英法联军为什么火烧圆明园而不是紫禁城？背后有怎样的阴谋
说到中国的清朝小编相信很多人都是知道的，清朝是中国古代史上非常落后的一个国家，在当时的清朝，人们都不与外界进行沟通，综合国力也是越来越差。当时国外都开始制造大炮武器，而中国还是土炮。最后，中国的国门是被英法联军强行打开了，发起了鸦片战争。当时的英法联军在中国是无恶不作，烧杀抢掠。最让人不解的是当时的英法联军为什么火烧的是圆明园而不是故宫呢？具体的一起来看看吧！
1860年，英法联军打进了北京，烧毁了圆明园。这件事中国人都知道，它被当成国耻写进了历史书里。然而，有一个问题我们似乎没有想过：为什么英法联军打进北京后，烧的是圆明园，而不是紫禁城？
按理来说，紫禁城是皇宫，是大清权力的象征，既然要放火，那么应该在这里放火才对。而且圆明园在今天的海淀，清朝时还是北京城的郊区。联军都打到紫禁城门下了，为什么不顺带烧了紫禁城，却要拐弯绕到郊区去烧一个皇帝的私人休闲娱乐场所？
在历史书上，这段历史没有细讲。十几年前张铁林、刘晓庆演了一个电影《火烧圆明园》，电影里也没有讲为什么要烧圆明园，好像圆明园莫名其妙地就被烧了。圆明园被烧的真实原因，好像被我们有意地隐藏了起来，有些不好开口的地方。那么英法联军为什么要烧圆明园而不烧紫禁城呢？
事情说起来其实也不复杂。鸦片战争后，中英签订了《南京条约》，十二年后，英国人又跑来要求修约。什么是修约呢？英国人觉得，《南京条约》都签十几年了，大清应该明白了自由贸易的好处吧？那么第一次开放的广州、厦门、福州、宁波、上海这五个通商口岸就显得不够了，英国人希望大清能把全国都开放了，实在不行的话，沿海大城市、长江沿岸城市都开放也可以。而且《南京条约》规定，英国人只能在这五个城市活动，中国其余城市都不能去，英国人希望这回能在全中国畅行无阻。还有，两国最好能互派公使，我派个大使驻北京，你派个大使驻伦敦，方便咱俩搞外交。另外，英国人还希望能向大清皇帝亲递政府公文，英国人以前想和大清最高领导人搞搞交流会晤，根本就没门，大清皇帝根本就不见，各级官员也都踢皮球，没人理，英国人因为这事身子都掏空了。
这些就是修约的主要内容，按近代史大家蒋廷黻先生的归纳就是：“公使驻京，内地游行，长江通商，这是双方争执的中心。”站在国际角度来看，这是很正常的事，无论是今天还是在一百年的国际，这些早就成了共识。但问题是，英国人面对的大清，是一个自大自负、目中无人的政府。大清从来都认为自己是天下共主，英法美什么的都是海外藩属国，这世界上没有什么国际，我就是世界，我就是国际。这就是为什么鸦片战争后清政府根本没有吸取教训的原因。
而这几条里，大清最抵制的一条是公使驻京、亲递国书，因为英国人坚决不磕头，你要亲递国书还不磕头，做梦去吧。千万不要小看这一条，这一条可以说就是后来导致战争的起因。为什么清政府必须要洋人磕头呢，因为磕头已经不仅仅是一个动作了，它是大清皇恩浩荡的体现，是执政合法性的基础，洋人本来就是海外藩国，见到大清共主没有不跪之理。清政府要求洋人不仅要磕头，还必须是标准的的三跪九叩。其它条款都可以商量，唯独这一条清政府坚持到死也不动摇。
所以事情会怎么发展大家都知道了。英国人跑来要求修约，清政府说，这个外务嘛，我们都是由两广总督处理，你们去广东吧。到了广东，广东大员说，哎呀，这么大的事要中央说话才行啊，你们去中央吧。在这之间，皇上和广东大吏们整天就在演戏对台词。踢皮球是中国人最拿手的事，广东踢到北京，北京踢到广东，英国人就在中间转。几年后，英国人转晕了，也被激怒了，忍无可忍，决定出兵往天津去。
用英国的头号中国通小斯当东的话说就是：“中国听不懂自由贸易的语言，只能听懂炮火的语言。”
用蒋廷黻先生的话说：“总而言之，外人简直无门可入。他们知道要修改条约，只有战争一条路了”。
于是英法联军就带兵来了，打到天津大沽口炮台，以四百人的伤亡占领了大沽口，清军阵亡两千。清军统帅叫僧格林沁，一向看不起英军，认为英军火炮没什么可怕的，坚定的主战派。这下虽然输了，但僧格林沁觉得没什么，不是武器装备落后的问题，是我们战术不对，打法不对。僧王不信邪，要死战到底。咸丰急了，跟僧格林沁说，老僧啊，别打了，你挂了我咋活啊，“以国家依赖之身，与丑夷拼命，太不值矣”。咸丰还说了句搞笑的话：“天下根本不在海口，实在京师”，意思是提醒僧王，天下根本不在天津海口啊，是在京师啊，因为我在京师啊，你别搞错了，赶紧回来吧。
僧王一听，有道理，撤了。就这一场战役，就能看出大清君臣对自己和世界的姿势水平。
天津守不住了，千万别让洋人打到北京啊，大清赶紧派人到通州跟洋人认怂，行行行，我们愿意谈判。于是两拨人就在通州坐下谈判。
谈判什么呢？呵呵，还是前面那几条，很明显这又是一次对牛弹琴的谈判。咸丰给前线谈判的大臣桂良说，你这一条不能同意，那一条也不能同意，别胆小，大不了再和洋人干一仗，怕个毛！
一个国家最高领导人是这样的智商，如何不悲剧？
英国人发现这完全是在对牛弹琴，谈判谈得都快脑溢血了，果断不谈了，要求直接进京。咸丰一听，这还得了，这帮人胆子不小。于是跟前方的怡亲王说，英国人要是敢进京，你就把他们扣下来。
就是这么一个用屁股做出的决定，直接导致圆明园被烧。
1860年9月18日，也是一个九一八。这一天还在谈判，英国谈判团的团长巴夏礼跟怡亲王说，公使驻京，亲递国书，这一条我们是不会改的，你们看着办吧。说完后，策马而去。怡亲王看着巴夏礼，卧槽，这么装逼啊，太嚣张了。于是跟僧格林沁说，皇上说了，他们要是太嚣张，谈判搞不定的话就把他们扣了。僧王姿势水平也不高，听从指挥，就把英国谈判团全都逮起来了，一共39个人。
说咸丰的这个决定是屁股做出来的其实不为过，因为大清皇帝加大臣们根本不知道这个决定代表了什么。即使不说世界，说中国历朝历代，从来都是两军相争不斩来使，这在千年前就已经是国际法则了，哪怕野蛮的少数民族都是遵守的，这种例子举不胜举。而到了19世纪，人类已经大幅进步到文明社会的时候，竟然还发生这样的事，这让清政府的声誉和形象在西方国家严重下降。
但是大清本来就是无视国际规则的，大清眼里也是没有国际的，所以咸丰还很开心，逮了人家的使者，觉得扬眉吐气了一回。僧格林沁抓着巴夏礼很高兴，妈的打仗你有火炮你牛，现在看你还怎么办。僧格林沁强行按着巴夏礼的头，让他磕了几个响头：你们洋人不是不愿意磕头吗，让你一次嗑个够。
咸丰一看，擒贼先擒王，现在王已经擒了，咱们现在好好教训一下洋人那些小兵。于是在通州八里桥，3万9千清朝骑兵出发，冲向2万5千英法联军。天真的大清准备趁着英法联军群龙无首，一举击溃敌人。过程我们不细说了，只说下结果：英法联军5死46伤，清方几乎全军覆没。这是一场16世纪vs 19世纪的战斗，画面太惨。
联军进了北京，马上就去解救那39个人。巴夏礼和秘书关在刑部大牢里，其他37人关在圆明园。联军在圆明园把这些人解救出来后，发现只剩下了19人，有20个已经被整死了。而且有些人的尸体被大卸八块，砍掉胳膊的，砍掉腿的，惨不忍睹。
后来有个幸存者回忆说：被逮的人里面有个叫的鲍尔比的《泰晤士报》记者，被抓起来后第四天就被整死了，尸体被扔到野地里喂野狗，吃光了。还有个安德森中尉，手脚被重度捆绑生了蛆，蛆一直蔓延到全身，精神错乱狂叫三天，死了。还有一个法国人，身上也生了蛆，蛆爬的他嘴巴、耳朵、鼻子里全都是，痛苦而死。这个幸存者还说，他在狱中数蛆，每天能繁殖1000只。
看到了这些场景，联军怒不可遏，对大清的野蛮忍无可忍。联军的总司令额尔金表示，必须要给清朝一个惨痛的教训。什么教训呢？这些俘虏是在圆明园内被虐待而死的，那就烧了这个园子。
当时，法国有个将军叫孟托班，他建议烧紫禁城。孟托班说，圆明园不设防，不算交战区，烧这里不好，要让清政府好好记住这个教训，那就烧皇宫，让他们更疼，才能记住。
但额尔金不同意。额尔金说：烧皇城，相当于烧北京，北京百姓又没惹咱们，何苦跟人家百姓过不去呢？圆明园是个私人园林，还是虐待我们俘虏的地方，就烧这里吧。
于是，圆明园就这么被烧了。
而到了百年后，当年清朝皇帝本人的屈辱被我们当成了人民的屈辱，国家的屈辱，民族的屈辱，这是个不太好笑的笑话。皇帝为了自己不受屈辱，引来了一场战争，再因为自己的野蛮无知付出了圆明园被烧的代价，可以说这场战争是中国近代史上最无聊的一场战争。如果大清能早点放低姿态，开眼看世界，像日本那样虚心学习，什么事都不会有。虽然这是不可能的。
这就是圆明园被烧的大致情况。我们的历史书并没有讲过这段历史。历史书只需要我们记住圆明园被烧的仇恨，却从来没有告诉过我们圆明园被烧的教训。我觉得这是比圆明园被烧更可怕的事情。