霍去病的葬礼规格与诸侯无异，但《史记》对其去世却使用“卒”
其实先不说《史记》怎么记载，在葬礼规格上，霍去病也是“薨”的规格，也就是“诸侯”的标准。
在历史上，汉代的史书有两部，一部叫《汉书》，一部叫《史记》。可《史记》严格来讲，又不仅是汉代的史书，只能说是汉代著书，而作者司马迁和霍去病是同一个时代的人，关于霍去病的记载，司马迁理论上是最有发言权的，可就是司马迁的记载中，霍去病的死，成为了“卒”。
关于霍去病的死，汉武帝很是悲痛，不管是出于感情还是政治利益，霍去病都是大汉朝很重要的人物，自幼被汉武帝带到身边抚养，等于是半个儿子，但他却英年早逝。
所以汉武帝对于这位大功臣的葬礼，决定搬来“祁连山”。
倒不是真的搬动祁连山脉，而是在汉武帝茂陵旁边建立一个神似祁连山的“山头”，以此来表彰霍去病征服祁连的伟大功绩。
除此之外，汉武帝在霍去病的葬礼中，让军士从茂陵排到长安城，从茂陵到长安城，也就是现在的西安城，整整六十一公里，为了这场葬礼，全国军士可以说是真的上了心来告别这位将军了，不谓不大。
所以在声势上，霍去病的葬礼最庞大的，这里面有汉武帝的惜痛和追念，更有无数北征的军士对这位大将军的敬仰，这一切，都是发自内心的，不是什么出于礼法才这样做。
而在霍去病的葬礼中，真正属于“礼法”部分的，乃是“属国玄甲”。
这里说的“属国”，正是霍去病在河西之战打下来河西走廊后，被汉武帝所设置的“五属国”，不过属国在两汉的更迭中，多次变换意义，霍去病时代的“属国”，就是五属国。
因为刘邦说过，非刘家人不能封王，可是河西走廊却是霍去病啃下来的，汉武帝恩威并施，压服匈奴，虽然霍去病当不了诸侯王，但是却可以拥有这个“属国”不成文意义上的“王位”。
而“属国玄甲”，就是在诸侯王死的时候，军士穿上这种玄甲，送诸侯王最后一程，所以在规格上，霍去病已经属于是“薨”，也就是诸侯的级别了。
可刘邦的白马之盟注定了汉朝不可能有“合法”的诸侯王，既然没有合法的诸侯王，那么葬礼是不能用“薨”的，而到底是用“薨”，还是用“卒”，这是周代的礼法决定的。
霍去病
法是法，不是没有空子可以钻，对于霍去病，这个定理怎么都要违背一下。
而司马迁的《史记》，他说霍去病是“卒”，而且对于这位大将军的死，司马迁只是寥寥一句带过，在史记的总体篇幅和文风来看，司马迁这样做是有点奇怪的，仿佛对霍去病有情绪似的。
实际上司马迁对于霍去病和卫青这对舅甥，一直持有的态度都是有些偏颇的，但具体的情绪为何，是因为汉武帝青睐这对舅甥，从而让司马迁感到反感，还是因为嫉妒霍去病的年少有为，这背后的原因不好说。
《史记》说是“卒”，但后来的班固，他所著写的《汉书》，里面所说的，就是霍去病去世称“薨”。
而且班固本人也认为司马迁的《史记》，乃是“编于百王之末，册于秦、项之列”，意思大致就是说《史记》是有些功利性在里面的，对于过去的叙述有些添加，并非是客观的，再把班固的话说透点，那就是司马迁的态度，不能全信。
所以汉武帝不至于连霍去病死了，都不给霍去病一个体面的葬礼，霍去病的葬礼，也对得起他封狼居胥、阻击漠北的攻击。