花鼓姑娘当上了皇后

刘娥祖籍太原，她的父亲刘通在宋太祖赵匡胤的时候曾是虎捷都指挥使，领嘉州（今四川乐山）刺史，因此举家迁至成都华阳。宋朝初年，刘通曾随北宋著名统帅潘美征广南。宋太宗刘通随军征北汉期间，死在了路上，此时，刘娥年仅九岁。母亲庞氏死于刘通之前，所以，在父亲死后，刘娥就成了孤女，只好投靠自己的外公家。

刘公家生活困苦，无法接济，在刘娥十几岁的时候，就把她嫁给了一个叫龚美的银匠。龚美在沿街串巷叫卖银器的时候，刘娥就打着拨浪鼓招徕顾客，就这样，他们一路从四川走到了当时的京城开封。在京城，龚美过得穷困潦倒，走投无路之时，他就把刘娥卖给了张耆。张耆在赵恒（后来的宋真宋）的襄王府当差。

图片来自于《忘川风华录》手游

有一天，襄王说：听说蜀中自古出美女，不知是真是假？

左右讨好道：王爷何不在府中选上几名蜀中妇女。

襄王说：蜀中离京师千里，谈何容易！能得一人，我也就心满意足了！

张耆趁机进言：蜀地银匠龚美家有个年轻貌美、知书达理、聪明伶俐又擅长演奏鼓乐的妙龄少女，因为家贫，被卖到了我的家中。

于是，张耆就将刘娥献给了襄王赵恒。赵恒一见刘娥，大为喜爱，于是，刘娥的命运由此发生了翻天覆地的变化。

刘娥受宠后，赵恒拜见宋太宗赵光义的时候，赵光义见他憔悴消瘦，于是就问赵恒的乳母原因。乳母不喜欢刘娥，于是告诉宋太宗，说刘恒不正业，整天和四川一名会打花鼓的民女厮混。宋太宗勃然大怒，勒令刘恒将刘娥赶出王府，永远不能与之来往，并将开国功臣潘美（潘仁美的原型）的女儿许给他为妻。刘娥只好搬出了王府。张耆见她是刘恒喜爱的女人，于是将自己的王府送给刘娥，自己避嫌，搬到别处居住。刘娥因祸得福，她没有怨天尤人，而是借此机会遍读诗书，苦心研习琴棋书画，为她以后能够将众朝臣玩弄于股掌之中打下了坚定的基础。

影视作品中的刘娥形象

宋太宗死后，赵恒即位为君，是为宋真宗。宋真宗于是将刘娥接到宫中，此时，潘美之女早在赵恒即位前便已去世，北宋名将郭守文之女郭氏成为了赵恒的皇后，所以，刘娥并没有什么名份。

公元1007年，郭皇后因病去世，宋真宗欲立刘娥为后。寇准等人以“刘娥出身微贱”为由，表示坚决反对。宋真宗因为宠爱她，于是就抛出了刘娥祖籍太原，祖辈曾是五代的高级将领，因为战乱才和家人失散的说法。寇准才不相信宋真宗的鬼话，仍然不同意宋真宗将刘娥立为皇后，这也成为了寇准后来被刘娥贬到南海之滨的主要原因。

就在这个时候，侍奉刘娥的侍女李氏因为和宋真宗春风一度，竟然还生下了一个男婴，这就是后来宋仁宗赵祯。刘娥于是就将李氏之子据为己有，严禁外人向孩子说明真相。

宋真宗虽然嫔妃众多，但生下的子嗣不久后都先后夭折了。宠爱刘娥的宋真宗以刘娥拥有子嗣为由，被册立为皇后。于是，这个出身贫寒，花鼓女出身的女人登上了皇后的宝座。

两个男人玩不过一个女人

刘娥在宋真宗得了风湿病以后，就帮助他处理国家政务，逐步把持了朝政。宋真宗心中不安，害怕刘娥成为第二个武则天，就有了让太子监国的打算。于是，在宋真宗天禧三年（公元1019），寇准奉旨意入宫与宋真宗商议太子监国之事。此事极为隐秘，就连刘娥都不知晓。不料，寇准让知制诰（为皇帝起草诏令的官员）杨亿起草太子监国一事，被杨亿的妻弟酒后泄露，刘娥先下手为强，前去宫中质问宋真宗，宋真宗竟然以“不记得与准初有成言”为由，将全部事情推给了寇准。于是，寇准被罢免了相位，丁谓成为了宰相。

寇准自澶渊之盟以后相当长的时间内，都被宋真宗所倚重，也就必然会让他人眼红。于是，朝中的小人就开始背后进谗言陷害寇准，时间长了，宋真宗也开始怨恨寇准不该在辽军南下之际，把他押到黄河岸边去督战。宋真宗认为，这是寇准拿着他的生命安全，换来了澶渊之盟的耻辱。

其实，当初契丹南下跟宋军打了澶渊之战，20多万兵马损失了将近一半，特别是萧太后死后，大辽国内实力已远不如南征以前。患了“恐辽症”的宋真宗不敢在这个时候趁机攻打辽国，夺回燕云十六州。为了挽回战争带来的耻辱，竟然自己炮制了“天书”的假象要封禅泰山，以此来糊弄天下子民。

也就在天书封禅时，丁谓作为修筑供奉天书宫殿的监工，因表现突出，成为了宋真宗的心腹大臣。

影视作品中的刘娥形象

公元2022年，病入膏肓的宋真宗在病榻之前，留下了“尊皇后为皇太后，军国大事权取皇太后处置”遗诏。宋真宗驾崩后，赵祯即位，是为宋仁宗，太后刘娥辅佐。权臣丁谓意图架空刘娥，独自把持朝政，跟刘娥关系恶化。

宋真宗死后，给他修建陵墓就被提上了日程，因当“包工头”而上位的丁谓一定不会放过这个立功、发财的机会，他强硬的就把“山陵使”的差事揽了过来，他万万想不到，也就是这个“山陵使”把他打入了万丈深渊。

北宋的都城在开封，而北宋历代皇帝的皇陵都在洛阳。这样一来，丁谓就得在开封和洛阳之间来回奔波，对于已经步入晚年的丁谓来说，这实在不是一件妙事。所以，他必须找一个得力的助手来帮他完成这件事，于是，太监雷允恭站了出来。

雷允恭到了洛阳以后，负责陵墓勘察风水的官员告诉他，他最近夜观天象，如果将原来勘定的陵墓向上再移动100米，那么，就对后世子孙大有好处。雷允恭自然不愿意放过这个邀功请赏的机会，他马上就跑到开封，向皇帝报告。这个时候，整个朝政都被丁谓把持，太后和宋仁宗形同傀儡，太后告诉雷允恭：“这件事你去跟山陵使商量吧！”雷允恭于是就去找丁谓商量。丁谓哪里懂风水之事，他唯唯诺诺也没有表明自己的态度。雷允恭于是回报太后：“山陵使对此没有异议！”太后一听，既然丁谓同意了，那就照此办理吧。

不料，皇陵刚修好，地下水就冒了出来。雷允恭站在冰凉的地宫中，头脑彻底清醒了，他知道不仅是他，就连皇陵的监工丁谓要大祸临头了。

于是，与丁谓一向不和的王曾就联合朝中大臣纷纷弹劾丁谓。皇陵出现了问题，太后必然要过问，她招来丁谓，和皇帝一起垂帘听政。丁谓明知有错，只能乖乖前来。他在帘屏之下，滔滔不绝的解释这件事跟自己没有关系，也不是自己指使雷允恭擅自移动皇陵位置的。就在他奇怪为什么太后一直没有打断他说话的时候，突然出来一位太监：“你在这里咄咄不休，是在跟谁说话呢？皇帝和太后早就走了！”

这一刻，丁谓知道，他的末日来临了。他作为大宋朝的堂堂宰相竟然被无情的戏耍了。不久，这件事就成为了朝中的笑柄，众人在这件事中，明白了太后的真实意图，她要对丁谓动手了，而在动手之前，她需要朝臣的支持。

于是，“树倒猕猴散”，包括丁谓培养提拔的官员纷纷倒向了太后，就这样，丁谓被赶出了朝堂，去了他发达的时候，发配寇准的地方：崖州。

至于那个倒霉蛋雷允恭原本就是为了中饱私囊，非得去揽修陵工程，太后在他家里，搜出了无数盗用皇家的金银珠宝后，直接就将他乱棍打死了。

丁谓沿着寇准的路线一路向南，在路过雷州的时候，寇准对于昔日的好友兼政敌，百感交集，还派人给他送去了一只蒸羊。丁谓觉得这个时候，有必要跟寇准谈谈心了。可是，寇准无情的拒绝了他。也许，寇准认为，他们两个结局，也许早就注定了，两人相见又能说些什么呢？

就这样，在北宋有着空前地位和权力的两位宰相，在太后手中，不到一个回合就败下阵来。

李夫人之死

不可一世的丁谓被扳倒了，朝政回到了太后手里，为了这一天，她隐忍那么多天，在外人看来，她该跟那些不开眼的家伙们清算后帐了。然而，太后却做出了一件让所有人大吃一惊的举动，她命人将从丁府抄出的那些朝中大臣和丁谓的往来书信，当着文武百官的面，一把火给烧了。她对百官说：先主刚刚驾崩，新君年幼，国家内外忧患，天下之事都要依靠各位大臣。我不仅要感谢各位大臣，你们的子孙后代及亲朋好友，我也会加以封赏。

群臣一听，振奋不已，这可是百年不遇的喜事。他们纷纷跑到家中，将数得着的亲朋好友、门客学生统统列了出来，然后递了上去。太后在收到群臣上报的名单，找人眷秒一遍，贴于内宫的墙上。当有臣子向他推荐官员的时候，她就会看看墙上的名单，凡是榜上有名者一律驳回，只有不在名单之中的，她才会考虑录用。

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宋仁宗天圣十年（公元1032年）二月二十六日，这个只知道姓李，连个名字都没有留下来的女人。毫不知内情的宋仁宗如同往常一样，随着太后刘娥再一次走进了朝堂。就在朝会快要结束的时候，吕夷简突然说出了一句不着边际的话：“闻有宫嫔亡者？”（《宋史列传第七十》）听说宫中有嫔妃死了？刘娥听了之后，竟然惊慌失措的站了起来，质问吕夷简：“宰相亦预宫中事邪？”意思就是说，你作为一国宰相，难道还想干预后宫的大事吗？然后，刘娥拉着宋仁宗就回到了内宫之中。不久以后，刘娥又匆匆忙忙回到前殿，此时，吕夷简还没有离开朝堂。刘娥对吕夷简说：“宰相，你为什么要离间我们母子啊？“吕夷简说：“太后，难道将来你不想保全你们刘氏一族吗？李妃生下了圣君，而她的葬礼简不成礼，他日圣主知道了，一定会迁怒你们刘家，到时候，你就是后悔也晚了，你可不要怪我没有提前警示你！”

于是，在吕夷简的强烈干涉之下，宋仁宗生母的丧事成了皇家葬礼的标准流程，规格之高，礼制之全，场面宏大。虽然，此时的宋仁宗还蒙在鼓里，从始至终，皇帝和太后都没有露面，但是也正是因为吕夷简在这件事的高明远见，让太后的家族躲过了一场灭顶之灾。

刘太后为什么没有称帝？

公元1033年二月，染病已久的太后强撑着身体，不顾从大臣的反对，执意要穿着帝王的龙袍（去掉了象征忠孝与洁净的宗彝、藻两章）去祭祀太庙。此前的太后，虽然成为了大宋实际的执权者，但是，在名义上，国家的主人仍然是宋仁宗。她从一个花鼓女，一步一步的走向皇后之位，之后无限的接近皇帝这个宝座，但是，她却没有勇气将赵祯这个跟自己没有血缘关系的人废掉或者杀掉，然后取而代之。

也许，对于她来说，将赵氏江山改成刘氏江山完全没有那个必要，因为，她不像吕后、武后一样，有自己的儿子，也有一群跟自己血脉一样的娘家人。她就是夺了赵家的江山，百年之后，她又该传给谁呢？至于那个叫刘美的哥哥，也不过是入宫前的丈夫龚美改的名字。所以，刘太后最终也没有称帝，不是她没有人脉，而是她称帝后，实在没有什么意义！但是，她仍然希望得到至高无上的权威，所以，她必须要去祭祀太庙。

按照旧制，唯有天子才资格祭祀太庙，太后是没有这种权力的。参知政事薜奎对太后说：太后穿着皇服入庙行祭，那您行不行跪拜礼呢？

原本，在宋朝的时候，男子行跪拜礼而女子只拜只跪。如果太后要着皇服（男人的衣服）祭祀太庙，那么就得学男子行跪拜礼，而太后她怎么会学男人跪地行礼呢？为了避免跪地行地，礼部最终拿出了一个方案，太后也可以穿着衮服祭祀太庙，但是比天子少了两章。所以，太后最终也就没有成为中国历史上第二个“武则天”。

不过，太后仍然拖着病体，一步一步的走到了大宋列祖列宗的神位之前，她多么想让赵家的祖先看看，她虽然只是一介女流，但是她不比这些庙堂之上的铮铮男儿差，她要与他们平起平坐。

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从太庙回来以后，太后的病情越来越严重了。她在弥留之际，已经说不出来话了，但是她几次牵衣示人，似乎有话要说。大臣薜奎说，太后的意思是要把身上的这件龙袍除掉，因为，太后担心穿着这件衣服无颜去见先帝。于是，宋仁宗立即传旨，取来了皇后才应该穿的衣服，给她换上。薜奎的话也许有几分道理，但是，刘娥至死也没有说要将这件衣服去掉，难道不是她想告诉大家，她要穿着这件龙袍离开人世，成为永远的女王吗？

刘娥尸骨未寒，果然就有人告诉宋仁宗，刘娥不是他的亲生母亲，甚至还污蔑他的生母在死后遭受了不公平的待遇。宋仁宗于是一方面派人掘开了李氏的墓地，一方面派人包围了刘娥的哥哥刘美的府第。当李氏的棺椁被打开的那一瞬间，宋仁宗就知道自己错了。因为，他看见自己的生母平静地躺在其中，四周充满了水银，身上穿的还是皇太后的衣服，没有丝毫受苦的痕迹。他叹道：“人言岂可尽言，大娘娘平生分明矣！”

“平生分明”这也许才是对刘娥一生最公正的评价！