《唐朝诡事录》众生堂卢凌风的抉择，换作你，怎么选？
孟东老一面是悬壶济世的神医，一面是灭绝人性的恶魔。是他亲手炮制了前后两起惨绝人寰的杀人碎尸案。
橘县苦头疾久已。
孟东老为了研制治疗头疼的方法，雇凶杀人取头颅，来供他做实验。
在他眼里只要能治愈橘县百姓的头疾，杀几个无辜的人又能算什么？总得有人为医学的进步做牺牲，仙魔只在一念之间。
恶贯满盈的孟东老在落网后，大言不惭地对卢凌风说：““朝廷对死囚的处决都在秋后，尚有一月时间，你们将此地当作囚牢，让我在此精研医术，不出一月，我定能研制出治愈橘县百姓头疾的方法来。”
卢凌风天性疾恶如仇，对孟东老的妄言不为所动，即刻上书朝廷，将孟东老速斩。
几日后，孟东老被正法。头疼病依旧肆虐橘县父老。卢凌风反思孟东老所言，愧疚不已。悔不该意气用事，从速处决孟东老，错失了治疗橘县百姓的机会。
他陷入了深深的自责之中，他在想：“如果是苏无名，会怎么处理？
会让卢凌风有这种感觉的是因为，孟东老的一番话让他陷入在“杀一人而救千万人”的悖论里。这个悖论和列车悖论是异曲同工的。
列车悖论是伦理学领域里，很有意思的一个思想。
大致内容是：一个疯子，在铁轨的一边捆绑了5个无辜的人质，启动一辆失控的列车去碾压这五个人。幸运的是，铁轨旁有一个拉杆，你可以拉动拉杆，让列车改道去另一边的轨道，不幸的是，疯子在另一边的铁轨上也绑了一个无辜的人。这拉杆你是拉，还是不拉？
杀一人而救五人，孟东老的行为和这个疯子如出一辙。
他对医学有着近乎执着的狂热，但对生命却带着极其残忍的冷漠。
年轻时孟东老就因为盗窃尸体用作医学研究，被师傅逐出师门。
脱离师门后，孟东老更是后变本加厉，唆使采花盗奸杀年轻女子，拿来死者的头颅共他研究，亲手谋杀花季少女后碎尸，只为了钻研人体的经络。
他所有医学上的成就，是建立在对生命血迹斑斑的践踏上的。他甚至还想通过治愈橘县的顽疾，让自己流芳百世。简直是荒谬！
为了自己的学术和名声，置一条条鲜活的生命于不顾，置死者身后破碎的家庭于不顾，致橘县民众的恐慌于不顾。孟东老的行径与恶魔无异！
有时候最可怕的不是一件坏事被做成了，而是这件坏事被当成了好事。更可怕的不是坏人，而是这个坏人还自居是好人。
”杀一人而救千万“人这个悖论究竟对不对？其实答案在2000多年前的春秋时期就已经有了。
景公问管子：“杀一人，以利天下，可以吗？”
管子答：“不可以”
“景公问：“为什么”
管子答：“杀人是法律，不应肆意剥夺任何无辜人的生命”
景公又问：“杀一人可以救千万人性命，也不应该做吗？他无辜，其他一万人也无辜，一个人的无辜和一万人的无辜，谁重呢？”
管子答：“一样重.”
景王不语
管子继续说：“杀戮无辜，有害国法，害国法而不知，却以为是行理所当然的事，臣为国君担忧。
管子说得对！每一个生命都值得被尊重，除了法律，谁也不能僭越上帝的权力，剥夺无辜的人生命。“杀一人而救天下”这种披着善良外衣的罪恶更不行。孟东老你死有余辜！卢凌风你无需自责！
各位觉得卢凌风做的到底对不对？欢迎在文末留言探讨。