开局一个碗,最终成了疆域辽阔大帝国的皇帝,朱元璋的传奇人生,如果不是真的发生过,恐怕是连编剧都不敢这么写。
金庸的小说《倚天屠龙记》里面,就写到了朱元璋,最初他只是明教的一个小头目,后来依靠明教夺取了天下。
金庸的小说,很多都是有着大历史背景的,元末的中华大地,到处都是农民起义,的确有人利用明教来组织发动民众起义,而朱元璋当初也的确是利用明教来扩大自己的势力。
明教是个比较复杂的宗教,创立于3世纪,正式名称是摩尼教,唐代是传入我国,逐步发展起来,而宗教往往在乱世发展得比较迅速,因为人们总是要寻求心理的慰藉,和对未来的期盼。
那为什么说明教比较复杂呢,主要是因为他本来就属于小众宗教,再加上到了中国之后,在南宋时期和中国的白莲教相结合,形成了独特的教义。
这种混来混去的宗教小团体,到最后基本上都是一个特点,那就是将来的某一天会有某种神灵降临,到时候就有好日子过了。
这种东西非常能够蛊惑人心,尤其是在世道不好的时候,元末的时候,这种复杂混合的明教,就成了红巾军起义的主要力量。
“明王出世”的韩山童、刘福通起义,都受摩尼教的影响,一般起义军领袖都会说自己是下凡拯救劳苦大众的,朱元璋作为一名起义军,见过了太多的血腥残忍和杀戮。
苦难太多了之后,他基本上也就不相信这些,他很清楚,强者一定要把命运攥在自己手里,绝不是交给别人来拯救。
但利用一下普通人的这种心理则是可以的,所以打天下的时候,是朱元璋和明教的蜜月期,他们彼此成就,甚至有人还幻想着明教能够成为国教呢。
但等到朱元璋得了天下之后,逻辑就变了,当造反者变成了统治者,那就要开始镇压一切有可能反抗的力量。
朱元璋太知道明教的影响和力量了,所以朱元璋称帝之后,严厉打压明教,宣布他们为非法组织,并用极其严厉的刑罚予以打击。
《大明律·礼律》禁止师巫邪术条规定:“凡师巫假降邪神,书符咒水,扶鸾祷圣,自号端公、太保,师婆,妄称弥勒佛、白莲社、明尊教、白云宗等会,一应左道乱正之术,或隐藏图像,烧香集众,夜聚晓散,佯修善事,煽感人民,为首者绞,为从者各杖一百,流三千里。”
朱元璋用法律的形式,把明教白莲教明确定义为非法宗教,并且是严厉打击,丝毫不留一点情面,完全要把明教置于死地。
真的是应了牛夫人的那句话,好的时候就叫人家小甜甜,不好的时候,那就只想杀了对方,这一点也不能怪朱元璋,谁做到那个位置上,都不可容忍有朝廷以外的庞大势力存在。
朱元璋的高压打击之下,明教慢慢转入地下,后来基本上慢慢也就消失了,清朝的白莲教就有浓厚的明教色彩,但已经算是纯粹的起义军或者单纯的就是各种不靠谱的封建迷信,真正的明教造就不复存在了。
苟富贵勿相忘,是很多人少年时代的理想,但朱元璋的做法却是,苟富贵要你命,曾经合作过的明教,变成了朱元璋打击和镇压的对象,并最终彻底消失在历史之中。
关于明教,你有什么想说的,欢迎留言交流。