皇太极总把不喜欢的妃子送人，为什么没有把孝庄送走？
她非常聪慧，经常为皇太极排忧解难，得知皇太极想要劝降洪承畴，便主动请缨献身。
洪承畴是明末非常著名的将领，也是铁骨铮铮的硬汉一条。
在松锦战役中，他被皇太极活捉，皇太极想要劝降他，可他硬是绝食数日，坚决不投降。
后来，洪承畴的属下叛变，告知皇太极，自己主子只有一个缺点，爱好美色。
皇太极一听，大喜，当即派遣数名美女前去劝慰，岂料，都被不假辞色地赶了出来。
就在皇太极一筹莫展时，庄妃站了出来，详细询问洪承畴的爱好、来历、成长经历，最后，她穿上汉族服饰，亲自前往洪承畴的房间。
庄妃去过后，闹着要寻死的洪承畴，态度发生180°大转变，直接就投降了。
据说，庄妃回来之后，皇太极还许诺要给她的儿子福临太子之位。
以上，就是孝庄劝降洪承畴的故事。
这段故事，被记录在《清宫十三朝演义》中，里面对两人的春宵一夜，还有更多详细的描写。
当然，《清宫十三朝演义》是野史，真实性存疑，而正史自然不会记载这样的事情。
我个人认为，野史未必不可信，主要看是否有可信的细节相互印证。
蔡东藩的《清史通俗演义》，更注重史实，而这本书也提到了庄妃劝降洪承畴的事情，只是，在这本书中，庄妃并没有与洪承畴春风一夜，只是以理服人、以色诱人，最终说动了他。
庄妃是否和洪承畴有过暧昧关系？
这个问题，我们放到后面再解释，因为，我想先和大家聊聊皇太极这个怪癖——爱别人的老婆，爱把自己的老婆送人。
女真族的风俗，和我们中原不太一样。
他们对女子的贞洁看得并不重。
此前，皇太极一直有接受别人老婆的习惯，比如死对头林丹汗的遗孀，就被他“无私”地收入后宫，还给了很高的地位；
他也有把自己老婆送给臣子的习惯，比如扎鲁特博尔济吉特氏、叶赫那拉氏等，都被他送给了自己的臣子。
到了庄妃这里，也有不少人推测，为了更好劝降洪承畴，或许他也会把庄妃送出去。
不过，综合历史的记载来看，我认为，皇太极大概率不会把庄妃送给洪承畴，也不会把她送给其他人。
倒不是因为庄妃有多美，也不是因为皇太极要面子。
皇太极不把庄妃送人，主要是因为庄妃自己有本事。
其一，庄妃虽然不是最受宠的，但恩宠也不差，远远没到皇太极厌恶的地步。
众所周知，皇太极最宠爱的妃子，是庄妃的姐姐海兰珠。
为了海兰珠，皇太极做尽了各种疯狂的事情，打破常规册封海兰珠为宸妃，甚至还要册封海兰珠的孩子为太子。
但是，海兰珠和她的孩子都有些短命，年纪轻轻就去世了。
在后宫中，除却海兰珠，皇太极没有对谁表示过特别的偏爱，总体来说还算是雨露均沾的。
而庄妃本人，生得漂亮，不争不妒，与人为善，也基本上不得罪人。
对于这样的妃子，皇太极就算不是最爱，也起码会以礼相待。
从感情上来说，皇太极对庄妃也还是不错的。
要知道，庄妃的九阿哥和海兰珠的八阿哥，前后出生的时间仅仅相差了半年。可见，皇太极还是很喜欢庄妃的，否则也不会在海兰珠大着肚子时，跑去临幸她。
再来看，皇太极送给臣子的这两个老婆——扎鲁特博尔济吉特氏、叶赫那拉氏。
皇太极将之所以将她们送给臣子，固然是为了笼络臣子，表示对臣子的重视，但另一方面也是因为，这两人实实在在触及到了皇太极的底线，让皇太极厌恶至极。
《天聪九年档》：“汗之第三福晋原系扎鲁特部巴雅尔图戴青之女，以其不遂汗意，改适叶赫部德勒格尔台吉之子南褚。”
在正史的记载中，这两个女子被送人，很明显是因为皇太极不喜欢她们了。
庄妃聪慧，后来当上孝庄太后，能在豪格、多尔衮的相互竞争中，平衡各方势力，为儿子求得一个平稳朝堂，显然，她的智谋，不会允许自己跌入被皇太极厌恶的境地。
后宫中的女人，想要皇帝特别宠爱很难，但想要皇帝非常厌恶，其实也很有难度。
其二，庄妃代表的是科尔沁，她有娘家的身份加持，皇太极不敢把她送人。
庄妃是科尔沁贝勒宰桑-布和的女儿，吴克善的亲妹妹，这就基本相当于是草原上的公主。
此前，她的亲姑姑嫁给了皇太极；
12年后，13岁的她又嫁给了皇太极；
又一个12年，她的姐姐海兰珠再次嫁给皇太极。
她们姑侄三人的来到，都不是因为爱情，只是为了政治联姻。
他们中的任何一个人，都代表着科尔沁草原和皇太极乃至整个后金政权的紧密联系。
起事的初期，后金只有几万人，而蒙古有几十万人，如果不是靠着蒙古各个部落的帮扶，就不可能有后金，不可能有满清。
而科尔沁属于草原上的一股大势力，皇太极不可能舍得放弃。
靠着这层娘家的身份，庄妃在皇太极的后宫里，只要不干天妒人怨、不可饶恕的事情，都是绝对安全，荣华富贵稳如泰山。
且不要说将庄妃送人，就算是苛待她，皇太极也会在心里好生掂量。
一个不小心惹怒了科尔沁，完全得不偿失。
因此，皇太极送哪个老婆，也不会送庄妃，因为他真的不敢。
其三，庄妃生了儿子，皇太极不可能会送走她。
洪承畴归降皇太极是在1642年，此时海兰珠和她的八皇子早已经去世了，庄妃的九皇子福临也已经好几岁了。
古代社会，不管哪个民族，对于生下儿子的女人，都有丰厚的奖励。
而且，庄妃的这个孩子，还是科尔沁部和皇太极唯一的儿子。
科尔沁眼巴巴地送来哲哲、大玉儿、海兰珠三个人，就是为了能够生下科尔沁和皇太极的儿子。可哲哲拼了命也只生下了几个女儿，如今年纪大了，也没有什么生孩子的可能性了，海兰珠虽然生下了儿子，却带着儿子一起去世了。
现在，就只剩下庄妃和她生下的九皇子福临了。
可以说，福临基本上就是科尔沁和皇太极的独苗，庄妃就是这根独苗的大功臣。
因此，皇太极不管送哪个老婆给别人，都绝对不可能把庄妃送走的。
庄妃有娘家、有儿子，还有脑子，这样的女人留在身边，就算不是最爱的，也绝对是个好帮手，皇太极不能也不会愿意拱手相让。
当然，需要明确的是，“不把庄妃送人”和“不利用孝庄”完全是两码事。
换言之，在有利可图的情况下，皇太极把庄妃派出去干活完全具有可能性。
那时候的满清，还没有汉化，对于女子的贞洁他们并不是太看重，也并不在意女子是不是干政。
努尔哈赤时期，大妃阿巴亥就曾经带着一众后妃走上前台，参与将士们的庆典、决策。
到了皇太极时期，这种情况也依然存在。
皇太极的不少决策，都会与哲哲商量，有时候还会听一听庄妃的意见。
而在洪承畴这件事情上，皇太极为了大局着想，也很有可能会把庄妃派出去。
洪承畴是大明战将，在明末起义中战功赫赫，时任蓟辽总督。
松锦之战中，洪承畴被俘，一直抵死不降。
对于皇太极来说，洪承畴不仅是一名战将，更是熟悉明军作战的“内应”。
皇太极攻打明军，之所以进度缓慢，除了因为明军实力强、城墙关隘防守严，还有一个很重要的原因就是作战布局周密。
常年生活在草原上、以游牧为生的后金民族，根本不清楚明军的作战套路，经常一开战，就处在了下风。
如果能够得到洪承畴的帮助，就相当于是得到了一个非常熟悉明军作战套路的“内应”，拿下明朝的时间将会大大缩短。
因此，即便洪承畴以死明志，皇太极还是非常想要劝降他。
在这种情况下，如果派庄妃过去能够解决问题，皇太极定然会毫不犹豫地把她送去。
至于送去之后，庄妃会如何劝降，劝降的过程是怎样的，那基本就不在掌控中了。
那么，庄妃自己会愿意走这一趟么？以庄妃的聪明才智，如果皇太极开口，她应该是愿意的。
天下熙熙，皆为利来。
如果能够劝降洪承畴，庄妃自己就会成满清入关的大功臣。
而此时，皇太极最宠爱的八皇子已经去世，后面皇太极在选择继任者的时候，一定会从剩下几个皇子中间挑。
虽说福临年纪小，但好歹有科尔沁加持，如果自己能够多些功勋，未必没有可能性。
而且，一旦皇太极开口，就说明他已经动了这个心思，如果庄妃拒绝，最后洪承畴依然宁死不降，皇太极很有可能把失去洪承畴的罪过算到孝庄头上。
在功臣、罪臣之间，聪明的孝庄肯定知道怎么选。
如今不少影视剧和文学作品中，对于庄妃劝降洪承畴这段，有的是以理劝说，有的则是以身相许。
在《清宫十三朝演义》的记载中，孝庄和洪承畴，明显是发生了实质性关系。
《清宫十三朝演义》：“那娘娘伸出玉也似的臂膀来，把洪经略拉上炕去。洪经略看时，见皇后穿一件枣红嵌金带的旗袍，那大襟上揩着自己的眼泪鼻涕，湿了一大块。他越发的不好意思，爬在炕上，还是不住的磕头，此后却不听得他两人的声息。
良宵易度。第二天一清早，洪经略从梦中醒来，枕上早已不见了那昨夜劝驾的女子……”
而在《清史通俗演义》中，孝庄只是以理相劝，靠着三寸不烂之舌，最终说服了洪承畴的投降。
《清史通俗演义》：（美妇道）今请将军暂时降顺，为我家皇帝主持和议，两下息争，一面请将军作一密书，报知明帝，说是身在满洲，心在本国。现在明朝内乱相寻，闻知将军为国调停，断不至与将军家属为难。那时家也保了，国也报了，将来两国议和，将军在此固可，回国亦可，岂不是两全之计么？”
一个是以身相许，一个是以理劝说，你觉得那种说服方式，更可信一点呢？