中兴名臣曾国藩的“农民精神”：土到极致的“学圣人”
对许多了解中国近代历史的朋友来说，中国的近代史就是一本屈辱史，但真正读懂中国近代历史的朋友来说，近代清朝末年时期其实是人才辈出的开启。一想到清朝末年的统治，出现在大众脑海中的就是清朝统治者的腐败和懦弱，翻开历史这一页的背面我们会发现，藏在人物背后的不一样的光芒。在政府官员中，不得不提的就是中国近代政治家、战略家，湘军的统帅曾国藩。
湖南山民出身的曾国藩，其父母生了九个兄妹，其中曾国藩为长子。祖祖辈辈主要以务农为主，宽裕的家庭环境造就的不一样的家风。曾国藩的祖父曾玉屏很少接触文化教育，但是阅历却很丰富，在家庭教育上非常重视，其子曾鳞书身为塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩自然而然得到了父祖的伦理道德教育。
学习和科举生涯
曾国藩五岁就才开始受启蒙教育，六岁入家塾“利见斋”。曾国藩自幼就受到了比较好的教育，但在仕途上却显得笨拙，可以说天资平庸，到了二十三岁才如愿考中秀才，比起清朝政府其他同样优秀的官员，他大抵是落后的，比如在“晚清中兴四大名臣”中小曾国藩一岁的左宗棠，和曾一样都是十四岁开始参加湘阴县试，一举便名列第一，次年以第二的成绩参加了长沙府试，大臣李鸿章也是十七岁即中秀才。
有“神童之誉”的康有为幼年就显示出比曾、左、李更聪颖。而梁启超则更是天资超群，十一岁中秀才，十六岁中举人。这都是曾国藩难以企及甚至超越的。
但曾国藩与生俱来的所独有的质朴刚健的榜样一般的品质，却在日后仕途中充分体现了出来，这深受其家风影响。曾国藩自幼就受到严格的家庭家风的熏陶，虽然出生在农民家庭，和其他普通农民家庭相比，曾家家风是无人能比拟的。
祖父曾玉屏虽然不大识字，文化知识水平较低，但在主见上却显现出独有的魅力，为人严正，性情刚烈，在乡里有很高的威望，乡里人都找他排忧解难。“厉辞诘责，势若霆摧而理如的破，悍夫往往神沮”生动形象表现出祖父曾玉屏对待事理的态度。
曾国藩从小就很崇拜祖父，甚至奉祖父为圭臬，这在后来的家书中也常常提到他，如“吾家祖父教人，以懦弱无刚四字为大耻，故男儿自立，必须有倔强之气”，其中的血气阳刚读来荡气回肠。
人往高处走，水往低处流。志存高远是曾国藩仕途成功背后的一个关键因素。儒家讲究立德修身，做人要诚实守信、正直善良、谦虚忍让。曾国藩除了会做官，还会做人，是做一个光明磊落的大丈夫，是做一个圣贤，比如他在家书中提到“君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外至之业，而后不恭于父母之生，不愧于为天地之完人。”
曾国藩土里土气的“学圣人”
他立志即要强国，自己也要立德立功，向往“内圣外王，经邦治国”。壮志凌云的人格理想溢于言表的同时，这条路毕竟艰难险阻，曾国藩在学做圣人的过程中，手段非同寻常，他学习理学家倭仁德修身办法，坚持把每天每件事每想到的念头都以日记的形式记录下来，把其中丁点不符合伦理道德规范的做法想法字字记录，对差错“零容忍”。
放在现代社会看来，这种逼迫甚至是对自己的残忍行为看起来是令人咋舌的，但正是这种对自身义无反顾、百折不挠的身检举，造就了曾国藩辉煌的一生。在日常生活中，我们会看到曾国藩是这样极其的苛刻，如在一次梦醒时，他回想在梦中看见自己发财了，醒来时就痛骂自己一顿，深深自责自己的贪财之心。他还学会了如佛家禅定似地静坐之法，每天都会静思反省自己的所做作为，不断地与自己的私欲作斗争。
曾国藩也有像普通青年似的年轻，在他年轻的时候，容易冲动贪快，但不同于其他年轻人，他有农民意志中钢铁一般的顽强精神，既然树立了这么一个远大的“圣贤”理想，就是赴汤蹈火也要执着地坚持下去。对待自己的家人也是言传身教，如他教导侄子说“凡事皆有困难时，打得通的，便是好汉”，他亦对家兄曾国荃说过“立者，奋发图强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也”。
成就大事业，既要有大本领，也要有大事业，历史长河中的曾国藩的人格魅力属实值得现代事业奋斗者的学习。曾国藩的壮丽人生不是人人都可以拥有，但是人人都可以是“曾国藩”。
参考文献：《曾国藩传》《清史稿》