曹操为何搞七十二疑冢迷惑后人？曹操真正的墓在哪
曹操为何搞七十二疑冢迷惑后人？曹操真正的墓在哪，让我们赶快一起来看一下吧！
江山易打，何人不易埋？那非属曹操了，古往今来，管你是啥摸金校尉，盗墓大王，还真没人找到真正的曹操墓。三国搞了大半生，这曹操也累得筋疲力尽。古代帝王里那除了秦始皇的厚葬搞得隆隆重重，而曹操却一开始就选择“薄葬”。他虽然未称帝，但是已经是默认的帝王了，也可以说他是历史上唯一提出薄葬的帝王。非得弄出个七十二疑冢，扰乱人们的视线。好吧，他就想这样，不想让人打扰他的清静。那么这位机关算尽的老帝王，为何为自己死以后的事搞得这么神秘呢？到底他如此居心叵测又有何缘故？
人们都有自私情节，那么曹操老先生也不例外。前人播种后人收的事，他干得可是淋漓尽致。曹操他老先生，死前并不像刘备托孤那样深刻。而是临终遗言那样现实唯利，他对旁边的家人奴婢说：“我死之后，你们需要勤俭，努力学习女工，多造丝履，卖了它们可以挣钱养活自己。”又命令他的妻妾尽量多住在铜雀台中，每日设祭，必须令女伎奏乐上供食。又发号遗命于彰德府讲武城外，设立七十二疑冢：“勿令后人知吾葬处，恐为人所发掘故也。”说完长叹一声，驾鹤西去，众人泪如雨下。寿终六十六岁。时间在建安二十五年春天的正月。
这么看来他还是挺节俭持家的，这么有权又有钱了，按说已经大富大贵，还叫家人自己动手丰衣足食。其实，别看他是帝王范，穿的可不如妻儿好。平时他还将家规给下诏自减。有人听说过“朝廷还有三门子穷亲”，就是没听说过自己家穿衣打补丁的事。谁家？就是曹操他老先生家。也包括他当权时的一举一动，据说有段时间，国内闹饥荒，饿的饿，死的死。曹操看着一片惨状，也心里不是滋味，干脆叫文武百官省银子，过难关。最后居然节俭到把自己的皮衣收了，文武百官见状，谁又敢奢侈的穿好衣服？那岂不是太岁头上动土，不想活了嘛！要是有个狗皮帽子，还是藏好了，回家自己偷着戴戴吧！那么这种会过日子的情节，固然影响到了他的一生以及死后。他不想让人偷走他家的东西，故此搞了七十二冢迷惑人们，自己正在九泉之下搂着那些金银珠宝偷着乐呢！
还有传说，曹操早年间也干过“倒斗”的生意。关于曹操倒斗的经历，历史上的证据还真是捉襟见肘，有这样一段文字，《古文鉴赏词典》里的陈琳《为袁绍檄豫州》中说到曹操的事“梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显，桑梓松柏，犹宜肃恭。操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，至令圣朝流涕，士民伤怀。操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”但也不乏对曹操持偏见的人故意搞怪，总之还是有这么一个说法。
顺着他设疑冢的线索，曹操莫非干过此勾当？挖人坟，肯定没好人。或许在他年幼的心里就有这样一段经历。亲眼所见那些白骨皑皑的旁边，除了让人把财宝搬个精光。不管你是啥墓室、墓穴，给你来个底朝天。更有甚者，把死者再次鞭尸，死后也得惨遭酷刑，骨头一边扔的干活！虽然他淘得人生的金筹码，但是他不希望自己死后会变成这种状况。所以再死后卖了个关子，让人故意寻找这七十二冢，其实他在九泉之下正乐得屁颠屁颠，看那帮掘墓者的笑话呢！
那么综合曹操的脾气秉性，想找他的墓并没那么容易。古代就有记载，《亳州志》：“文帝幸谯，大飨父老，立坛于故宅前树碑曰大飨之碑。”和“《魏书？文帝纪》中说：“甲午（公元220年），军治于谯，大飨六军及谯父老百姓于邑东。”说法有好多，找到的疑冢也不能充分说明是真正的曹操墓。相反曹操和后人的斗智斗勇还真别有一番趣味，但是除了他老先生旁边的宝贝可以觊觎，咱们最好还是别扰了他老人家的清静。
历史上真实的曹操陵墓：曹操墓地究竟在哪？
曹操墓即安阳高陵，位于河南安阳市安丰乡西高穴村，在曹操王都邺北城（位于河北省邯郸市临漳县）西12公里处。据《三国志》等史料记载，公元220年曹操卒于洛阳，灵柩运到邺城（今河北省临漳县邺北城），葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中，2009年12月27日，河南省文物局公布，高陵经考古发掘得到确认，其位于河南省安阳市安丰乡西高穴村南，得到国家文物局认定就是曹操墓。根据国家文物局和财政部批准的《大遗址保护“十二五”专项规划》河北省邺城遗址含河南安阳高陵。
一、基本简介
从现存史料和考古发现来看，曹操并没有秘葬，更未设疑冢，只不过是主张丧葬从简，没想到这”简办”了的丧事反而给历史平添了不少繁杂。据《三国志》等史料记载，公元220年曹操卒于洛阳，灵柩运到邺城（今河北省临漳县邺北城，距河南安阳市中心18公里），葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中，没有封土建陵，没有随葬金玉器物，也没有建设高大坚固的祭殿。数百年后，墓葬简单的曹操墓就湮没在历史的陈迹之中了。宋代以后曹操被视为奸雄，其墓址不详也成了他奸诈的一个证明，七十二疑冢等说法在民间传说和文学作品中广为传布，不少人信以为真。
昔日的邺城在今河北省临漳县西南一带，曹操墓引发了当地一些文物、文史工作者的极大兴趣。近人邓之诚《骨董琐记全编》中记载，1922年河北磁县农民崔老荣发现过一个古墓，其刻石所叙为曹操，刻石由县署保存。邯郸市的考古工作者对这一线索进行了专门的核实，结果没有找到可靠的依据。
安阳曹操墓
2009年12月27日，河南省文物局公布，高陵经考古发掘得到确认河南省安阳市安丰乡西高穴村南，最终得到确实就是曹操墓。之后，国家文物局认定河南安阳东汉大墓墓主为曹操。
二、陵墓特色
曹操的丧葬比较简单，却在历史上留下很深的痕迹。因为简单，使之在以厚葬为主的中国帝王丧葬史上“另起一段”。
中国帝王厚葬源远流长，秦始皇陵出土的兵马俑震惊世界，汉武帝以天下贡赋的三分之一为之修陵，唐太宗昭陵“宫室制度宏丽，不异人间”。就是最后一个帝陵光绪崇陵，虽然墓主生前很郁闷，但陵墓还是颇壮观。薄葬古已有之，但在帝王薄葬中，曹操是开先河者，不建封土堆、不植树、不随葬金玉器物。汉代一个诸侯王刘胜死后都穿着2498块玉片、1100克金丝构成的金缕玉衣，号为武帝的曹操却只穿补过的衣服入殓。曹魏以至两晋帝王都有薄葬者，但唐代以后，帝王厚葬又成了传统，最后一个帝陵修到1915年，这已是民国的第四个年头了。
自古以来厚葬是主流，这有深厚的社会文化基础。“孝莫重乎丧”“以孝治天下”的统治者重视丧葬，也不全是为了满足自己的物质占有欲望。曹操虽然引领几位帝王，书写帝王丧葬史上薄葬的一段，但终不能产生更多影响。而且在厚葬为主的氛围中，薄葬者不被理解和支持也是难免，曹操墓之所以成谜，或也与此有关。许多人不相信，贵如曹操会简单地打发自己。魏晋的薄葬，与汉末战乱，许多厚葬之墓被盗掘有关，人们希望以薄葬来获得死后的安宁。这一愿望曹操没能实现，他虽被视为奸雄之首，却未能料到自己简办的丧事会成为光怪陆离的千古之谜，近1800年过去，还吸引着人们注意。