海滩上的青帮大亨相比，可以知道，除1人属于较低的“悟”字辈外，其他人的辈分都很高。
上述青帮访日成员不仅在东北拥有各自势力，而且和内地青帮有或多或少的联系。如访日团首席代表、自称“满洲国在家理总代表”的冯谏民（亦名冯竞欧，题图前排左6）曾在张作霖军队任陆军少将，和杨宇霆、张宗昌等拜青帮第20辈王约瑟为师傅。王约瑟系山东省铎县人，据说是个天主教徒，在北京、天津一带拥有众多弟子。
人高马大的第22字辈常玉青（题图前排右2）出生于江苏北部，曾为上海日本工厂的“工头”。1932年5月，“一·二八”事变后，常玉青与胡立夫在闸北组织亲日“市民维持会”，为此，胡被国民党驻上海特工暗杀。常不敢滞留上海，远遁大连。
常玉青在大连一住就是5年多。常能在大连青帮中出人头地，师傅曹幼珊的青帮关系帮助了他。曹幼珊是山东人，长期客居沪上，是上海著名的青帮人物，在东北山东移民中有不少徒子徒孙。常于1937年12月返回上海，与日本浪人组织“黄道会”，暗杀抗日爱国人士。
1938年，常在南京设立“安清同盟会”。1946年5月，以汉奸罪被处死刑。起诉书中没有言及其在东北的活动。1931年，日本关东军发动“九一八”事变后，很快侵占了东三省。面对东北政治地图的巨变，上述青帮头面人物自称青帮乃佛教组织，表示愿意为日本关东军的统治效忠。而青帮的社会影响力也引起了日本人的注意。