这部小说即使在当时是一部禁书,但是还是阻挡不了人们去欣赏它的想法,一直到现在成为了中国四大古典名著,翻拍的电视剧也是每年假期必播的,但是我们逐渐发现《西游记》中还是存在很多细节性的错误,比如在六十二回唐僧一行四人提到了一个唐朝还不存在的名词——锦衣卫,原文是“万岁,虽有锦衣卫,还得小徒去方可。”众所周知锦衣卫是明朝才建立起的机构,而在唐朝是没有可能出现这个名词。
明朝是一个小说盛行的年代,这个时期的人们每天的娱乐来源就是各式各样的小说,所以明朝就是中国古代小说的巅峰时期,但是明朝小说存在一个通病,就是不严谨。那个时期的小说家创作小说没有现如今的高科技工具,而且一旦创作长篇幅的小说就会难免出现错误,比如《西游记》一样将明朝的东西加到唐朝的故事里,而且有很多类似于《西游记》这样的小说在当时为了能够大量出售,会添加一些与当代的东西和思想进去。
锦衣卫是由皇帝直接管辖的机构,其他的王公大臣都无权干涉他们的任务,皇帝处置王公大臣就会派遣出锦衣卫,锦衣卫在明朝是一种令人恐惧的代名词,他们心狠手辣冷血无情,明朝时很多人都对锦衣卫恨之入骨。那么吴承恩为什么要将锦衣卫加入到《西游记》的故事中?这就是吴承恩对于当时社会中锦衣卫带来的不良风气的一种批判,朝廷已经被锦衣卫这个大蛀虫侵蚀得千疮百孔,用锦衣卫来影射当时明朝的社会现象。
类似于《西游记》的这种情况在明朝的很多小说著作中都有出现过,这其实怪不得那些作者,这是从古至今写作中普遍存在的情况,像《西游记》中存在锦衣卫这样的词汇,并不是因为作者对于历史问题考虑得不严谨,往作品中添加一些其他元素并不是坏事。就如同吴承恩用笔锋抨击明朝社会现象一样,一部作品的成功与失败就在能否以文笔的形式反映社会问题,而吴承恩就很好的做到了这一点。
《西游记》原文中还有一句话叫“文也不贤,武也不良”,大致意思就是不管文还是武,都不怎么样,吴承恩生活的时期是明朝嘉靖皇帝时期,嘉靖皇帝在历史上评价不是很高,他是个信奉道教的人,但是对于国家大事确实不怎么上道,也是因为他是道教的铁粉,《西游记》才会成为一部禁书,因为里面有的情节就是在贬低道教。《西游记》不仅仅是奇异,更多的是讽刺现实,书中写唐朝,其实暗喻明朝,这种隐喻足以让人拍案叫绝。
本文为一点号作者原创,未经授权不得转载