老子骑牛出关图是啥意思，老子骑牛跟老子出关图
这就是我骑牛出关时人们谈论的话题。人们都说我骑着一头牛，精神矍铄，举止平和，仪态优雅。这个形象很像传说中的大师。
刘向在《神仙传》中写道，老子出关:“周德衰后，我坐青牛车去。入大秦，过西关。关岭请尹留下来和他见面，了解真实的人。就是逼着写一本书，做两卷《道德经》。”(清代葛《四全书》)
又云:“我西行，使阴见紫气飘过关，却骑青牛而过。”(司马振《史记》引《神仙传》)老子青牛通关说影响很大。
在后人眼中，老子是一个耳朵下垂，须发皆白，但精神矍铄，神态安详的老人，隐居在一只青牛旁。这也是画家《老子出关记》中老成持重、儒雅而富有哲理的老人形象。
但老子靠青牛过关的说法，在史书中是找不到的。《史记·老子列传》说:“老子修德，其学是隐于未知。在周住久了，看到周的没落，我就走了。
关在紧要关头，命令尹说:‘我要隐蔽起来，我要为自己写一本书。’于是老子写了一本书，说了五千多字的道德，他不知道该怎么办。“仅此而已，没有‘骑青牛车’的记载。
骑青牛论显然是依附于秦汉神仙家的。不仅见于《神仙传》，也见于《太平玉兰》(卷六六一)所引三经。上面写着:“我过海关的时候，喜欢先警告官员:‘若有骑青牛的人在薄盘上，不要听，只要用白的拦住。’……"
老子乘青牛或青牛车出关，就像关陵尹Xi看到“出关飘着紫气”，“寻之即来，追之即得”(《史记》所引《列贤列传》)的说法，都属于附论。
不仅仅是神仙家的附会，还有神仙家有附会的道理。牛和马都是当时用来拉车的牲畜。神仙家为什么说老子出关是用牛车而不是马车？其中不乏深意。牛是一种温顺、顺从、听话的动物，具有忍辱负重、坚忍不拔的特点。
《易传》说:“天道强，君子自强不息”，“地势广阔，君子以德载物。”这就是甘昆精神，也是我们中华民族的精神。在汉代，人们用马来比喻干卦，用牛来比喻坤卦。他们用牛马的性格表达了干健、坤顺的特点。
以马为代表的卜筮所孕育的“天道健康，君子自强不息”的精神，符合儒家为入世而不懈努力的特质。
以牛为代表的坤卦所孕育的“地势富贵，君子以厚德载物”的精神，与道家创始人老子的思想主题是一脉相承的。所以应该说，后人编造的老子骑牛的神话是“用心良苦”的，是有其深意的。
为什么老子骑的是青牛，而不是黄牛、黑牛、白牛或其他颜色的牛？我们还是按照神仙家的思路来解读吧。这可能与古代神仙或占星家的五星有关。在太阳系中，除了地球，还有水星、金星、火星、木星和土星。
古人分别将五星视为五行之灵或五帝之子。五帝是青雪、白蒂、赤帝、黑帝和黄帝。“天上有五帝，五星使之。”(《唐开元·詹静》卷十八引《春秋纬》)“五星，五助天庭。”(史记官方记载)
“五星，五行之精，五帝之子，天道使者，行于列舍，治国无道。”(《周静展》引自《唐开元詹静》卷十八)“烈社”指二十八星。五星也用来象征五方五帝五物等神和物。
其中，朱庇特是狄青在东方的使者。“绿”，主春，木德代表东方。老子从周向西入秦，从东而来。后人称他为“东方圣人”，所以用青色正好象征东方。
就这样，“青牛”象征着一个来自东方文明地域的文化使者，带着崇尚女人味的智慧，藏身于未开化的西方。这对后世的另一种旁系会议“老子转废话”是非常有益的。
- 上一篇：孔子颜回不迁怒，颜回好学中不迁怒的迁是什么意思
- 下一篇：商鞅的资料，商鞅的介绍