唐朝真是以胖为美吗？看到杨玉环的真实体重，现代女子都笑不出来
在古代的诸多朝代中，大多数时期都是以瘦为美，体型苗条的女子更受人们的欢迎。比如李清照的“帘卷西风，人比黄花瘦。”还有司马光的“衣裳淡雅,看楚女,纤腰一把”等等词句，都是形容女子身姿婉约。一直到现在，以瘦为美也是主流审美观，所以很多女孩为了减肥，也是拼了命的节食运动。
在审美观上，唐朝则是个例外。大多数人都认为，唐朝是以胖为美，与其他朝代的审美观有很大不同。最明显的例子就是被誉为“四大美女”之一的杨玉环，她似乎可以代表着唐朝的主流审美观，尤其是她和李隆基的传奇爱情，更是对后世产生深远的影响。那么，唐朝真是以胖为美吗？看到杨玉环的真实体重，恐怕很多现代女子都笑不出。
杨玉环在过去数百年来，一直被文人墨客誉为“四大美女”之一。可现在很多女子却认为杨玉环并不能算是古代最美的女子，原因就是她太胖了。若是按照古代大多数时期的审美观来看的话，身为“胖子”的杨玉环，似乎确实不应该被列入“四大美女”。可如果了解杨玉环在历史上的真实形象，估计没有人敢再嘲笑她是个胖子了。
杨玉环的胖子形象，主要流传在民间传说中，还有一些唐人笔记中对此也有记载。可是根据史学家的研究发现，史书中杨玉环的身高体重并不符合胖子的形象，而且参照唐代留下的仕女图进行比对的话，会发现杨玉环的身高体重处于正常范围之间。根据《天宝遗事》中的记载来看，杨玉环的身高大约在1.65米，体重大约在68公斤。
杨玉环自幼就开始学习音律，还是古代著名的舞蹈家，对于经常跳舞运动的她来说，68公斤的体重其实并不胖。而且她的身高也摆在那，1.65米在古代已经算是比较高了，况且她又经常运动，以她的身高和体重来说，可能比大多数人想的还要苗条。具体的形象，可以参考一下现代的跳水运动员，因为长期锻炼的缘故，体重也许会比常人高，可体型并不会显胖，因为他们的体脂率比常人要低得多。
不过，话说回来，杨玉环似乎与瘦也不沾边，她的体型属于不胖不瘦的类型，或者可以说是丰满。这也从一定程度上反应出，唐人其实并不是单纯的以胖为美，唐人对美的追求，更倾向于一种开放包容的态度。这种审美观的形成，与唐朝开放的社会风气和皇室的胡人血统有着一定的关系。
唐朝是封建社会的顶峰时期，在各领域都取得了傲人的成绩，其影响力更是远达中亚地区。在唐朝时期，长安是当时世界上最繁华的城市，来自异域的商人带着各种各样的奇珍异宝穿行在长安的闹市之中，甚至还有不远万里来长安求学的外国留学生。在这种繁荣的经济文化交流中，唐人的审美肯定也会跟着发生一系列的变化，对美的追求不再局限于传统的审美观，而是保持一种开放的审美观。
唐人审美观的形成，除了受东西方文化交流的影响之外，与李唐皇室也有着很大的关系。众所周知，李唐皇室具有胡人血统，属于汉化鲜卑中的一支。人大历史系教授孙家洲认为，李渊祖籍应该在河北赵县，李渊出生于关陇，为了提高身价才自称是西凉王李皓的后代。当然，李唐皇室的血统如何并不重要，重要的是李唐皇室确实有一些胡人习俗，尤其在审美观方面，对民间也产生了深远影响。
唐人审美观的形成，除了受到上述两点的影响之外，与唐朝的社会经济状况也有着很深的关系。唐朝国力强盛，百姓相对于其他朝代来说，在生活质量上有着很大提高。在历史上的大多数朝代，百姓们能吃饱穿暖就不错了，想要吃胖恐怕是一件很有难度的事情。然而在唐朝，唐人的生活要远超其他朝代，吃胖并不是什么新鲜事，还能吃到来自异域的美食。
对于唐朝人来说，胖其实并不仅仅是一种美，也是对身份地位的肯定，能吃胖说明家庭经济条件好。在民间不是也有相同的说法吗？在很多地方，女子胖也被认为是旺夫相。所以现在的女子也不要一味追求变瘦，甚至为了减肥忍饥挨饿。其实胖也是一种美，只要遇到欣赏你的人，无论胖瘦都不是问题。