诸葛亮预测武则天称帝？三国真正的预言家其实是他
民间传说中，诸葛村夫是通神的人物，准确预测了中国历史上很多重大事件。诸葛村夫最厉害的预言书就是《马前课》，共有十四课，基本上是一本简约版的中国史书。
第一课，“无力回天，鞠躬尽瘁；阴居阳拂，八千女鬼。”
诸葛亮预测了自己鞠躬尽瘁而死，还预测了蜀汉被曹魏灭亡的事情。“八千女鬼”合起来就是一个“魏”字。
诸葛亮知道自己会过劳死，还会不停加班？知道蜀汉最终灭亡，为啥不告诉子孙早点投降？
第二课，“火上有火，光烛中土；称名不正，江东有虎。”
火上有火，说的就是司马炎，他能取代曹魏，并且灭掉“名不正言不顺”的东吴。
好厉害，还能预测司马炎的名字！
第三课，“扰扰中原，山河无主；二三其位，羊终马始。”
这一段讲的是五胡十六国两晋南北朝的事情，马年开始羊年结束，或者说是司马家开始，杨坚结束。
从司马炎到杨坚，总共300多年，石勒、苻坚、刘裕等都有机会一统中华，估计是编书的人只能背一背朝代歌，根本不知道这几个人。
第四课，“十八男儿，起于太原；动则得解，日月丽天。”
十八男儿就是“李”字，李渊李世民从太原起兵建立隋朝，日月丽天，就是日月当空的“瞾”是武则天的名字。
两晋南北朝一句话不说，到了李世民和武则天又开始说了，说明作者实在是就知道点说唐之类的小说。
第五课，“五十年中，其数有八：小人道长，生灵荼毒。”
五十年中出现了8姓皇帝，这里是说的是五代十国故事，对五代十国的印象就两条“小人得志，老百姓遭殃”。
事实上，五代十国是江南经济发展的黄金时期之一。作者的历史知识，估计又是从《残唐演义》里面学会的。
第六课，”惟天生水，顺天应人；刚中柔外，土乃生金。“
宋朝就是人们所说的”天水一朝“，宋朝的政策是”强干弱枝“，就是”刚中柔外“，所以最终被金朝灭亡。
宋朝灭亡后，宋徽宗被封为”天水郡王“。宋史也说“天水，国之姓望也。”
第七课，”一元复始，以刚处中；五五相传，尔西我东。“
一元复始就是元朝建立，元朝以刚猛方式治理中原，共传了是个皇帝最终灭亡。
第八课，”日月丽天，其色若赤；绵绵延延，凡十六叶。“
日月丽天再次出现，这次是明朝，色赤则代表明朝国姓“朱”，明朝共传了16个皇帝。
第九课，“水月有主，古月为君；十传绝统，相敬若宾。”
水月有主就是“清”古月就是“胡”，清朝胡人当皇帝，传了十个皇帝最终灭亡。
这次算说对了，比现在某些人非要说清朝十一个或者十二个的强太多了。
第十课，“豕后牛前，千人一口；五二倒置，朋来无咎。”
猪后面牛前面，这就是辛亥年清朝灭亡的事情。
至于最后面四课，咱就不解释了，因为不能解释。
但从《马前课》前面十课的的语言以及描述的事情来看，马前课的作者绝对是一个粗通历史不同文学的瘪三，根本不可能是诸葛亮这样的文学大家。
《马前课》的作者，基本的知识水平就是能背下来朝代歌，看过基本老掉牙的历史演义小说。这样的腐朽知识分子，民国多的是，现在更多，写着一本书并不难。
如果目前的考古发现中，从未出现过类似于《马前课》《推背图》等文献，这些东西，绝不可能在民国以前出现，甚至有可能是1949年以后编出来的。
马前课这种毒垃圾，早该从中国传统文化中剔除出去了。如果任由这些瘪三编故事，传谣言，我们的未来在哪里？
与诸葛亮同时代的蜀国人谯周，其实才是真正的预言家。
三国两晋南北朝最流行的预言，最早由谯周和杜琼研究
周因问曰：“昔周微君以为当涂高者魏也，其义何也?”琼答曰：“当涂而高，圣人取类而言耳。”又问周曰:“宁复有所怪邪?”琼又曰:“古者名官职不言曹;始自汉已来，官尽言曹，使言属曹，殆天意也。“
杜琼认为曹魏必然取代蜀汉，并且从官职名字中得出。经过谯周这些舆论领袖之口，传遍整个蜀汉。
不仅如此，刘备和刘禅的名字，也正应了蜀汉被曹魏灭亡的预言。谯周这样说：
先主讳备，其训具也，后主讳禅，其训授也，如言刘已具矣，当授与人也。
不仅如此，谯周还预言了司马昭之死，
咸熙二年夏，巴郡文立从洛阳还蜀，过见周。周语次，因书版示立日:“典午忽兮，月酉没兮。”典午者谓司马也，月酉者谓八月也，至八月而文王果崩……
谯周预言司马昭之死，是从与文立的谈话中了解到情况得出的，准确的说，这是推论。
不仅能预言司马昭之死，还预言了自己的死亡。
五年，予尝为本郡中正，清定事讫，求休还家，往与周别。周语予曰:“昔孔子七十二、刘向、扬雄七十一而没，今吾年过七十，庶慕孔子遗风，可与刘、扬同轨，恐不出后岁，必便长逝，不复相见矣。”疑周以术知之，假此而言也气
在中国谶语的发展历史上，诸葛亮实在是最微不足道的一个人。更何况，诸葛亮本人对谶语十分反感，更不可能自己造谶语。