唐朝290年、明朝276年、清朝267年，为何多数王朝帝国难破300年？
而封建王朝，也存在一些争议，比如汉朝，很多说法是汉朝有四百多年，坚持这种说法的很多，但正史中，却并不承认这一点。二十四史中有汉书，和后汉书，汉书是以汉高祖为开端，而后汉书以光武帝为开端。这就可以明确史官们对汉朝的态度。西汉东汉虽然都称汉，但却是两个朝代。
另一个特例宋朝，和汉朝一样，宋朝也分了两段，加起来有三百多年，但后世的史官，并没有把宋朝当成正统来看待，甚至后来的明朝，也承认元朝的正统地位，而并非宋朝。在二十四史中，宋朝是和金，辽平行的史书，因此，很难说宋朝到底算是朝代还是地方割据。由此可见，问题中问的，还是有一定道理的。
其实，不光是中国，放眼世界，其实超过三百年的朝代，屈指可数。有人说，这话不对，拜占庭帝国，就有一千多年。这话倒是没错，但问题是朝代和帝国恐怕不是一个概念，就好像西方人分不清唐宋元明清这些朝代，只能统称为中国，同样，中国人分不清西方的朝代，只能称为拜占庭。而事实上这十三个朝代，没有一个朝代超过二百年。
为什么没有太多朝代能够打破这三百年的魔咒呢？我想，最主要原因是均衡被打破了。
国家机构，就是一种各方势力达到平衡的产物，我们一直说，某某朝代亡于某某，比如，明亡于万历，汉亡于桓灵。但事实上，谁都知道，明朝亡于崇祯，汉朝亡于汉献帝。
那么，为什么有这种说法呢，其根源在于，那个时候，平衡已经被完全打破，一方势力或者某些势力已经达到了无法控制的地步，当他们已经达到巅峰状态，具备了改朝换代的能力，就会一起爆发，然后将旧王朝吞噬。如此看来，当均衡被打破，灭亡只是时间的问题。
但这种说法，似乎并不能证明三百年的魔咒。因为，当平衡打破之后，有的朝代，依然存在了很长时间，而有的朝代，却在很短时间内灭亡。而有的则坚持很长时间。比如，汉桓帝146年继位，如果从这一年算起，东汉坚持了74年才灭亡，同样，万历皇帝1572年继位，从这一年算，明王朝坚持了72年。而唐朝，安史之乱也打破了平衡，而从这一年算起，唐朝坚持了152年。可见，平衡的确打破了，但不同的朝代，却坚持的时间不同。这就不能不提一下，平衡打破之后，建立另一个平衡的问题了。
就拿唐朝来说，安史之乱打破了一种平衡，但在安史之乱平定后，很神奇的建立了另一种平衡，中央和地方之间的平衡，大臣和宦官之间的平衡，文官和武将的平衡，甚至在外部力量，也有吐蕃回鹘南诏之间的相互制约而产生的平衡。在长达一百年的时间里，居然没有一方势力，有能力打破这样的平衡。直到黄巢起义发生。
可见，历史的发展，朝代的更替，无一不是一种打破平衡另一种平衡的过程，各方势力此消彼长之间，给改朝换代提供可能。
其实，很多朝代，比如唐朝、明朝，都有很多机会，甚至唐朝只差11年，就可以打破这样的魔咒，但很遗憾，都只是差了那么一点而已。为什么会是这样呢？在关键时候，运气有时候也会发挥其作用。有时候，历史很不讲理，遗憾就是遗憾，无法改变。
史上有没有超过三百年的朝代呢？当然有，比如被称为黑衣大食的阿拔斯王朝。这是阿拉伯帝国三个王朝之一，也是为数不多的超过三百年的王朝，长达508年。但很遗憾，这个王朝从建立开始，就饱受战乱之苦，虽然他们扩张能力非常强，但管理庞大领土的能力却很一般。
从9世纪初开始，阿里发就已经成为一种名誉上的国王，而国家分裂为许多大小政权，这种状态，很像是东周的状态。因此，当蒙古铁骑攻打阿拉伯帝国的时候，真正的阿拉伯帝国只剩下阿拉伯半岛而已。
能够突破三百年的魔咒，也许是因为阿拔斯王朝的运气太好，地方太大，而那些大小政权，都没有把这个名义上的阿里发放在眼里。用一句话来说，那就是名存实亡。
王朝的更迭，就是创造一种平衡，然后打破它的过程，一个王朝安定的时间越长，继续的资本越多，王朝存续的时间越长，当平衡被彻底打破，那么，剩余的时间，被称为回光返照。如果超不过三百年，只能说天意了。