明朝文官第一人：击破十万叛军，哲学思想震古烁今
一、龙场悟道
王守仁出生在一个传统的士大夫家庭，他的父亲王华是状元出身，官至南京吏部尚书。王守仁早年间对军事很感兴趣，他亲自来到居庸关、山海关考察，甚至出塞，“纵观山川形胜”。后来，王守仁考中进士，不过他与其他人不一样，“好言兵，且善射”。1506年，王守仁惹祸上身，他因上书为言官求情，从而得罪了刘瑾，“廷杖四十，谪贵州龙场驿丞”。
在没有考中科举之前，王守仁就对朱熹的“理学”产生了怀疑，特别是“格物致知”的学说。来到贵州龙场后，王守仁发现这里“万山丛薄，苗、僚杂居”，生活条件十分艰苦，但他没有气馁，而且潜心思索，认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。之后，王守仁提出了“心即理”、“致良知”以及“知行合一”的思想。
二、平定叛乱
刘瑾被杀后，王守仁的仕途峰回路转，历任庐陵知县、南京刑部主事、南京太仆少卿等职。与此同时，兵部尚书王琼对王守仁非常欣赏，在1516年推荐他担任右佥都御史，巡抚南、赣。当时，福建、江西、广东交界地区盗贼蜂起，甚至攻打明朝的府县。王守仁到任后，采取了一系列措施，依靠一些“文吏及偏裨小校”，居然“平数十年巨寇”。
1519年，王守仁准备前往福建，走到丰城时得到消息，宁王朱宸濠起兵十万，发动了叛乱！当时，江西境内人心惶惶，可是王守仁镇定自若，他来到吉安召集军队，还放出假消息，迷惑宁王朱宸濠，导致他没能第一时间向南京进军。在集结完军队后，王守仁率领这些刚组建的军队直捣南昌，接着又在黄家渡大破叛军，“凡三十五日而贼平”。
三、生前身后
按理说，王守仁第一时间平定叛乱，功劳应该很高，可是好大喜功的明武宗却没有嘉奖王守仁，还遭到了皇帝身边亲信的诬陷。对于这些事，一位年轻皇室成员了如指掌，他就是后来的嘉靖帝。1521年，嘉靖帝即位后，加封王守仁为柱国、新建伯。由于王守仁为父亲守制，再加上朝廷内部的一些斗争，所以他直到1527年才再度出山，担任总督两广兼巡抚。
在守制、闲居期间，王守仁继续讲学，许多士大夫都向他学习，其思想影响很广。1529年，王守仁病死，终年57岁。王守仁虽然离世，但他的心学继续传播，甚至传到了日本，有位日本学者甚至说道：“维新诸豪杰震天动地之伟业，殆无一不由于王学所赐予。”清朝文学家王士桢也认为，“王文成公为明第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶。”
参考资料：1.《明史》；2.《传习录》