周朝有八百年的江山为什么感觉很少有历史记载？萨沙问答第126集
作者：萨沙
周朝有八百年的江山为什么感觉很少有历史记载？萨沙问答第126集
可以考证西周的历史资料，目前来说确实非常稀少。
只有《尚书》、《逸周书》、《诗经》、《周易》、《周语》、《穆天子传》、《世本》、《竹书纪年》等少数文献。
相比持续数百年之久的西周历史来说，这几本书实在太少。
这些书大多是在汉代进行系统的编纂和增添，很难确定在周代到底记载了多少内容。
以《尚书》为例，很多学者认为大部分内容是写于战国时期。
为什么会这样？原因不复杂！
第一，西周还是比较原始的社会，对于历史记载不太重视。
记载历史是文明发展到一定阶段的产物，可不是随随便便就有的。
以满清为例，本来压根没有文字，在建国初期才根据蒙古文创造了文字。
连文字也没有，当然没有自己文字记载的历史。
说起来可笑，满清的历史几乎都是汉人记载的，属于明代历史的一部分。
很多文化比较落后的民族，比如缅北的少数民族，直到20世纪才有了自己的文字，还多是西方学者创造的。
如果说20世纪尚且如此，距今4000年前的西周能够记载一点历史，也就算了不错了。
西周的史官属于可有可无的角色，任务是记录每年的一些大事。
由于工作不被重视，史官的记录也很简单，往往一年内只有一两条记录，每个记录只有区区几个字而已。
即便司马迁的西汉时代，对于很多历史事件记录也极为简单。《史记》中对于一场大规模战役的记载，往往二三十字，甚至几个字。
中国人比较完整的记录历史，主要是从唐宋开始的。
尤其是汉代发明纸张以后，才开始有长篇大论的历史记录。
到了明清时代，连皇上日常起居包括每餐吃了什么，都有明确的记录。
第二，文字载体比较落后。
上面也说了，纸张是汉代才发明的，古代中国人也不用羊皮卷。
西周的文字，主要是刻在青铜器或者甲骨上。
直到西周晚期，才开始使用竹简，但用的非常少。目前西周古墓的考古中，只发现残缺不全的极少数竹简。
从战国开始，古墓中才发现数量较多的竹简。
而无论青铜器也好，甲骨也罢，都无法写多少文字，记载的历史也非常有限。
第三，没有备份意识。
四库全书为什么保存的较好，而永乐大典则残缺不全？
永乐大典只有一部，因为战乱或者自然灾害损毁了，就完蛋了。
四库全书就有备份意识，全书一共备份了7部，分别藏于不同的地方。
结果太平军战争、英法联军火烧圆明园、八国联军打北京毁了3部，毕竟还剩下4部。
西周时代，压根就没有备份的意识，想要保存什么记录到几千年后太困难了。
要知道，西周战乱还是挺多的。连周幽王都被杀了，镐京也被摧毁。
西周时期的记录资料，恐怕未必能支持到东周，更别说秦汉了。
可见，历史记录在历次战乱中，肯定被损毁殆尽，所剩无几了。
第四，被私分了。
西周灭亡时，周贵族纷纷埋象征权力的鼎、簋、盘等铜器后东逃东土。
当时应该还带走了一些历史记录，比如竹简之类的。
但这些贵族不是国王，并没有能力长期保存这些东西。
往往二三代以后，这些东西也就被子孙卖的卖，毁的毁，不知去向了。
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