像他这样的落地文人,一直以来都是封建王朝十分头疼的“就业人群”。唐朝时候就出了个黄巢,几次科举考不上,转头就趁当时社会矛盾爆发的时机搞起农民起义,变成了唐王朝的掘墓人。
早年的困顿,倒也使得洪秀全具备了几分吃苦耐劳的毅力。创立“拜上帝教”后,便与同样是读书人出身的冯云山,深入广西紫荆山一带走村串户,为太平天国初期军力的蓄积,奠定了扎实的群众基础。
这样的创业经历,与太平天国运动壮大鼎盛阶段,洪秀全作为“天王”被捧上神坛,受几十万教民顶礼膜拜的场景,简直有天壤之别。
于是,就使得这位亲手创立“拜上帝教”的精神领袖走偏了路,在俗世生活中表现得更像一个暴发户,大有一股子“长工当地主,也把鸡蛋补”的骄奢淫逸想法。
早在攻克小县城永安,四面尚面临清军重重包围的紧要时刻,洪秀全便忙不迭得纳娶了36个王娘。
要知道,当初洪秀全、杨秀清等人领导起义的口号,是建立一个“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的平等社会,许多农民、烧炭工人、手工业者也是冲着这样的“小天堂”来的。
如果说太平军高层忙不迭得封王拜爵、构建等级社会,尚还有一些制度建设方面的必要性外,那么洪秀全一口气娶上比同时期咸丰皇帝还多老婆的举动,可见他荒淫享乐苗头已经有些按捺不住了。
等到太平军攻下南京城,这帮泥腿子涌入这座江南中枢重镇,满眼都是热闹繁华的街市楼阁,那股压抑已久的奢侈享乐情绪,就更是刹不住脚了。
东王杨秀清、北王韦昌辉、翼王石达开纷纷修建豪华的王府,分别纳娶着规定数量的王娘。东王府的门口还常年摆着几门显眼的大炮,每天都要放那么几下来显示东王杨秀清的威风。
而他们的天王洪秀全呢?则更是过着极尽奢靡的腐败生活。
自打攻下南京,住进修葺得富丽堂皇的天王府里,洪秀全的脚几乎就没再迈出过王府的大门,侍候他一个人的女官、宫女数量,整整高达到1000多人。
据后来被清军俘获的幼天王洪天贵福供认,天王洪秀全光纳娶的王娘就多达88个,这么多老婆连他自己都不能记全名字。
不过这也难不倒我们的洪大天王,开动脑筋的他专门发明了数字标记法,用45、56、67等1到88的数字标识老婆,还真是又奇葩又有效的认老婆方法。
过惯了如此的销金屋生活,洪秀全也早没了当年初创太平天国时的斗志。
以至于在天京被围的最后阶段,城内粮食消耗殆尽,洪秀全对此毫无办法不说,还对李秀成放弃天京、突围到江西重开局面的建议充耳不闻,一直到死都不肯离开富丽堂皇的天王府。