王昭君死后，匈奴人是怎么对待她的？莫高窟一幅壁画，给出了答案
王昭君一生是可歌可泣的，以致于汉匈人民都不能忘记她的历史贡献，在西北莫高窟的石壁上依然保留有她的壁画，这是匈奴人对她最大的肯定。
《明妃曲》描述王昭君不肯贿赂画工，最终不被汉元帝接见，后被选作远嫁匈奴的使者。后汉元帝发现真相，怒杀画工毛延寿的故事。中国古代四大美女之一的王昭君，素有“落雁”之称，而她对我们印象最深刻的当属于“昭君出塞”，今天我们就带大家走进这位古代美女的内心世界。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，多么美丽的草原画面，让人产生无限遐想，让人瞬间仿佛置身那苍凉空旷的蒙古大草原。而在这片草原上，又发生多少让人回味无穷的故事，其中王昭君的故事尤为让人津津乐道！一首《美丽的草原我的家》唱出了多少人的梦，多少人被那广阔的大草原所吸引，被那动人的故事传说所感动！
王昭君的事迹想必大家都是清楚的，提起王昭君，我们必定会想到一个人，他就是汉元帝，相传汉元帝见到她时，简直不敢相信自己的眼睛，被惊为天人，回到宫后立马将画师全部斩杀，也算是“冲冠一怒为红颜”，人生事事难料。
王昭君远嫁匈奴，是汉匈和亲的结果，人们都为这位美女远嫁匈奴而感到可惜，然而事实真是如此吗？她真的这么不堪吗？她死后，匈奴人究竟做了什么？莫高窟的一幅壁画又有什么信息呢？
出身贫寒被选入宫
王昭君原名叫做王嫱，是南郡秭归人，也就是今天的湖北人，湖北武汉热干面闻名四海。据说她长得很美，人美心美。她的家庭不是很好，比较贫穷，她的母亲在四十岁的时候生了她，老来得女，也是对她宠爱有加。后汉元帝在民间征集美女，于是十五六岁就进官了。
建昭元年，王昭君顺利成为皇宫中的一员。然而皇宫中并不是大家想象的那样，一团和气。相反为了见到皇帝，宫女们各个使出自己的本事，争相讨好宫廷画工，以此让皇帝关注自己。然而王昭君不是这样的人，于是画工毛延寿将她画得很难看，让皇帝不选她。眼看自己一天天变老，王昭君反而觉得这样挺好的。她并不想为了名利而刻意抛头露面。
汉元帝时期，我国北方还是比较和平的，因为当时汉朝实行和亲政策。和亲政策据说是从汉高祖刘邦时期开始的。当时经过四年楚汉争霸，国家穷困，北方匈奴又经常对汉朝百姓进行劫掠，为了妥协，不得不采用和亲这个政策。
当时北方的匈奴单于是呼韩邪，他是虚闾权渠单于之子，甘露二年（公元前52年），匈奴呼韩邪拿着国宝，来到中原，见了汉宣帝。汉宣帝经过与大臣们商议，决定用国宾之礼。
大漠生活与民其乐融融
就这样，匈奴单于呼韩邪归附了汉朝。等到了汉元帝时期，呼韩邪单于和汉朝天子的关系搞得更好了，呼韩邪单于说我的人民日子过得不好，汉元帝立马心领神会，又是送粮又是送钱，把匈奴抚慰得那叫一个爽。匈奴人民高兴，对单于是大加称赞。呼韩邪单于心里高兴啊！汉朝对我这么友好，我是不是也应该有所行动，有所表示。
于是呼韩邪单于在竟宁元年（前33年）正月，来到长安，带着大量的贵重物品，来到汉元帝面前，把自己称作汉朝的臣子，甘愿接受天子的统治。汉元帝也高兴，就让手下挑选一名宫女远嫁呼韩邪单于，我们知道这位宫女就是王昭君。呼韩邪单于高高兴兴地将王昭君接走了，从此他们过上了幸福的生活。
关于昭君出塞，到底是昭君自愿的，还是被汉元帝强迫的，正史中记载很明确，《汉书·元帝纪》和《汉书·匈奴传》都有记载。很明显，是汉元帝把她送绐呼韩邪单于的。
而《后汉书·南匈奴传》记载的昭君自愿请行和亲之说，是根据民间传闻所写，可信度不大。《出塞曲》是王昭君作的一首伤感曲目，据说大雁为之而落地，也算是非常经典。王昭君为呼韩邪单于生下一子，称作伊屠智牙师，封为右日逐王。然而不久，呼韩邪单于病逝。王昭君复嫁给新继位的单于，呼韩邪单于的长子。
壁画现身世代永传
《后汉书》透露了这样一个细节:“ (王昭君) 入宫数年, 不得见御, 积悲怨, 乃请掖庭令求行。”王昭君其实在匈奴中生活得不是很快乐。这也是一个明证，其实我们也可以想想，婚姻就是一场赌博，运气有很大一部分因素，谁的运气好，谁就可以从此无忧无虑！王昭君进入草原，很快适应当地生活。据说她很得当地人的民心。人们都很尊敬她，她也把自己的所知所学教给了当地人。
《汉书》、《秦操》、《西京杂记》中都非常详细地记载了她的事迹，李白、白居易、王安石欧阳修等都对她有过诗词创作，这也导致她成为后世永远聊不完的形象。王昭君死后，匈奴人非常想念她，经常用各种活动纪念她。
因为她让汉匈人民免去战争之苦，还传播了汉民先进的文化，让匈奴人过上了体面的生活。她是匈奴人心中的神，人们敬仰她，爱戴她。据说莫高窟有一幅壁画，叫《各国王子举哀图》，非常有名，据说是证明王昭君受到匈奴尊敬的最好例证。
往事过往云烟，历史风云沧桑，任何一位王公贵族都有在青史留名的资本，更何况像王昭君这样成为千古流传的历史人物。
小结：
人生如白驹过隙，在历史的长河中只是一朵浪花，然而浪花也是可以让人们欣赏，让人们回味，让人们难以忘记，就像莫高窟那幅壁画，它将永远留在人们心中！而王昭君死后，匈奴人为表达对她的敬爱，不惜在莫高窟石壁上作画，让其故事流传千古，这也成为历史佳话。
作为我国历史中一位奇女子，“巾帼不让须眉”这句话用到她的身上无比贴切，谁说女子不如男，在我国传统观念里，似乎男尊女卑的观念深入人心，而王昭君的传奇经历恰好是这种观念最好的反驳者，也许我们应该重新认识自己的民族文化，让历史的正能量历代传承，永不衰落！
参考文：《汉书·匈奴传》、《汉书·元帝记》、《明妃曲》