封神中最昂贵的分手费，她与姜子牙维系了一年婚姻便得以成神
有人说，马氏得封扫帚星的主要原因是她任劳任怨照顾了姜子牙一辈子，没有功劳也有苦劳，被封扫帚星是实至名归。这种说法是有问题的。
我在上一期里曾大力夸赞马氏，以为她极其厉害，成亲之后不愿久居于宋异人之所，这是有志气；鼓动姜子牙去做买卖，这是不愿眼见丈夫颓废下去；不愿随姜子牙去西岐，这是她以为已看透姜子牙的无能本质（这种看法严格说来并没有错），坚决一刀两断。
这一刀两断何其决绝，在那个时代竟然主动提出休夫，又需要多大的勇气！其性格又与这届网友力挺的张雨绮女士何其相似！
但即使如此，我依然要强调：马氏绝没有照顾姜子牙“一辈子”，两人的婚姻生活，顶天维持了一年左右；而且严格说来，马氏对丈夫的照顾极其有限，至于任劳任怨更是连她自己听了都会脸红。
长达一年的婚姻生活
姜子牙下昆仑之日，元始天尊问其在山上几载，姜子牙答曰自三十二岁上山，山中修行四十年，至今该是七十二岁。
周文王渭水聘得子牙时，书中写道：
时值喜吉之辰，子牙时来，年近八十。
可见姜子牙此时已在尘世蹉跎八年。这个数字也符合他的作诗自抒怀抱，所谓“自别昆仑地，俄然二四年”（二四年即八年）。
那么，他的婚姻持续了多长时间呢？
自姜子牙成亲之后，书中有三处明确写到了时间流逝。
第一处：
话说子牙成亲之后，终日思慕昆仑，只虑大道不成，心中不悦，那里有心情与马氏暮乐朝欢。马氏不知子牙心事，只说子牙是无用之物。不觉过了两月，马氏便问子牙……
第二处：姜子牙在朝歌南门开算命馆，不觉“光阴捻指，四、五个月不见算命卦帖的来”。
第三处：姜子牙垂钓于渭水，作诗自吟，“商都荣半载，直谏在君前。弃归西土，磻溪执钓先”。
姜子牙在卦摊打死玉石琵琶精，被百姓告官后直闹到了纣王御前，在他证明了所打死之人是妖怪变化后，得到纣王亲口所许“官拜下大夫，特授司天监职，随朝侍用”的职位，也算脱却道袍、得到了官员告身。后来妲己为报琵琶精之仇，姜子牙见机逃走。所以，“商都荣半载”，商都即朝歌，荣即荣耀，半载即半年，可见姜子牙在朝中做了半年官。
由以上三处我们可以算出：姜子牙自成亲到算卦共六至七个月（两月加四、五个月），做官又六个月，加起来在朝歌逗留了12或13个月。其入朝歌，娶马氏；离朝歌，休弃马氏。可见两人的婚姻生活不过存续了12或13个月而已。
谁照顾谁真不一定
姜子牙初仕纣为官，冠带回庄，饮了数日酒，然后只身赴朝任职。及至水遁逃回家，马氏接住，说道“恭喜大夫，今日回家”，再由马氏不知纣王起造鹿台之事，可知姜子牙做官半年，其实就是辞职后回了一趟家。到家后两人大吵一架，马氏决定与丈夫离婚（写下休书），所谓照顾，自然也无从说起。
那么前半年呢？马氏对姜子牙的照顾如何？
我认为也是有限的。
1、马氏已经68岁，年龄太大，又不像姜子牙一般身负道术、身强体健，人老不以筋骨为能，加之古代的生活条件又差，两口子成亲后，更大的可能是身体好得多的姜子牙照顾马氏，而不是马氏去照顾姜子牙。
2、姜子牙成亲之初，心中所想，还是从前昆仑的生活，没有心情与马氏朝朝暮暮腻歪。
3、马氏心里，一向瞧不起姜子牙，觉得他是银样蜡枪头似的无用之物。在这种厌恶的心态之下，即使马氏不得不照顾丈夫，这个照顾的程度也要打个折扣。
4、自成亲两月之后，姜子牙的生活状态一直都是早出晚归。
最初卖笊篱，清早出门，申时（15:00-17:00）方归，一个没卖出去不说，连中午饭都没吃上；又卖面，被马掀翻；又开饭店，无人上门；贩牛羊，尽行充官。最后开算命馆，一坐四五月，鬼都不上门，且不说女流之辈要避嫌、不能抛头露面，即使马氏在馆里陪坐，依她的性子，也坐不了四五个月。而姜子牙既然在朝歌做生意，心里又嫌弃马氏，十天半个月能回去一次不错了，这样一来，五个月他加起来回去了15次。
因此，两人相处的时间其实极为有限，那么马氏对姜子牙的照顾也非常有限。
他们虽做了一年的夫妻，而在朝夕相对的时间满打满算也只有两个月，等到姜子牙早出晚归，则只有晚上在一起，等姜子牙朝歌做官，半年就见了一次。按理说老年人已经早就没有了夫妻生活，考虑到姜子牙因为修道而有需求，但马氏做为普通妇女未必能次次都愿意、都可以满足丈夫，所以如果按三天一次计算，两人过夫妻生活的次数总共不会超过40次。
两人一共生活了75天左右（两个月加15天），夫妻生活有40来次，且从头至尾都在互相嫌弃……推理的结果就是，他们确实没啥感情！
而即使在那些可怜到接近于无的互相扶持和照顾中，也是姜子牙付出的多些，马氏付出的少些。
（待续）