郭无为
郭无为（?-公元969年），字无不为，号抱腹山人，五代青州千乘（今山东广饶县）人。方颡鸟喙，杂学多闻，长相很特别。好学多闻善于谈辩，未知其师承关系，穿着粗布的道士服装，隐居在武当山。后汉乾祐中，郭无为“杖策谒于军门”，后汉大将郭威（后为周太祖）“欲留馆军门、但为左右所阻”。其后，北汉刘承钧即位，征召郭无为为谏议大夫，不久，又以其为相，执掌国政。968年刘承钧死后，刘继恩继位，怨恨郭无为在立储问题上不曾为其出力，欲逐之，未果。同年刘继恩为侍从所杀，郭无为立即迎立其弟刘继元，时人多有怀疑他是幕后主使。969年，宋太祖征北汉，郭无为欲降，被刘继元绞死。
基本资料
本名：郭无为
字：无不为
号：抱腹山人
所处时代：五代
出生地：青州千乘
出生日期：不详
逝世日期：969年
人物生平
早年的时候，郭无为曾在武当山出家做道士，十年不离武当山半步。
当年，周太祖郭威称帝的时候，郭无为已经大名鼎鼎，郭威见他气质非凡，决定一纸诏书聘请他当军师，不过，衙门内的事情，有着很多不确定因素存在。郭无为当时没钱贿赂行政部门的高官，长相凶神恶煞，很有雷公的气质。
有一次，郭无为顶撞上级，不料被人谗言，便失去了郭威的信任，还好，这段时间结交了赵匡胤，两个人私下关系良好。此后，郭无为离开武当山，一路北上，便到太原闯荡去了，刘崇的儿子刘钧即帝后，听说此人自诩诸葛，一合计，北汉朝堂正是用人之际，于是三顾茅庐一样把他请到了朝中，倍加宠信。
郭无为成了北汉掌控实权的大臣，他恨郭威，当年自己意气奋发，却被像打发要饭的乞丐一样，给打发走了，认为这是对自己的羞辱。郭无为整顿朝纲，操练军队，为刘氏一脉着想。到了宋朝，两军战况愈演愈烈，作为北汉的军方头号人物，应该马革裹尸，战死沙场，彻底表现出为主子赴山蹈火的大无畏精神。但是郭无为不在乎这些君臣之道，结交的把兄弟赵匡胤，当上了大宋王朝的天子，他所在乎的是要跟把兄弟兵戎相见，这是自己万万做不到的事情。
他敬赵匡胤是条汉子，言出必行，雄才大略。于是，郭无为彻底表现出他的“行为艺术”，傀儡皇帝好解决，可是，转念又是一想，要想让北汉群臣彻底投降大宋，本土抵抗势力仍然根深蒂固，这是当年最为棘手的事情。
在使尽浑身解数后，郭无为见北汉的本土势力仍然是非常顽强，要想让北汉群臣投降，已经是不可能的事情，在自己的地下党身份未曝光之前，决定打算领兵去投靠宋军。
郭无为想到了一个天衣无缝的计划——他向傀儡皇帝刘继元请求夜间突袭宋军，实则投降，毫无政治经验的刘继元非常感激他，当下就拨了一千精锐给他，并派杨业（刘继业）和郭守斌两人做副手。并亲自率领百官送行到延夏门，郭无为接管帅印，开始召集军队准备出击。谁知杨业“以马伤足，先收所部兵入城”，另一副手郭守斌领着大部分士兵被宋军铁骑一阵直冲乱撞，在自家的城池里给迷路了。郭无为非常的生气，他倒不是生气宋军骚扰，倒是大骂两位副将无能，这样狼狈投靠宋军，一定没有什么好的待遇。郭无为索性称病领着残兵败将回到了太原城中，谋求更大的计划，无功折返，这已经引起北汉统治集团的猜忌。
北汉的宦官卫德贵早就对郭无为有怀疑，遂暗中四处打探，得到消息后向傀儡皇帝刘继元报告了郭无为里通外军，企图投降宋朝。后来，当得知郭无为企图投降时，刘继元竟气得昏厥三次，对于郭无为扶持自己登上皇位，他的确很感激，但郭无为身在汉营心在宋，公元969年，刘继元震怒之下，将郭无为当众绞死。
历史评价
郭无为是唐末五代近百年大动乱的一类典型人物，《宋史·隐逸传》所谓“五季之乱，避世宜多”，即指一些儒生和失意的贵族官吏，纷纷隐遁山林。以等待时机出仕。这一时期入武当山的隐士增加了许多。(《宋史·北汉刘氏》和《续资治通鉴长编》均有记载)。
郭无为在赵匡胤眼中，是一个名副其实的地下党员，他不是叛国者，而是安插在北汉掌权派身旁的一颗棋子。如果从整个中国历史发展趋势上看，应该对郭无为持有积极的评价，就是因为这个人，使得北汉与宋朝格局逐渐打破。
史籍记载
五代史记载
无为，棣州人，方颡鸟喙，好学多闻，善谈辩。尝衣褐为道士，居武当山。周太祖讨李守贞于河中，无为诣军门上谒，询以当世之务，太祖奇之。或谓太祖曰：“公为汉大臣，握重兵居外，而延纵横之士，非所以防微虑远之道也。”由是太祖不纳。无为去，隐抱腹山。承钧内枢密使段常识之，荐其材，承钧以谏议大夫召之，遂以为相。承钧尝谓郭无为曰：’继恩纯孝，然非济世之才，恐不能了我家事。”无为不对。承钧病卧勤政阁，召无为，执手以后事付之。
继恩置酒会诸大臣宗子，饮罢，卧阁中。供奉官侯霸荣率十余人挺刃入阁，闭户而杀之。郭无为遣人以梯登屋入，杀霸荣并其党。初，承钧之语郭无为也，继恩怨无为不助己，及立，欲逐之而未果，故霸荣之乱，人皆以谓无为之谋，霸荣死，口灭而无知者。无为迎继元而立之。
继元立，改元曰广运。王师北征，继元闭城拒守，太祖皇帝以诏书招继元出降，许以平卢军节度使，郭无为安国军节度使。无为捧诏色动，而并人及继元左右皆欲坚守以拒命。无为仰天恸哭，拔佩刀欲自裁，为左右所持。继元自下执其手，延之上坐，无为曰：“奈何以孤城拒百万之王师？”盖欲摇动并人，而并人守意益坚。宦者卫德贵察无为有异志，以告继元，继元遣人缢杀之。
宋史记载
郭无为，青州千乘人。少博学有辞辩，为道士，隐武当山。汉乾祐中，周祖征河中，无为杖策谒于军门，周祖一见大奇之，将留馆门下。左右曰："无为纵横家流，今公握重兵，不宜亲之。"无为遂拂衣去，隐太原抱腹山。
会刘钧将兵援李筠，将发太原，其大臣赵华谏曰："筠举动轻易，今起兵应之，未见其可。"钧怒不顾，遂行。及筠败，钧狼狈而归，由是重文学之士。且日夕惧宋师至，颇求有智谋者与之计事。段常荐无为于钧，钧以谏议大夫召之。及至，与语大悦，寻迁吏部侍郎、参议中书事。与赵文度同秉政，意好不协，钧乃出文度知汾州。俄诛段常，遂以无为为左仆射、平章事兼枢密使，机务一以委之。钧尝病，与无为语及后事，谓其子继恩不才，无为亦言其然。继恩既立，知其事，欲诛无为，畏懦不能决。月余，侯霸荣弑继恩，无为使人杀霸荣，并人疑无为初授意于霸荣，后杀之以灭口也。
继元立，太祖遣李继勋等讨之，仍诏许继元以青州节度、无为邢州节度，无为得诏色动。一日，继元宴群臣，契丹使亦在焉，无为恸哭于庭曰："今日以空城抗大军，计将安出？"引佩刀欲自刺，继元遽降阶持其手，引无为升坐，盖无为欲以动众心也。及太祖亲征，长围既合，无为请自将兵夜出击围，欲自拔来归，值天阴晦而止。阉人卫德贵告其事。会太祖壅汾水浸城，城中人情大惧，继元乃杀无为以徇。