纵观中国的传统节日为什么都与迷信有关？
不应什么都往迷信边上拉，什么都扣上迷信的大帽子，这是很气妥的，世界并非真是不黑即白。世界是丰富多彩多样的，人亦如此，并不是不是科学就是迷信。科学，迷信之外还有哲学，文化，心理等等。人会有认知错觉，也会偏激情绪，这可理解。而对一些事不做充分认知理解，就凭感观而自以为是的乱扣帽子就欠妥，给人戴高帽尚可，而戴的是紧箍咒，人就不喜欢而憎恶了。把传统节日都说成与迷信有关，是会犯众怒的，迷信这顶帽子是不可乱戴的。
不要只把世界一分为二，不是科学的，就是迷信的。也不应总是自以为是，将科学或迷信的帽子随便乱扣乱戴于人。我对传统节日不是十分了解，但也略知二三。过去人对科学，迷信并无清楚概念与界限，何来科学迷信说，这是后人硬性强加的。不应只以今人之见而度古人吧。尽管有些节日确可与迷信沾上边了，但究其初始，并非如是。
中国的一些传统节日有简单形象易认易记的特点如春节，一月一；龙抬头土地诞，二月二；黄帝诞，壮族歌圩，三月三；端午纪念屈原，五月五；牛郎织女七夕情人节，七月七；重阳敬老节，九月九。这未必是真真实实的，只是利用月日重之这个形象简单，易识易记这个特点而为之。节日就是一个重要节点，有特殊意义或纪念意义的。如春节正月初一，除夕是一年的始终，人是重时的，也望有善始善终，故隆重纪念之，作大节大事看。后来加入的种种活动，祭拜什么的，可能有迷信成份，但节日本身却是与迷信无关的。
节日的形成必是有原因有理由的。有的是为纪念祖先或名人或英雄而特设的，有的是为纪念某些大事或大活动而定做的，如清明节祭祖，端午赛龙舟包粽子纪念屈原，八月十五中秋拜月，有的是对天地的敬畏敬仰，有的是对丰收成功的渴望梦想，这关及人的生死纪念，关及天时地理人事变化，关系农业，物候，关系文化心理，关系家国情爱，关系方方面面，迷信仅是一点而已。不要只见一点而就否定全部，以偏概全。
- 上一篇：武则天为什么要说自己是弥勒佛转世呢？
- 下一篇：关于古代名人坚持不懈的故事，短一点？