孔子-权谋大师的帝王御人之术，为何无人赏识，死后却成为圣人

孔子这个人出生的时候，相貌就很奇特，他的头顶凹陷，长相非常怪异，所以父亲给他取名为孔丘。

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一、

孔子小时候，家里很穷，经常挨饿，社会地位低下，所以，他梦想出人头地，想脱离现实环境。于是，他寻找高人拜师求学，当时老子的名气最大，孔子不辞辛苦，走了几天的路程，去向他求教。

老子对对孔子说：“我听说富贵的人送给别人财物，品德高尚的人送给别人言辞。我不是富贵的人，只好充当了一次品德高尚的人，我送你几句话吧：“聪明敏锐的人会经常受到死亡的威胁，因为他喜欢议论别人；博学善辩，见识远大的人会经常遭遇危及到生命的困境，因为他喜欢激发别人的罪恶；作为子女，应该忘掉自己，一心为父母着想；作为臣子，应该忘掉自己，一心为君主着想。”

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孔子把老子的教诲牢记在心，开始发愤钻研高深的学问。梦想把自己的学识献给帝王，但理想与现实总是有很大的差距，孔子虽然才华出众，但没人赏识，他只好先从基层开始，给季氏管理仓库。

孔子是个认真的人，做事一丝不苟，后来又管理牧场，工作照样认真仔细、管理的井井有条。因其工作出色，就被季氏提升为主管建造的司空。

孔子干了几年后，觉得这样下去很难成功出名。于是开始设馆招纳门徒，然后，带着这些门徒四处讲学，扩大自己的影响力，以引起君王的注意。

果然，开馆收徒，使孔子名声远扬，名气一天比一天大，跟随他学习的门徒也越来越多。

孔子的才学名声，终于传到了各国君王的耳朵里。

二、

有一天，齐景公和囯相晏婴访问鲁国，他对孔子的学识有所耳闻，所以就特意召见了他，齐景公询问孔子说：“当初秦国非常小，它位于偏僻的地方，可是秦穆公为什么能够称霸呢？”

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孔子回答说：“秦国虽然很小，但秦穆公有远大的志向，国家虽然位于偏僻的地方，但秦国的政策非常得当，从前，秦穆公使用五张羊皮赎回了百里奚，让他执掌国政。一个君王，如果有这种精神，用贤能的人来治理国家，别说当霸主，就是统治整个天下也是非常正常的！现在大王就需要招纳这样的人才。”齐景公听后，非常钦佩他的学识，但是并没有启用夸夸其谈的孔子。

孔子35岁的时候鲁国发生了内乱，孔子逃到了齐国大臣高昭子家，准备借他的力量接近齐景公。他知道齐景公喜欢音乐。就专心地学习演奏，废寝忘食，三个月后就学成。当孔子为齐景公演奏《韶乐》乐曲之后，齐景公非常高兴，很赏识i孔子的才能，就准备把尼谿的一块田地封赏给孔子。

国相晏婴当即表示反对说：“儒家的人都善于言辞，言过其实，他们说一套做一套，很难用法律来约束他们。孔子这个人性情高傲，自以为是，讲究排场，很浮夸。听说他的弟子办一个葬礼就倾家荡产。这样挥霍无度，想法不切实际的人，不能用他们来治理国家，否则将使百姓陷入奢靡吃喝玩乐之中。”

齐景公觉晏婴说得有理，虽然给孔子很高的待遇，但就是不重用他。

孔子满心欢喜等待，但齐景公不再见他。孔子等了段时间后，听学生说齐国的大夫准备谋害他。孔子赶忙离开齐国，又回到了鲁国。

三、

孔子42岁那年，鲁国的一个大臣挖掘水井时，挖到了一个很大的陶制器皿，里面有一个类似羊的东西，围观的人都说是狗，孔子说是坟羊，并引经据典。让围观的人信服。

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还有一次越国国都发现了一块长几十米的骨头，别人都不知道是什么，派人来问孔子。孔子说：“这是大禹治水的时候，他杀死的一个神人，神人死后，他的骨头就在越国。”众人都敬佩孔子的博学。

孔子在鲁国一直等待机会，因为他和鲁定公是老相识，鲁定公很认可孔子的才干，所以，他上台后，就任命他为大司寇。

孔子多年谋划从政的志向终于实现。当时鲁国和齐国订立了和平盟约， 齐景公想借鲁定公来夹谷谈判之机杀死他，孔子对鲁定公说：“君王离开国家时，一定要带足够的武装力量以防不测。”

鲁定公依照孔子的话，选精兵强将带上孔子去齐国。

果然，齐景公想利用乐队上台演奏表演的时候杀死鲁定公，被孔子看破。孔子在这些小矮艺人刚上台的时候，猛然大喝一声：“小人胆敢用这种威胁的表演来迷惑诸侯，按齐国的法律应该处死！”

齐景公看孔子揭露了底，非常害怕， 就放弃了杀死鲁定公的计划。

四、

从那以后，鲁定公非常信任孔子。孔子说：“为了保证国家的安全，所有大臣的家里不能收藏武器，自家院墙高度不能超过一丈，长度不能超过三百丈。当时很有权势的季氏，他的封地城墙已超过了孔子所说的标准。鲁定公就派人去拆毁了他们家的城墙。

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这时56岁的孔子己做到国相。实现了他梦寐以求的高官厚禄。这时，孔子的脸上露出喜悦的表情。他的弟子路看老师志得意满就说：“您有一句名言，君子面临危险的时候，也不能恐惧，面临幸福的时候，也不能露出喜悦的表情，可是你升官以后怎么就喜形于色了呢？”

孔子回答说：“你说得对。但是我还有一句名言说：“君子为自己身处很高的职位而感到高兴，但是他仍旧能够礼贤下士。”他的弟子恍然大悟。

孔子掌权三个月后，杀死了他的学术对手少正卯，因为少正卯学术讲的透彻，门徒超过孔子。孔子嫉恨他。

正当孔子春风得意的时候，齐景公害怕鲁国在孔子的治理下成为霸主。就采用离间计，使君臣不合。

齐景公首先派人贿赂这些大臣，本来他们就嫉妒孔子的才能，齐景公派人一挑拨，这些大臣就向鲁定公打小报告，鲁定公就开始疏远孔子。

孔子见鲁定公不再相信自己，没办法就离开了鲁国。

孔子离开鲁国，又来到了卫国。但是卫国的大夫们也都嫉恨孔子。孔子怕受到陷害，他不得不又离开了卫国。

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孔子领着他的这帮弟子，又准备到陈国去。当时陈国有个恶人叫匡城长得跟孔子差不多， 老百姓特别痛恨他。所以孔子才入城，就被百姓包围。以为他是匡城。

幸亏他的弟子颜渊前来相救，孔子才脱离了危险。

孔子离开匡地以后，又领着弟子们回到了卫国。卫灵公有个夫人叫南子，她欣赏孔子的才能。就见了孔子一面，但她满身佩戴的宝玉，五光十色，令孔子非常反感，没多久他就离开了卫国去曹国，后来又去郑囯。但始终没人赏识他。

这样，孔子就又回到陈国呆了三年。

五、

一次次冷遇和碰壁，使孔子心里很烦。他便敲击磬来解闷。一个背着草筐的人刚好经过他的门口听到了。自言自语地说：“这个击磬的人，心里一定很烦躁，既然别人都不赏识你，又何必强求呢？”

孔子在卫囯得不到重用，又打算去晋国去见赵简子，刚刚来到黄河岸边，就听到晋国大夫窦鸣犊和舜华被杀的消息， 他便决定不再前行。

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子路询问原因，孔子说：”赵简子是靠这两个人帮助才有今天的， 赵简子能杀他们， 足可见这个人不仁不义。”

孔子就这样四处奔波，四处碰壁，于是又来到蔡国，这时孔子已经60岁了，他感觉浑身疲乏。

路上孔子老远看见两个人在耕地， 孔子认为他们是隐士。就让子路向他们打听渡口在哪里。

子路来到农夫面前，农夫问牵马的那个老头是谁？

子路告诉他是孔子。农夫说：“他每天都在研究学问，还懂易经， 他应该知道渡口在哪， 为什么要问我们呢？”

子路把他的话转告给孔子，孔子沉默不语。

六、

有一天，子路和孔子走散了，他遇见一位街上扛着除草工具的老人。子路问：“您见过我的老师吗？老人生气地说：“你们这些人不知道劳动，整天无所事事四处乱跑，连五谷都辨别不清楚的人，谁知道你的老师是谁？”

子路又把他的话告诉了孔子。孔子认为这个人也是个隐士，让子路再去找他，老人早已不知去哪了。

就这样，孔子一行四处游走，粮食也吃光了，他的好多弟子都饿得站不起来了。但是，孔子还是不停地向他们讲学，还朗诵诗歌， 弹琴。

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子路对孔子的表现很气愤。就质问孔子说：“君子也有困厄的时候吗？”

孔子说：“君子身处困境，能够坚守节操，但是小人身处困境，就什么事情都能干得出来。”

又饥又累，弟子们很烦闷，孔子询问子路说：“你看是因为我的学说不正确，才使我们落到这种地步吗？”

子路回答说：“可能是因为我们的德行还不够吧，所以别人不信任我们。”

孔子说：”你说错了，好的农民善于耕种田地，但他却不一定会获得好的收获；好的工匠，虽然有精湛的技艺，但他的作品却不一定使每个人都满意；有修养的人研究学问，也不一定会被社会认可，现在你不继续钻研学问，反而想降低标准来迎合他们，是你的志向不够远大呀！”

孔子65岁的时候，非常喜欢研读《周易》，他极其刻苦勤奋，还编写了《易经》，同时还用《诗经》、《书经》、《礼记》、《乐经》等书籍作为教材教育弟子们。

孔子名声在外，跟他学习的弟子大约有3000多人，其中能够精通礼、乐、射、御、书、数这六种技艺的就有72人，后人称为“孔门七十二贤”。

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后来他最得意的弟子子路在战乱中被杀，孔子很伤心，不久就得了重病。

这时，他的弟子子贡来看望他， 孔子说：“我原本就是殷朝人，可见我不久于人世了，7天后孔子果然去世，享年73岁，孔子死后，被埋葬在泗水岸边，他的弟子们为他服丧三年。

孔子有经天纬地之才为什么不受欢迎，四处碰壁，因为他的学说高深，帝王喜欢简洁精炼的道理，老百姓更是理解不了。

孔子最大的成就是他的思想，他撰写的《春秋》从学问、言行、忠恕、信义全面阐述了他的思想，他从不谈论怪异、暴力、鬼神等虚幻的事情，恪守礼仪，不揣测、不武断、不固执、不自以为是，他认为斋戒、战争、疾病，这几样事情应该谨慎地处理，少谈利益，主张对待官员和贫民百姓要一样谦虚恭敬，因此，孔子的这些学说阐述了治理国家的一些道理和做人应该具备什么样的修养，因而他死后，“儒家的思想”受到了历代帝王的追捧，经过历朝历代政治家的不断研究解析，因而影响力不断地扩大，这就是孔子为什么受到政治家推崇被称为“圣人”的真实原因！