历史纣王真的那么残暴么?

历史上的纣王其实是一个非常荒淫残暴的人，纣王确实很残暴，但是也没有这么严重。而且纣王其实身上存在的这些特性，在大部分的君王身上都是存在的，这些并不是纣王一个人拥有的特性，只不过因为纣王导致了商朝的灭亡，所以纣王的所有的功劳就会被抹去，人们只会记得他身上不好的特征。

另外其实纣王的形象是经过了丑化的，毕竟现在有很多的小说和影视作品都对商朝进行了神话，特别是要提到《封神榜》，为了让这部小说中的正派和反派的形象更加突出，于是商纣王的形象肯定是要被丑化的，这样才能增加纣王的可恨程度。

但是其实历史上真正的商纣王也许是具有残暴的特征，但是古代的君王没有一个是绝对的仁慈的，在处理对自己产生威胁的事情的时候，君王都是杀人不眨眼的。而且君王都曾经做过错误的决定，也杀害过无辜的人，所以说君王中没有绝对善良的人。

而纣王的好色和荒淫其实也是常态，古代的君王坐拥三宫六院，后宫佳丽都有三千人，所以说君王自古以来就不可能是专情的人，只要是长得好看的女人，都会成为君王的囊中之物。所以说纣王可能真的很好色，但是也不至于是十恶不赦的样子，毕竟作为一个君王来讲，其实这是非常正常的。

商纣王由于无能导致了商朝的灭亡，既然商朝已经灭亡了，那么老百姓就不需要对君王再抱有恭敬的态度了。这个时候就可以随意的评判纣王了，再加上纣王的无能害的老百姓穷困潦倒，所以这个时候老百姓对于纣王的评价肯定会越来越差，甚至还会添油加醋，因此就会把纣王传得非常的恶劣。

帝纣资捷辨疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽。知足以距谏，言足以饰非。矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之战，而盈巨桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中，慢于鬼神。大最乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。……纣愈淫乱不止。微子数谏不听，乃与太师，少师谋遂去，比干曰：“为人臣者，不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。箕子惧，乃佯狂为奴，纣又囚之。殷之太师，太师乃持其祭乐器奔周，周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日，纣兵败。纣走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。——《史证·殷本纪》小说《封神演义》是一部家喻户晓的著作。它在武王伐纣的背景下，写了一系列正邪斗法、神妖混战的故事，在民间影响广泛。书中的主要人物商纣王，是人人恨之入骨的暴君。那么，历史上的商纣王是不是这样的呢？商纣王，名叫帝辛，是商朝的最后一位君主。“纣”是“残义损善”之意，“纣王”是后人对他的贬损评价。史书上记载的纣王的罪行有：沉溺酒色、奢糜腐化、残忍暴虐、荼毒四海、重用小人、不敬祖先、不信忠良等种种罪行，简直是罄竹难书。后来，纣王失去士气和民心，终于被武王所打败。他一把火把自己烧死。他的妻子妲己也被武王送上了断头台。商纣王真的会这样残暴么？人们的质疑据说孔子的学生子贡就曾怀疑过，认为是有人故意把天下的罪恶都加在商纣王的头上。近代一位著名的历史学家在考察了商纣王的70多条罪恶发生的次序之后，发现他的罪行随着时间的推移，越加越多。也就是说，是后人编造的，真实性和可信度大打了折扣。那么，为什么要有意地丑化商纣王呢？原因之一是他的政敌别有用心的宣传。比如奢侈腐化、暴虐荒淫、镇压反叛、剪除异己，这是一切帝王的共性，并非商纣王独有。这些劣迹为什么表现在商纣王身上就那样骇人听闻，令人发指？原因之二是把罪恶之源引到女人身上。妲己本是纣王剿灭苏部落的战利品，也是纣王的玩物。可是，武王伐纣1000年后的《列女传》却把劣迹都归于妲己一人，这就是“女祸亡国论”。其实，在男尊女卑的封建社会里，本性凶残的帝王我行我素，独断专行，并不受女子所左右，怎么一旦亡国灭身，就把女人当成替罪羊了呢？原因之三是抹杀商纣王的历史功绩。据说，商军如秋风扫落叶一样，一直打到长江下游，降服了大多数东夷部落，俘虏了成千上万的东夷人，取得很大的胜利。从此以后，中原和东南一带的交通得到了开发，中部和东南部的关系密切了。中原地区的文化逐渐传播到东南地区，使当地人民利用优越的自然地理条件发展了生产。实事求是地说，这个历史贡献，应该记到纣王身上。那么，历史上真实的商纣王到底什么样呢？这有待历史学家进一步研究。请你移步看看这里的分析，我非常赞同这个观点：