老僧题诗“流落江湖数十秋”，明英宗官差问何意，他说朕是建文帝
文|和佛赏花去
无论是在明朝还是清朝的史籍中，明朝的第二个皇帝，明太祖朱元璋的接班人，建文帝朱允炆的行踪都是一个谜。一次，明朝内阁首辅张居正给幼年的明神宗上课，这位万历皇帝就问询，建文帝真的逃了出去吗？张居正很是尴尬，他说，建文帝的下落，史书中没有明确的记载。
后来，清朝内阁首辅张廷玉组织编撰的《明史》中，对于建文帝行踪也说不清。《明史》由数十名饱学之士查阅大量的文献密档，他们都说不清楚，后世的一些考证更是无稽之谈。建文帝的结局主流的说法有三种：一是被火焚烧；二是从地道中逃走；三是不知所终。
朱允炆是朱元璋的皇太孙，朱元璋先立朱允炆的父亲朱标当太子，后朱标病亡。按照封建王朝立褚的标准，或立长或立贤。朱元璋想立才能更像自己的皇四子朱棣，但是明朝的大臣多数都反对，为了平衡势力，朱元璋还是按照传统立了嫡长孙朱允炆为继承人。朱允炆是长于深宫，打小学的是儒家思想，心地仁慈、性格软弱，更注重文臣治国。朱棣是朱允炆的叔叔，瞧不起这个年龄可以当自己儿子的侄子，在朱元璋立储君时，他曾当着朱元璋的面，拍着朱允炆的肩膀说，你也有今天。
朱元璋死后，朱棣靠800家兵谋反，4年后打到建文帝的皇宫。民间传说，朱元璋看到朱允炆柔弱，去世前留下了一个密封铁匣，嘱咐他遇到大难时打开。此时，形势危急，建文帝急忙打开爷爷留下的铁匣，看到里面有剃刀、度牒和一道旨意：“欲生，怀牒为僧，密地去。不然自尽。”朱元璋早已看到了这一天，给他留了两条道：或是出家，或是自杀。建文帝是有政治理想的，他当然选择了出家为僧。
朱棣称帝为明成祖，朱棣之后是明仁宗朱高炽，他之后是明宣宗朱瞻基，再后是明英宗朱祁镇。《明英宗实录》也有极短的记载，正统五年，有僧年九十余，自云南至广西，语人曰：我建文帝也，张天师言我四十年苦，今数满，宜返国。
但在民间的传说中更为生动。明英宗时有人在云南看见一位老僧在岩壁上题诗：流落江湖数十秋，归来不觉雪盈头。乾坤有限家何在。江汉无情水自流。于是告发到官府。差人拿人问他，提这首诗是什么意思？老僧说，自己就是建文帝，因为年纪大了想要回家。此事惊动明英宗，急忙密召入宫。为确定建文帝的真假，还特意派出曾经服侍过建文帝老宦官。建文帝一见就认出。我当年在便殿，你呈上鹅肉，我丢了片肉在地上，你跪在地上像狗一样把肉吃了。老宦官听后，趴在地上大哭不止，回去后就自杀了。这样，建文帝被迎入宫，尊称老佛，得以寿终，死后葬于西山，墓上没有任何封号。