有一种贫穷，叫家里只有一艘游艇。擅长哭穷的杜甫
安史之乱爆发之后，李杜甫就展开他的逃难生活了。无论杜甫是在安史之乱之前，或安史之乱之后，有一个共通点是大家都知道的，就是他经常哭穷。
他在诗里面总是说他穷途潦倒，而且是仕途坎坷。虽然他一生都在努力歌颂唐玄宗，与达官贵人交朋友，但是仕途上没有啥发展，仕途坎坷是真的。但是他总是说自己穷途潦倒，这个是哭穷，大家千万别相信。
为什么？因为我们来看看。他在诗里面的作品，有一篇《曲江三章》里面，提到说”杜曲幸有桑麻田“”，意思就是说，他有几亩桑麻田。
另外在《闻官军收河南河北》一诗里面，他自己也说“余有田园在东京“”，那东京就是洛阳，也就是说他在洛阳有田产。
另外在《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》里面，也有提到说：“两京犹薄产，四海绝随肩。”，这里的两京，就是指长安和洛阳，那意思就是说他在长安跟洛阳都有几分田产。那如此看来，说杜甫是真的穷困潦倒吗？似乎并不尽然，最起码他可以利用这些田产，来当个快乐的包租公。
事实上，我们从杜甫的生平来看，他并不如说他诗中所写的这么穷。怎么说呢，他参加两次科举之后就到处壮游吗？一个年轻人没有工作，居然有钱到处旅游，你说如果他没有几分家底，他怎么有办法支付沿途的盘缠？
他到了长安之后，连续待了十年，这十年期间他完全没有任何工作，那我就要问了，如果他真的是一介平民，没有任何收入，这么有办法在长安城这么高消费的地方呆了十年？居然没有饿死？
如果是我，在京城不要说呆一年，就说一个月，我也活不下去，对不对？好，所以从这个地方来看，杜甫很可能没有他所想象的这么穷。
那有人会说，安史之乱之前，是因为他有家里支援，安史之乱之后，才是他真正穷途潦倒的时候，可是这一点也有人质疑，为什么？因为他在逃难的过程中，到处都有他当官的亲朋好友接济他，还为他置办产业，如果他家或者是他的家族，真的是那么没钱的话，怎么到处游历，都可以到哪里住哪里，你不觉得这很奇怪吗？
还有一点最重要，他在逃难的时候，是携家带眷，整家一起搬迁，据说他当时，买了一条小舟，所以一家大小都睡在船上，那于是你知道他的一家大小多少人吗？八个！八个人的船，还可以吃住在船上，你觉得这种是我们印象中的小舟吗？这是平民来捕鱼用的小渔船吗？
这个这种船应该是富家子弟的画舫吧，放在现代，那就是豪华游轮啊，
因此说杜甫没钱，我还真的不太相信。
杜甫的哭穷，在我的理解，是诗人的艺术表现手法，为了表现自己那个郁郁不得志的心情，所以语不惊人死不休，非要把自己讲的超级惨烈不可。
所以，以后谁再说杜甫住茅屋，是个穷二代，大家还是心里有个谱吧。