赵云逃出长坂坡，一是曹操爱才，二是命
当然，这个长坂坡之战，是文学上的长坂坡之战。
事实上，在历史上，长坂坡之战虽然也有发生，但并不存在赵云七进七出的事情，至于杀死杀伤多少曹军将领也是无从稽考的事情，不过，救回刘备的夫人以及孩子刘禅倒是真的——这才是历史上的长坂坡。
不论是文学形象上还是真实历史上，曹操都是以求贤若渴的形象而存在的——即便是《三国演义》里面，对曹操的形象有所黑化、负面化，但罗贯中并不否认这一点——比如说曹操对关羽的招纳，对张辽的爱惜，甚至对将自己骂的狗血淋头的陈琳（属于袁绍旧部），也因为爱惜其文采，而进行重用。
如果仔细统计一下曹操麾下的文武百官，不难发现，有相当一部分大的比例，来自于招降自己的敌方阵营。不得不说，这一定程度上，也和曹操对人才的态度有关。
而因此，对于长坂坡作战英武，一个人单枪匹马如入无人之境的赵云，曹操当然会产生爱惜心理，并且计划等到赵云筋疲力尽以后，生擒赵云，然后长期劝降，直到赵云愿意为曹营服务为止。
因此，才有《三国演义》里面，曹操在长坂坡不许曹军弓弩手对赵云放冷箭的指令。
当然，这只是一方面原因。
我国古人非常讲究天命人心这个说法。认为天子生下来，就有百灵护佑，哪怕是伪朝的皇帝，也是有大福分的人，最起码并非常人。
这个观念在文学中有很多折射，比如同为《四大名著》中的《水浒传》里面，关于淮西农民军头目王庆，《水浒传》就说王庆出生的时候，其父亲梦见神兽托生在他们家，后来王庆果然割据一方。
同样，作了四十余年太平天子的阿斗，其掌管蜀汉政权四十余年，在古人看来，也是有上天护佑的。
而小说《三国演义》里，在把曹操不让弓弩手射击赵云解释为曹操爱才的同时，也还同样解释：这是因为赵云当时和刘禅在一起，而刘禅毕竟有上天命定的四十年国运，上天因此要护佑刘禅。
于是天意之下，让曹操有了一念之差，成就了赵子龙的威名。
综合来说，曹操之所以不许暗伤赵云，一方面是爱才，另一方面则是由于刘禅的福分，归根结底，可以用天意概括。