为什么褒姒生来就是妖孽？
话说夏朝末年，有两条龙从天而降，来到夏桀的王宫，一边流着口水，一边说：“我们是褒国的两个先王”。 夏桀哪里见过这样场景，顿时吓得手足无措，于是想派士兵们杀掉着两条龙。本着古人逢疑必卜的原则，夏桀在杀龙之前让太史先算一卦。太史占卜之后对夏桀说，这是神仙降临显示祥瑞，一定预示着国运昌隆，龙的口水包含龙的精气，为什么不把口水收集珍藏起来呢？于是夏桀让人在龙的面前设案祭祀，然后风雨大作，两龙飞走不见了。夏桀让人用金盘收集龙留下的口水，放到木盒子里，藏到仓库之中。
然后没过多久，鸣条之战，夏朝灭亡了，取而代之的商朝继续珍藏者装有龙的口水的木盒。
一晃六百年过去了，牧野之战，大殷商灭亡，取而代之的周朝继续珍藏者装有龙的口水的木盒。
一晃两百年过去了，时间来到了周厉王末年。某天，有光芒从装有龙口水的木盒里发出，仓库管理员赶忙把这奇异景象报告给天子，天子命人打开木盒一看究竟，结果一不小心金盘落地，龙口水流淌到地面变化成一条黑蜥蜴窜到周厉王的后宫。结果后宫里，一名十一二岁的少女被黑蜥蜴撞到，不久肚腹渐大，发觉已经怀孕。
一晃四十年过去了，时间来到了公元前789年，周宣王御驾亲征讨伐姜戎，结果败绩于千亩，损失惨重。然后宣王料民于太原，发现民数不足，再次征兵也没有打胜的希望，于是班师回朝。
宣王太原料民回来的这天，发生了一件大事：那个四十年前，因被黑蜥蜴撞到而怀孕的少女居然生了一个女婴。这个女婴，无夫而孕，怀孕四十年才出生，事情太反常，必定是妖精。作为后宫之主的姜王后，唯恐妖孽出世为祸人间，于是立即派人将这个刚出生的女婴抱出去，扔在了二十里外的清水河中。等到周宣王得到消息派人去寻找时，那女婴早已不知道被河水冲到哪里去了。
按照套路，若真是天降妖孽为祸人间，必定会有反常现象，或者某些力量保护妖孽，使其趋吉避凶，顺利长大，完成任务。
这天，一个卖桑木弓的褒国男子来到那清水河边，远远望见百鸟飞鸣。走近前看，原来是众鸟用喙衔着一个包裹，拖到岸边。那褒国男子驱散众鸟，打开包裹一看，原来是个刚出生的女婴，尚在啼哭之中。于是解下衣衫，包裹女婴，带回褒国，交给姒大的妻子抚养。
一晃六七年过去了，公元前782年，周宣王崩，太子姬宫湦（shēng）即位，是为周幽王。又两年之后，周幽王因故囚禁褒国君主褒珦，褒珦之子褒洪德为了救父出狱，从姒大（褒姒的父亲）手里买来褒姒，教会礼仪，进献给周幽王。后来褒姒生姬伯服。
又过了几年，公元前771年，骊山烽火，西周灭亡。
夏朝妺喜、商朝妲己、周朝褒姒有什么异同呢？
妺喜、妲己、褒姒都是地位低下，可以说出身于贫下中农，都是弱小诸侯为了自救，不得已献给帝王的礼物。她们没有强大的家族支持，在后宫里也是弱势的一方。而王后的背后都是强大的家族力量。
夏、商两朝松散的部落联盟制度，女人也有一点政治地位，武丁的妻子妇好居然可以作为军队统帅。妺喜、妲己会被戴上迷惑君王、离间君臣、祸国殃民的标签。
而周朝是严格的等级制度、宗法制度。天子绝对权威，大宗绝对权威，女人的作用只有联姻和生子。而周天子有三公六卿，拥有六军，千辆战车，还有大量同姓诸侯作为屏藩。
没有在史书上看到有关褒姒飞扬跋扈、离间君臣、屠戮忠良等等所有作为祸水的记载，可是西周依然灭亡了。
她是怎么做到的呢？除非生来就是妖孽，于是才有“周朝褒姒笑烽火戏诸侯”。