对削兵权不同态度，决定了岳飞、张俊、韩世忠不同的命运
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命林待聘草诏书、奖谕诏词略曰李郭在唐俱称名将有大功于王室、然光弼负不释位之衅陷于嫌隙、而子仪闻命就道以勋名福禄自终、是则功臣去就趋舍之际是非利害之端岂不较然著明、意盖有所指也——《建炎以来系年要录》
这是1140年27日，张俊交兵权后，林待聘起草的一份诏书，里面讲了郭子仪与李光弼。
赵构的用意是什么？
在绍兴十一年四月之前，三大将都表现的非常无礼，不尊重赵构，不尊重朝廷，这在史书上有记载。大敌当前，救援不力，朝廷苦于现状，实在找不出合理办法，尽管士大夫一再坚持弹劾诸大将，赵构迫于抗金的需要，都压了下去。
绍兴十一年，淮西会战结束，各大将要到临安开庆功会。范同向秦桧见言:让三大帅入枢密院，剥夺三帅兵权。秦桧立即向赵构密奏，赵构同意。这就拉开了南宋初年削藩收权。
此时三大将被召至京城，解除了兵权，同时授予了枢密使和枢密副使的职务。
张俊认清了形势，不得不主动上交兵权，张俊说：皇上，我已经到枢密院任职了，军队就交给皇帝处置吧！
郭子仪是历史上少有会做人的名将，过去有秦始皇的大将王翦，可以与之比较。郭子仪知道有人担心他手握兵权，有造反的可能。
毕竟安史之乱已经把唐朝皇帝们给搞怕了，所以郭子仪每次打完仗回来，立刻就先把兵权给交了，二话不说回家享福去！
等到皇帝遇到麻烦了，又带兵上阵，击败对手，挽救唐王朝后，再次上交兵权。
所以说，唐朝皇帝对谁都不放心，唯独对郭子仪是一百个放心。郭子仪也因为卓越的能力和会做人的态度，得到了一生的荣耀。
反观李光弼就不同了，他就喜欢带兵，李光弼手里牢牢掌握着兵权，而且还不敢接受唐代宗的召见，怎么能不惹唐代宗怀疑呢？所以唐朝的皇帝自然对李光弼要差了点。
而且就算唐朝皇帝对你足够好，你的表现也让人怀疑，李光弼有可能成为第二个安禄山。因此这样的人行事必然是需要低调的。
李光弼与郭子仪是同时代的名将，都有居功于大唐，而李晚年不听朝廷，在重压下死去；而郭始终听朝廷的，最后完美谢幕，身前尊贵，死后哀隆。
赵构借这段历史，告诫三大将要做郭子仪。不要导致李光弼那样的结局。
历史的演变也是按着这两个人的命运演变的，张俊最像郭子仪，岳飞最像李光弼。韩世忠在看到岳飞入大理寺后，也做起了寓公。
在中国历史上战争使军权作大，能削藩镇军权的帝王多成就长期稳定王朝，如刘邦削灭诸异姓王，赵匡胤杯酒释兵权等等。那些不能正确平稳削藩镇作大兵权的帝王多致国乱身死名毁，如霸王项羽分封天下结果天下分裂身败名裂国亡，再如隋炀帝战争使宇文氏李氏等贵戚兵权作大夺了隋杨家天下炀帝身死名毁，再如唐玄宗没能重视削藩镇兵权致安禄山兵权作大毁掉了唐朝的鼎盛繁荣，等等。
宋高宗当时就面临军权作大，有变乱的危机风险，削兵权是稳定南宋，保南宋的安国方针。