洪武皇帝建立明朝时,华夏大地礼崩乐坏,人心散乱。因此,洪武皇帝在明朝政权稍微稳固后,立马罢兵,放弃了对包括北元在内的各股势力的征伐,转而开始崇汉礼修汉德。
洪武帝在全国的城镇重置城隍庙丶文庙;在各乡重置土地庙;鼓励名个家族重续族谱,修缮祠堂丶祖坟。除了这些措施外,洪武帝还对历代先贤先圣,予以立庙,实施朝廷公祭。当然历朝历代的开朝之君,也被洪武帝视为有大德的圣贤,予以祭祀。
洪武帝之所以将唐太宗李世民丶元世祖忽必烈奉为开国皇帝,而不祭祀晋朝皇帝,其主要原因就是祭祀晋朝皇帝丶唐高祖丶成吉思汗、窝阔台,不符合洪武帝推广汉礼、弘扬汉德的需要。具体来说:
<一>晋朝皇帝不值得祭祀的原因:
1,司马懿身为汉臣,不忠于汉室,而效力于篡汉的曹魏政权,不怎么道德。
2,司马氏皇族后又背弃曹魏,篡魏自立,可谓德行败坏。
3,司马氏建立晋朝后,编篡史书时,以曹魏为正统,忘却汉恩,令人不齿。西晋灭亡后,东晋再编史书时,又以蜀汉为正统,更令人不齿。晋朝自始自终,毫无国德可言!
总的来说,晋朝不遵道不循德,不值得天下人向往,更不能让天下人效法。因此,大明洪武帝不对晋朝皇帝予以祭祀。
<二>,唐太宗李世民被奉为开国之君的原因:
1,唐高祖李渊本是隋臣,隋朝有难,高祖李渊非但不奋力救隋朝,反而生了不臣之心,可以视为乱臣贼子。
隋炀帝登仙后,高祖李渊立炀帝幼子为帝,打着隋朝大旗四处抢夺地盘。高祖李渊站稳脚跟后,又马上篡位自立。唐高祖李渊,确实德行不佳,不适合被天下人称颂丶效法。
2,唐高祖李渊起事时,唐太宗李世民只是一个十四岁的少年,而且还不是储君。唐朝代隋与唐太宗李世民无关。
唐太宗继位后,施仁政、安天下,开创了“贞观之治”,使得四方敬服,被尊为“天可汗”。因此唐太宗李世民,才称得上帝王中的榜样,才适合被奉为唐朝的开国之君!
<三>,元世祖忽必烈被奉为开国皇帝的原因是:
1,成吉思汗本为金国的官员,后来反金丶伐金,可以视为背叛。因此成吉思汗不适合被奉为开国之君。
2,窝阔台丶蒙哥无故讨伐其他国家,只为满足私欲,且杀戮太重,可视为无道无德的暴君,因而不适合被奉为开国之君。
3,元世祖忽必烈设立朝号、典章,制定统一的国家规章制度,明确了天子与国君的尊卑区别。因此,元世祖忽必烈,才有天子的威仪与风范,才适合被奉为开国皇帝。
后来,元顺帝将天子之位逊位给洪武帝,但元顺帝依然保有国君之尊。元顺帝依然是北元国主!
元顺帝下诏逊位于洪武帝后,元朝的藩国,不再向元顺帝进贡,转而向洪武帝进贡,尊洪武帝为天子!由此可见,元世祖当年是明确了天子与国君的区别的。元世祖忽必烈确实是真正的九五之尊,万邦敬仰的天子,也确实应该享有后世的祭祀丶供奉!
前几天有位粉丝问了笔者一个问题,那就是明朝开国皇帝朱元璋,为何在帝王庙(各个朝代的开国皇帝)里要将李世民与忽必烈纳入其中,而将李渊与成吉思汗取出。并且,在帝王庙中也不祭祀任何一位晋朝皇帝,包括晋武帝司马炎。
说实话这个问题比较冷门,笔者之前了解的也不是特别清楚。但经过几天翻查资料,也是得到了下面几个结论。所以今天就在这里,跟对这两个问题比较感兴趣的朋友,一起探讨或者分享一下。
为何要祭祀李世民而非李渊在笔者个人看来,朱元璋作为明朝的开国皇帝,而且是历史上唯一一个白手起家的开国皇帝,他本人绝对是非常清楚“创业”的艰险与困难。诚然,李渊确实是唐朝的开国皇帝,也确实是有一点本事。但不可否认,唐朝的大半领土,大半成就,都是唐太宗李世民打下来或造出来的。
而且,李世民在历史上的成就也是远远高于李渊,并且在民间故事的加持下,李世民的地位也是远高于他的父亲李渊(主要是名气大)。这里我们不难想象,作为平民出身且白手起家的皇帝,朱元璋自然是认可李世民而非李渊。而且据笔者所知,朱元璋本人也并不是一个循规蹈矩的人,或者说并不是一个“允许”自己循规蹈矩的人。
所以,朱元璋之所以不封李渊而奉李世民为开国皇帝,原因就在这里。即在他看来,唐朝的江山是李世民打下来的,唐朝的制度是李世民创建的,唐朝的名气也是李世民发扬的。那自然而然,唐朝的开国皇帝也应该是李世民而非李渊。
为何要祭祀忽必烈而非成吉思汗我们当代的部分朋友都有一个比较尴尬的认知,那就是认为成吉思汗(铁木真)是元朝的创立者。但事实上,成吉思汗虽然确实是一位开国者,但这个国并非是元朝,而是大家可能都听过的蒙古帝国。
这里需要指出的是,忽必烈本人是有两个身份的,一个是蒙古帝国的继承者,一个是元朝的创建者。因为篇幅原因,对于这个问题就不做过多解释,大家在这里只需要知道,朱元璋祭拜忽必烈而非成吉思汗是正常的,也是正确的。
既然聊到这里了,笔者就再说句题外话。其实朱元璋一直都是将元朝奉为正朔,并且不止一次地说过,自己的明朝是忽必烈元朝的继承者,但自己的江山却并非是元朝的江山,而是群雄的江山(不想承认自己是造元朝的反)。
所以,在这里我们可以清楚地知道,朱元璋之所以祭拜忽必烈而非成吉思汗,主要是因为成吉思汗并非是元朝创建者,而忽必烈则是。而且朱元璋为了保持自己的统治合法性,也必须承认忽必烈的正统,毕竟朱元璋也并不希望有人再打着造反的名义来篡夺他的江山。
为何不祭祀晋朝这个问题笔者在回答前反复斟酌了许久,原因是害怕与大家的心理预期所不符。其实在笔者看来,朱元璋不祭祀晋朝主要是有两个原因。
其一,在明朝以前,社会的主流认知其实并非我们想的那样,以晋朝为正朔统治朝代。比如说三国时期,人们大多都认为刘备的蜀汉政权是正统,最典型的就是清朝的帝王庙系,三国时期的同时代帝王既没有曹魏的任何一个,也没有东吴的任何一个,甚至连西晋都没有,有的只是刘备的汉昭烈帝。
其二,晋朝虽然是名义上的大一统朝代,但是除了篡魏建国的司马炎之外,整个晋朝(无论西晋东晋)都没有任何一位拿得出手的皇帝。而且在晋朝统治期间,西晋爆发了五胡乱华,东晋更是直接被迫与门阀世家一同统治,连基础的皇权都无法保证。
也正是因为这两个原因,才让朱元璋下定决心不再祭祀晋朝,毕竟他也不想自己的明朝在未来分为西明东明,甚至也不想他的明朝在未来也与那个门阀世家一同统治。
这里笔者再说些关于这两个话题的冷知识,那就是朱元璋其实没有祭祀的开国君王除了李渊之外,还有他的表亲戚隋文帝杨坚,且朱元璋没有祭祀的朝代除了晋朝之外还有秦朝。此外,朱元璋还单独将汉高祖刘邦以及汉光武帝刘秀都列入了开国皇帝(很奇怪也很合理,比如宋高宗赵构就没有上榜)。
文章最后,朱元璋将李世民与忽必烈奉为开国皇帝,是因为他认为李世民的功绩远胜于李渊,所以应该理所应当地被列为开国皇帝。而忽必烈被封为开国皇帝,是因为他本人确确实实是元朝创建者。至于晋朝不被祭祀,主要是因为晋朝的统治合法性存在争议,且晋朝实在太过懦弱无能,几乎没有一个能拿得出手的皇帝(司马炎后期也是昏庸至极)。
参考资料:《明史》《资治通鉴》等。
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