刘禅成年后，“忠臣”诸葛亮为何不还政，且入宫面圣带士兵百名？
在《晋书·桓温传》中，有这样一句话，“诏温依诸葛亮故事，甲仗百人入殿”。这句话虽然讲的是东晋权臣桓温，但也间接表明一个事，诸葛亮曾经带着百名士兵入朝，带着武器面见皇帝。
这是什么道理？入宫见圣上如何能携带利器，又怎么可以带士兵？作为世人眼中的忠臣，诸葛亮为何有这样不敬天子，甚至是威胁天子的举动呢？而且为何刘禅已经成年了，诸葛亮还不归还权柄给刘禅，反而仍是自己理政呢？这背后到底有什么原因呢？
白帝托孤，临危受命
《出师表》记载，“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”。
当初关羽镇守荆州，眼看就要攻下曹魏在此地的势力范围，给其一个下马威，同时扩大自身威势。谁曾想，原本是盟友的东吴早就与曹操勾结，趁着关羽北伐，狠狠地偷袭其后方。好巧不巧，又碰上镇守江陵和公安的糜芳、士仁叛变，打得关羽措手不及。
在节节败退之际，关羽父子被擒获，最终丧命。刘备不仅失去了一员大将，也失去了荆州原有的地盘。惊怒又大悲的他，誓要孙权付出代价，于是带兵讨伐东吴。“先主忿孙权之袭关羽，将东征，秋七月，遂帅诸军伐吴”。奈何七月出征，第二年六月便被击败，刘备只得仓皇收兵。
这一战，不仅没能如刘备预想的那样为关羽讨回公道，反而大败，蜀汉的兵力被消耗，自己也因此患病，身体每况愈下。不仅如此，刚刚建立的政权还面对着曹魏与东吴的虎视眈眈。想到此，刘备更是彻夜难眠，故而身体越发虚弱。这可不正是“败军之际”“危难之间”嘛。
《三国志·诸葛亮传》记载，“章武三年（223年）春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事”。刘备知道自己不行了，于是招来诸葛亮，把身后之事托付于他，命他照顾好蜀国，顺便辅佐自己的儿子。他甚至还说，若是自己的儿子不堪大用，“君可自取”。
面对君主这样的厚望与信任，诸葛亮自是不敢辜负，内心也大为震动和感激。临危受命的他，从此便下定决心用一生来报效刘备的信任与赏识，“竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”。他不仅这样想，也确确实实是这样做的，“受命以来，夙夜忧叹”，在内维持朝政，悉心教导刘禅；在外北伐曹魏，誓要平定中原，以了先主心愿。
鞠躬尽瘁死而后已这八个字，用在他身上，实在不为过。
那么这样一个一心为蜀的人为何不还政于刘禅，又为何要带士兵与武器入宫呢？
诏温依诸葛亮故事，甲仗百人入殿
首先来说说带士兵与武器入宫这件事，这其实是我们误会了这句话。古代文言文一般是省略主语的，这里的“诏温依诸葛亮故事”就是如此。“诏”是动词，在这里是谓语，它的主语自然是朝廷，是皇上。所以这句话的意思就是，朝廷下诏，给予桓温诸葛亮那样的待遇。
那诸葛亮又是什么待遇呢？《三国志》记载，“亮率众南征，诏赐亮金鈇钺一具，曲盖一，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人”。这就表明，是朝廷主动赐下这些武器和士兵的。那朝廷为什么要这样做呢？难道是告诉受赏的人，你可以造反，可以不把皇上放在眼里吗？当然不是，朝廷又不是傻子。
斧钺这一类事物，不仅仅是兵器，更是权力的象征。赏赐这些给臣子，其实是代表朝廷对忠臣的信任与嘉奖。所以，诸葛亮受到这些赏赐，其实是刘禅对他的尊敬与信任的表现，是他的忠贞高节体现。
至于还政这件事，诸葛亮当然考虑过，但是让刘禅一人场控大局实在令人堪忧。当时的蜀汉确实是“危急存亡之秋”，自身实力弱小，比不上曹魏与东吴，朝廷内也不是一片祥和，各方势力都有自己的小心思。面对复杂的局面，就是诸葛亮都要慎之又慎，更何况刘禅这个毛头小子呢。
所以为了大局考虑，为了蜀汉的长期存亡，诸葛亮并没有让刘禅独掌大权。但这也不代表他要取代刘禅，自己称王。从前后出师表中那些情真意切的句子，还有其中蕴含的为君之道，咱们都可以看出诸葛亮对刘氏父子的一片赤诚之心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
诸葛亮从来不是不还政给刘禅，只不过是打算一步一步慢慢教刘禅长大，等他自己成为一个有能力有魄力的君主。可惜的是，他还没有等到这一天，就永远地离开了。只能带着满腔遗憾与疲惫，在地下长眠。
诸葛亮这一生，为国为君，为民也为天下，他的忠贞死节，他的淡泊名利，他的鞠躬尽瘁死而后已，值得每一个人钦佩。
参考资料：带甲士百人上朝的诸葛亮是权臣？恐怕你是误解了这段记载的意思！—尘封历史
百科词条“白帝城托孤”、“蜀书·诸葛亮传”