道士告诉宋徽宗7个字，能让北宋躲过靖康之变，宋徽宗却没当回事
比如武则天篡夺唐朝江山，就曾利用佛教经典《大云经》，大肆宣扬《大云经》中的“女身当王国土”，是神佛天意，让她这个女子登基称帝。宋太祖赵匡胤，原来是后周武将，周世宗柴荣去世后，他乘机篡夺后周天下，自立为帝开创大宋。他的这种行为属于典型的乱臣贼子的篡逆之举。为了洗白自己，赵匡胤继位后，也开始用武则天这一招。
北宋很多史料中都提到一个著名道士陈抟，即民间所说的“陈抟老祖”。赵匡胤一生对陈抟推崇备至，因为陈抟曾经多次预言，赵匡胤就是上天派来终结五代乱世的“真龙天子”。赵匡胤还亲自拜访、加封另一个道士苗训，因为苗训也曾说过，陈桥兵变是“此天命也”。北宋第二个皇帝宋太宗赵光义，因为继位时闹过“烛影斧声”疑案，帝位貌似也是来的不明不白。道士张守真乘机投其所好，宣扬“晋王（赵光义）有仁心”的舆论，赵光义投桃报李，给张守真营建豪华“道府”北帝宫，大搞斋醮祭祀等活动。
此后宋朝皇帝一发不可收拾，出现了很多崇信道教到了走火入魔地步的皇帝。宋真宗继位后，大搞“天赐神书”的闹剧，自欺欺人，史称“举国若狂”，贻笑千古。到了北宋末年，宋徽宗赵佶崇信道教再度到达高峰期，直接自号“道君皇帝”，声称自己就是天帝之子“东华帝君”，奉天命前来统治凡间，在全国范围内大肆兴建道观，提高道士的社会地位，很多道士受到宋徽宗的宠信，一步登天。
宋徽宗在位期间，先后有过刘混康、王老志、林灵素、王仔昔、张继先、王文卿、张虚白等道士，获得宋徽宗的垂青，加官进爵，出入宫禁，每日陪侍皇帝左右，文武大臣无不趋之若鹜，成为名震一时的朝廷新贵。其中，要数林灵素的知名度最高。
林灵素，温州永嘉人，原来是一个落魄江湖的穷道士。但他为人精明，听说宋徽宗如醉如痴宠信道教，顿时知道自己的出头之日来了。他颇有心计，拜见宋徽宗时有意要表现的与众不同。宋徽宗问他有何道术，他昂然答道：“臣上知天宫，中识人间，下知地府！”一时语惊四座，让宋徽宗刮目相看。正是他“创造性”地提出了宋徽宗是“东华帝君”转世的说法，一下子挠中了宋徽宗的痒痒筋，从此深受宠信，青云直上，成为宋徽宗驾前最为得宠的道士。
不过，这个林灵素貌似还真不是等闲之辈，绝非一般江湖术士可比，既有气节又有见识。他得宠期间，北宋正是蔡京、童贯等奸臣把持朝局、祸乱朝纲之时。林灵素对蔡京等奸佞之臣很看不惯，假托“神灵”之口向宋徽宗说“蔡京乃北都六洞魔王第二洞大鬼头，童贯是飞天大鬼母”，暗示皇帝应该贬谪驱逐他们这些奸臣。
林灵素还干过一件振聋发聩的举动，是建议北宋迁都。《林灵素传》记载，他还假托“西王母”下凡，向宋徽宗进言了七个字：“察奸臣，迁都长安”。并声称如果宋徽宗能把这七个字落实到位，就可以“虽有小灾，终无大祸”。林灵素一生是非黑白暂且不论，他对宋徽宗说的这七个字，倒真是对当时已经内忧外患的北宋开出的一剂良药，如果宋徽宗肯接受，北宋靖康之变、二帝被掳、皇后公主被掠走的亡国之祸就可躲过。
正如林灵素所说，当时北宋的迫在眉睫的两大危机，无非就是内有蔡京、童贯等六贼作乱，拉帮结派排挤忠良，营私舞弊祸乱国家，使得北宋兵疲民弱，元气大伤，种下了亡国的内因。第二大危机，就是北方金国迅速崛起并日渐强大，野心勃勃想南下中原。而当时看似强大的北宋，已经腐朽不堪，武备实力根本不足以和金兵抗衡。如果宋徽宗能够意识到这两大风险，及时清除奸臣，主动迁都长安，即使金兵攻占汴梁，也只是得到一座空城。而宋朝依托关中的千里沃野，以及黄河和潼关天险，就完全具备东山再起的资本和条件，即使窝囊到底也足以自保，不至于亡国，历史就将被改写，靖康之变就可以躲过。可惜宋徽宗没当回事，终于导致了北宋灭亡的大祸。
参考史料：《宋史》《林灵素传》