“唯女子与小人难养也”并不是骂女人，大家别再错怪孔子了！
这句话出自《论语·阳货》，很多人都忽略了它下面的那一句——近之则不孙，远之则怨。后面这句话其实就是对“唯小人与女子难养也”的解释。翻译成白话大概是这个意思：与之亲近的话，就欢呼雀跃，不能自已；与之疏远的话，怅然所失，心有所怨。所以“难养”中的“养”应该是“相处”的意思，这句话说的是两种不好相处的人。一种是小人，另一种是女子。
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《论语》中多次出现小人这个词，与君子相对立，是孔子深恶痛绝的那种人。那么“女子”跟孔子又有什么仇什么怨呢，为啥他要把女子跟小人相提并论？很多人认为那是因为孔子所处封建社会，对女性有性别上的歧视，觉得她们在地位上跟小人一样低下。但是真的是这样吗？
三从四德是法家的思想，源于韩非子所说的“臣事君，子事父，妻事夫是天经地义”，三纲三从是汉代的儒家受韩非子的启示提出的。在孔子所处的年代，这些束缚女性的礼教还并不存在。而对女性贞洁的要求到了宋代才最为明显，贞妇烈女也是那个时代最多的。当然孔子所处的时代，女性肯定是处于弱势，因为她们必须依附男人生存。但从文化意义上来说，女性并没有像后来一样受到歧视。况且孔子喜爱的经典《诗经》中，有大量歌颂女性的诗句，这可以从侧面发映出孔子对女性的态度。
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那么孔子为什么要说，唯女子与小人难养也呢？我认为他所说的女子和小人跟我们如今所理解的都存在一定偏差。其实在《论语》中小人的解释就不止一种，在不同的语境中可以有不同的解读。“君子上达，小人下达”中小人指的是舍本逐末的人，“小人哉樊须也”中的小人指的是没有志向的人。
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而在“唯女子与小人难养中”，小人指的应该是那些心智不成熟喜欢从心理上依靠别人的人。正好这也跟《周易》中君子的概念相对应——天行健，君子以自强不息；正好那个时代的女子也是要依靠男人才能生存，无论是精神上还是物质上。孔子这句批判的是一种心理状态，当然他还是有一定的时代局限性，没能看清女子依附男人的真实原因。