清朝一位悲哀的“四无皇后”：无谥号，无地宫，无牌位，无祭享

“卖丝绸的土匪来了，来找我。”一首不负责任的男人，在男权社会利用男人掌握的高位，时而抛弃女人的诗句，落入朱熹笔下，却成了故意写一篇关于自己的报告以示展示的“妓女”。他对被别人抛弃的遗憾。

由于舆论、法律法规等多方面因素的限制，女性的地位越来越低。在极其困难的情况下，女性为了生存，被迫进入女性内部竞争的困境。

后宫中，无数本可以在工作上出类拔萃的女性，为了生存，不得不在没有阶级的封建男权社会中争夺掌握着最高权力的统治者。

背景

“（惠发那拉氏）为明末海西女真呼伦四大氏族之一。”惠法纳拉部落原本是一个小部落，随着发展逐渐壮大起来。

万历二十一年（1593年），惠发那拉氏参加了爱新觉罗·努尔哈赤率领的对建州部叶赫等九氏族的进攻。这场战斗以努尔哈赤的胜利而告终。最终，惠法那拉家族覆灭。

惠法那拉家族主要居住在黑龙江流域。打败了惠发那拉氏的努尔哈赤，就是后来的清太祖。清朝建立后，惠发那拉氏也归于清朝统治之下。

公元1718年，清高宗（乾隆皇帝）继位满洲文科功勋皇后，生下女儿左令（清朝八旗官尊）那拉那尔布。

乾隆皇帝是清朝第六位皇帝。由于雍正在位期间辛勤劳作，国库较为充裕。乾隆皇帝即位之初，由于雍正朝，延续了原有政策，继续发展清朝建国前因多次战乱而“元气大伤”的手工业。王朝。

除了积极发展经济，他还坚决镇压准噶尔诸侯割据势力，坚决镇压了接连发生的大大小小的叛乱。

1772年，清政府开始征集《四库全书》。虽然这些工具帮助传播了一些故事，但随着数据的收集，为了控制想象力和保证规则的正确性，班级烧掉了很多不符合他的书。观点。因此，有价值的书籍和资料被烧毁。

1792年击退廓尔喀人入侵西藏后，为加强统治，清朝中央政府对西藏的劳、管、财、军等各方面都作出了明确规定，并通过了《法制》。”“下定决心。”

此次活动产生的《钦定藏内善后章程二十九条》是证明中国对西藏行使主权的历史文件。

乾隆末年，原本盛极一时的清政府开始走向没落。由于乾隆作风豪放，六次下江南后，决定兴建多处江南园林风格的园林。这种行为不仅浪费了公库，还压迫了人民。

一点一点地

“历史上很多皇后都被废掉了。”考虑到封建宗法社会的特殊结构，无论自愿还是不自愿，进入后宫后，她一旦不能当上皇后，生下太子，就不能终生受尽百般凌辱。.皇帝的死，可能会遇到更悲惨的结局。

面对这种情况，即使是那些一开始不了解比赛的人，在了解到残酷的现实之后，也不得不加入到比赛中来。当生存率受到重压时，人性受到严峻考验。乾隆即位前两年，即雍正十二年（公元1734年）那拉氏在保亲王府举行大婚。

当时乾隆还是宝亲王，但由于雍正对继承人的明确态度，人们已经知道了乾隆继位的消息。惠法那拉氏将保太子嫁给楚福晋。这种地位可以说明惠法那拉部落在当时有多么重要。

公元1737年，太子宝即位为乾隆皇帝。乾隆十三年（公元1748年），她成为“六宫公主、贵妃”。一方面，他在后宫拥有最高权力。

乾隆十五年（1750年），惠法那拉凭借他在各个阶段的努力，被尊为皇后，十五年后，当他决定南巡乾隆时，有机会陪同出巡。.或许，如果没有这次南巡，惠法那拉本可以安享晚年，可惜，故事中并非如此。

此次南巡，乾隆皇帝不仅带来了惠发那拉，还带来了与惠发那拉关系甚好的贵妃凌薇等人。

没用的

”（乾隆皇帝）骂他不听话，制止了他。“因为没有详细的历史记载，没有人知道惠法娜拉为什么突然要剪头发。在男权封建时代，女性的身体不拥有自己，当然有剪头发的权利。”

因为登上后宫最高位的惠法那拉，剪发这种对满足感很重要的东西，明白其中的含义。

对于少数民族来说，头发非常重要。宗教在游牧民族心中占有重要地位，游牧民族生活在不规则的地方，常常面临生存困难。

在宗教中，人体的头部中心是人的灵魂所在的地方，头发的作用是“温暖人的灵魂”，非常可贵。

开战时，若不能收尸，则将辫子剪断换上。有着如此重要的象征意义，惠法娜拉在成为王后时依然选择了剪发。原来那时候他发生了一件很伤心的事。

反过来说，作为封建男权社会的最高领袖，乾隆皇帝不可能完全理解、平等对待与他朝夕相处的女人。因为女人之间为了生存而争权夺利，乾隆皇帝是不会理会任何理由的。

毕竟，这种斗争，几乎是所有领袖在继位之前都要经历的。对于后宫中很多没有血缘关系的女性来说，亲戚之间经常会发生领导冲突。然而，统治者能够理解自己与亲属之间为了权力而进行的生死斗争，却无法理解富家女为了生存而进行的斗争。

当然，无论出于何种原因，Huifanara输掉了这场战斗。他把头发剪短了，乾隆皇帝彻底嫌弃了。南巡后，惠发那拉的“皇后、贵妃、鲜贵妃、鲜贵妃”统统没收。

1766年惠发那拉去世后，以贵妃的礼仪安葬，三年不守国礼。她是清朝历史上唯一一位从未退位的“四缺皇后”。

概括：

“（Huifanara部落）坠入深渊。”乾隆皇帝南巡回宫后，惠发那拉氏的宝物被没收，地位和待遇也越来越低。于畏畏缩缩。

慧法那拉时期，无谥号，无地宫，无牌匾，无祭祀。这些在封建社会很受重视的道德规范，在失去权力的时候都被取消了。慧法那拉是清朝历史上唯一的“四皇后无一”。