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好吧,要我介绍一下王阳明?
明朝人,小时候被人脱了裤子打过屁股,憋出了内伤,从此病怏怏。专心于“格物致知”,每天没事对着竹子瞪眼,结果瞪出病来。后来成了伟大而多病的政治家、军事家、文学家。
这个从小被人公开打过屁股的少年,成就了儒家最大的中国梦:立德,立言,立功。
在文化上,他在日本的影响,貌似比在中国还大。
听说过“心学”吧?就是他干的。
平过叛,剿过匪,一个文弱书生、病怏怏的将领,把凶悍的土匪、狡诈的反王治得没脾气。
作为圣贤,他一个人逛街显得不地道。
否则,谁来买单呢?
所以,必然还跟着一群学生。
立德立言立功嘛,照着孔夫子的架势来。
教学生,必须的。要不何以立言?
其实这是在带领学生讲学的路上。
结果,标题里的一幕出现了。
两个少妇丝毫不给先哲面子,当街对骂。
一个说,“你简直一点天良都没有,不讲天理!”
另一个回击:“我怎么没有天理?你才没良心!”
王圣人听到这里,连忙喊学生:“注意了注意了各位同学,大家都过来听听!她们在讲道说教呢!”
学生回道:“先生喝醉了?她们是在骂街,不是讲道理!”
王阳明就说了:“这俩货,一个在讲天理,一个在讲良心,不是在讲道,又是讲什么呢?”
学生们一琢磨,嗯,也对,是这么回事儿。
如果事情到这儿就结束了,那王阳明就算不上圣贤了。
他最后还说了一句话。
小伙伴们都惊呆了。
(敲黑板,注意听)他说:
“天理良心,用来要求自己,就是道;用来要求别人,就是骂。”
记住了吗?
有些东西,可以要求自己,不能用来衡量别人。
东汉崔瑗有这样一段话,可供借鉴:
“无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。”
少说别人的短处,少说自己的长处;施舍给别人的不要记在心上,别人给自己的好处千万别忘。
这就是古人的处世哲学。