正所谓，普天之下莫非王土；率土之滨莫非王臣。每一个封建王朝权力顶端的人物，自然就是天子。然而，即便天子权倾天下，也并非没有任何能够限制他的。

历史上的清朝，就曾有这样一官职，它的权力比起皇权来说有过之而无不及。纵观清朝几百年间，能居此位者唯有二人。那么，它究竟是何种职位，那二人又是谁呢？

权力之顶端

远古部落社会的领袖，皆是为民服务的勤务员，而后世历代的帝王，只把天下看作自家产业。因为天下是自己家的，所以他们都是采用世袭制，以便同一姓氏长期掌控天下。

自清军入关以后，满清历经几代皇帝沿袭汉族前朝制度，加强中央集权，也使得皇权以及君主专制达到了顶峰。然而这样做，虽然省去推选天子一步，但弊端却非常明显。

毕竟，皇帝不可随意废除，天下唯皇帝是从，若他是位明君，或许对朝代的发展有所推动。但是，历史向我们很好地证明了，明君向来只是特例，平庸才是常态。

除了这方面的担忧，还存在一点忧患。那便是君主若去世过早，新继承人年幼或是资历尚浅，恐怕难以担负大任。不过，历代的皇室自然考虑到了这一点。为了不让权力落入他人手中，要么安排一些辅臣和太后辅佐新皇，要么便是安排摄政王。

摄政王这一官职，是在新皇年幼无力理政时出现的，担任摄政王的人只能是皇族亲王。清朝时期，就有两位真正的摄政王，他们分别是睿亲王多尔衮和醇亲王载沣。

摄政王多尔衮

清崇德八年，皇太极撒手人寰，一时间满清失去主心骨。当时，多尔衮和皇太极长子两人，明里暗里为皇位争得不可开交，但最终多尔衮出奇制胜，将皇位让渡到于福临。

福临年仅六岁，正处于懵懵懂懂的时期，若是让他来管理国家，自然是无稽之谈。因此，在这种情况下，多尔衮便以摄政王之名，顺利把持朝政。

多尔衮是努尔哈赤的儿子，他有勇有谋杀伐决断，在强者为尊的满洲部落里，是一个非常有威信力的存在。努尔哈赤在世时，他就常跟随一起征战四方。

努尔哈赤曾表示，希望将来多尔衮继承位置，只可惜他去世过早，新任首领就成了皇太极。但多尔衮此人也同样野心勃勃，权谋手段极为出色，在担任摄政王时期表现得很突出。

那时，李自成带领农民军攻占北京，多尔衮当机立断，拉拢明将吴三桂进军李自成，最终夺取北京城。在清军进入北京城后，他决定迁都，满洲的都城本是沈阳，但位置不利于将来一统天下。

多尔衮向来是极富野心的，自然不会放弃这个决策。于是他力排众议，将大清的统治中心移到了北京。当时，南明势力崛起，威胁满清统治，为消灭这一敌对势力，他采取先礼后兵的方法彻底击溃对方，加快了统一天下的脚步。

同时，因是异族执政，为了防止引起大量汉人的不满和抵抗，他便主张以汉治汉、亲汉来缓和矛盾。不得不说，他确实是一位极具政治天赋的人物，但他所代表的利益阶层终究只是满洲贵族。

他所实施的政策，也只是为了维护好满清统治。他在前期曾主张过亲汉，但后来强行执行“剃发易服”，使得无数汉人惨遭杀害。多尔衮虽是摄政王，但其所拥有的权力，早已凌驾于皇权之上。

以至于，长大后的顺治对他的专断独权厌恶不已。因此，多尔衮去世之后，顺治帝掘其坟鞭其尸，列举罪状，彻底清算所有党羽。

摄政王载沣

清朝晚期，也似乎面临着继承人匮乏的问题，几番都是幼子继位，末代皇帝溥仪便是一个例子。他两岁继位，其父亲爱新觉罗·载沣奉慈禧之命，担任摄政王辅佐皇帝。

这样的决定，很是让人匪夷所思。载沣属于皇室中人，正值意气风发的青壮年时期。慈禧太后去世后，他本可以直接篡位，却非要扶持两岁的孩子当上所谓的皇帝。

有人解释，载沣是对自己的能力有自知之明，况且辅佐的是自己的亲生儿子，没有必要再去揽权。但即便如此，没有能力做皇帝，又如何能做好摄政王。不得不说，这种呆板的继承制度，着实让人感觉失望和嗤笑。

载沣在奉命担任摄政王时期，确实没有什么表现。或许见惯了呆板腐朽的制度，他便默认了孰是孰非，采用一贯手段来治理国家。因此，他确实无法拯救国家，可能大清气数已尽，即便换一个明君来也是如此。

后来，辛亥革命爆发后，大清已经完了。此时的载沣，放弃了一切权力，从中全身而退回归宁静。似乎在整个过程中，他表现得很是佛系，也可能是因为他更惜命，所以他不像溥仪一般自命不凡，分不清形势。

当时，溥仪听从日本人建议去建立伪满洲时，载沣果断地站在了反对的立场上，只不过，他并没有及时地将儿子摆正回来。由此看来，或许载沣才是末代封建王朝里的聪明者，虽没有政治天赋，却有着独善其身的本事。

结语

自古以来，权力都是人之所向。这其实和封建等级观念有着莫大的关系，有了权力，似乎就能凌驾于所有人之上。然而，权力是来源于民众的，拥有权力应该要负起更大更多的责任，去造福于民众。

可惜的是，封建时代里，权力只是为了服务统治阶级，而不是普通大众。因此，多尔衮作为摄政王只为一统天下，占据更多土地，统治更多人民。载沣虽没有野心，但他作为摄政王，根本上也是为了维持儿子的地位以及大清的统治。

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