唐武宗时候，李德裕曾研制出一道“神”羹，因一个原因绝传了
在唐武宗时，有位著名的宰相叫李德裕，他是宰相李吉甫之子，靠着父亲的权势，他也慢慢的在朝中爬上了高位。在唐穆宗时，著名的“牛李党争”中的“李”，指的就是李德裕，属于派系中的灵魂人物。在唐武宗继位后，李德裕得到了提拔，官拜太尉，又被封为公爵，号称李国公。在执政的6年中，李德裕内驭宦官，外铲奸党，不但平定了当时的地方叛乱，还用凌厉手段抵御外族入侵，让朝廷逐步呈中兴之势。
唐武宗对李德裕非常信任，一君一臣携手共事，把大唐王朝治理得井井有条，两个人因而结下了深厚的君臣情谊，在政治上两人相互帮忙，在生活中更是如此。唐武宗最迷信道教，天天想着长生不老的美梦，因此终日与道士混在一起，要求这些道长给自己炼成仙丹，让自己升天成仙。按理说，皇帝没有正事儿，做臣子的应该极力劝阻，可是李德裕却正好相反，对于唐武宗“不靠谱”的癖好，他却鼎力支持。
为了让皇帝尽快升天，李德裕不仅吩咐手下人，在天下寻找道家仙书，还找来一帮术士，在家中秘密研制“长生不老药”。君臣两个人一个在宫中炼丹，一个在家中炼丹，偶尔还会交流一下自己的经验和成果，以达到“相互学习，共同进步”的目的。研究了这么久，李德裕到底有没有什么惊人的“科研成果”呢？还别说，在李德裕的潜心研制下，一款名为“李公羹”的“长生不老”菜品终于问世。在兴奋之余，李德裕将其献给皇帝，并把这道菜品称为“神羹”，讲述了食用“神羹”以后的神奇疗效。痴迷长生不老之术的唐武宗当然信以为真，以极为恭敬的态度品尝“神羹”，果然觉得味道鲜美不是凡间俗品，便大夸李德裕是难得一见的忠臣。
估计有不少人都在好奇这道“神羹”的食材种类，其实“神羹”的制作原料种类很复杂，其中包括鲍鱼海贝煎汁；珍玉、雄黄、宝珠，朱砂浸液勾兑等等，制作一道“神羹”，起码要花费一万钱，这还不算人工成本，故此才有“神羹上万”的说法。在品尝过“神羹”的美味后，唐武宗觉得这就是自己要找的“长生不老药”，至此不惜花费万金每日服食。唐武宗每次服食后，都觉得浑身燥热并且极为疼痛。按照现代人的观念，这种反应可能是过敏或中毒现象，99%的人都会立刻停止食用。不过，唐武宗却觉得这可能就是“脱胎换骨”的过程，果不其然，唐武宗的努力没有白费，在每天服食“神羹”的情况下，仅仅32岁就“驾鹤西游”了（当然少不了道士炼制的有毒丹药的帮助）。
究竟是什么原因，让唐武宗如此年轻就暴毙身亡了呢？答案就在于“神羹”中，因为“神羹”并非“长生不老药”，而是“五毒索命散”，“神羹”中存在大量有毒的物质。在“神羹”中，最主要的两种原料就是“雄黄”与“朱砂”，而恰恰是这两种原料都是对人体损害极大的毒物。据《本草经疏》记载：“（雄黄）性热有毒，外用易见其所长，内服难免其无害，凡在服傳，中病乃已，毋尽剂也。”，而根据《日华子本草》记载："（朱砂）凉，微毒。"，《纲目》也曾提到过：“（朱砂）性味甘，凉，有毒。”。想一想，唐武宗天天服食这么多毒物，岂有不暴毙身亡的道理？
“长生不老”，一直是历代帝王的终极梦想，秦始皇、汉武帝、唐玄宗以及嘉靖皇帝和雍正帝，都曾极力追求过，可这事儿终究还是一个遥不可及的梦，而他们所谓长生不老药也如同这“神羹”一样，在历史的悠悠长河中，被遗忘在封建的泥沙之下，虽然偶尔还是被提及，却永远不会再重见天日……文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫