古代的“皇帝”和“王”的区别有哪些？

古代的“皇帝”和“王”的主要区别为以下两点：

1、中国古代的“皇帝”和“王”的区别

在中国历史上，自嬴政登基称皇帝之后，皇帝就是天下共主，国王是皇帝的下属，或者是属国的君主。中国的国王基本有两种，一种是汉，晋那样分封的诸侯王，在帝国之内有自己的王国，具有派遣官吏，实行税收的半独立的权力；另一种是属国的国王，比如朝鲜，安南等国的君主，估计大家都没有听过朝鲜皇帝这么一说，因为朝鲜的君主只能称国王。中国历史上，对皇帝的这种称呼是非常敏感的，国王可以有许多，但皇帝只能有一个，这就是为什么属国君主只能称为国王，而不能称皇帝的缘故。

2、古代欧洲的“皇帝”和“王”的区别

欧洲的皇帝也有天下共主的意思，和我国古代基本一样。因为古罗马的皇帝是当时世界的统治者(指欧洲人心目中的世界)，在帝国崩溃后，国王是可以有许多的，但皇帝是只有古罗马的继承者才可以如此称呼。西方的皇帝是需要大家公认的。所以说皇帝是至高无上的，有且只有一个，而王则可以有很多。

你知道中国历史上的皇帝有哪些让人笑掉大牙的趣事？

周幽王峰戏诸侯为了得千金一笑，因三番五次如此这般，诸侯不信了，妃子笑了但国亡了。西晋王朝的司马炎立傻儿子子帝，这皇帝也真是贤名不假，天灾人祸天下缺粮大臣报于帝，他大惊言百姓为何不食肉汤呀？有又一次在草平上游戏见了几支青蛙，他得意的说院中的为官蛙，院外的为民蛙可笑之极呀？大隋炀帝为了尽显国家强盛，令周边商家饭馆，胡人买货吃饭不得收费，令胡人称目则奇多称富甲天下。明太祖朱元章更是令人笑不出来，他下令，天下富人不可吃穿锦衣玉食，天下百姓农民可以吃穿好衣好饭，真是颠倒黑白，乾坤倒置。

中国古代有哪些有作为的皇帝？留下了什么争论的事情？

谢友邀，秦始皇，创立了中国历史上第一个封建中央集权国家，统一了中国，被称为千古一帝，功勋卓著。汉武帝刘彻，文韬武略，在他统治下的汉朝鼎盛至极，唐太宗开创，贞观之治，让中国成为当时的世界强国。成吉思汗逐鹿亚欧，南征北战，使中国疆域在历史上最为辽阔。明太祖朱元璋布衣称帝，创下明代百年基业，孙中山开创民国，一举埋葬封建王朝。中国几千年的文明古国，政治家们让中国经历了一次又一次的变革，他们创造了光辉灿烂的华夏文明。掀起过多少，惊天地，法鬼神，的历史大潮。漫长的岁月，历史的长河，他们进取的精神，杰出的贡献，留下的，是他们不可磨灭的印记。所谓他们留下争论的事，任何一个人成为影响世界的一代伟人都不是一蹴而就的，光环和荣耀的背后，他们要经历多少痛，多少故事让他们餐食难安。谁人背后没人说，那个人前不说人。要论他们的短，下不了狠心，永远别想成为一个政治家。历史只有感恩他们，让伟大的国家屹立世界东方永不倒。功过留给人评，好坏自有公论！

要说有作为的皇帝，应该有很多吧。

秦始皇做为第一个把自己封为皇帝的人，一生可谓是荣辱参半。统一华夏，开启了封建社会制度，让帝国书同文车同轨，筑长城，封泰山，这些都是不的功德。可也为此饱受诟病。他劳民伤财，好大喜功，焚书坑儒，残暴噬血。使得辛苦几世打下的江山，二世而终。

汉高祖刘邦和汉武帝刘彻应该也是比较有作为的皇帝。高祖一介布衣，斩蛇起义，最终荡平楚河汉界，启大汉数百年国祚。可他小农意识强，生性多疑，始终没有大国帝王的气度。且传位刘盈，授权吕后，致使子孙多受伤害。而刘彻侥幸得以御极，虽有雄才大略，却匈奴荡漠北，但晚年却笃信妖术，杀宗亲废太子，亲小人疏贤臣，致社稷动荡，生灵涂炭。且后事委政霍光，使霍光大权独揽，自行废立，继刘彻之后的刘弗陵、刘贺、刘洵及刘氏宗亲被霍光玩弄于股掌之上。

曹操可谓是一代枭雄，武能挥戈安天下，文能提笔定乾坤。但他挟天子以令诸侯，挞伐异己，独断专行。晚年更是多疑妒才，枉杀建安才子，培植士族势力，导致寒门学子在其后数百年时间内入仕无望。曹氏政权三代而终，被司马氏效法取代，也算是以其人之道，还治其人之身吧。

杨坚也算是比较有作为的皇帝。他以北周外戚起家，定中原、降南陈，结束了近四百年中原地区由少数民族统治的局面。在生活上严以修身，后宫专宠皇后独孤氏，乃至杨坚十个子女皆皇后所出。可他自皇后薨后一反常态，大兴土木，且痴迷佛教，置国事于不顾，致使杨广杀兄逼父，让隋朝大好前程断送于杨广之手。

至于此后的唐宗宋祖、成吉思汗、忽必烈，朱元璋、康熙乾隆，均各有千秋，并且大家应该比较熟悉，这里就不详述了。

最后我想提三位后世几乎没留下什么负面评论的帝王，这几位名气没有上述几位大，功劳也没被史学家们垂青，但他们却被民间广泛认同，几乎没被任何人骂过。这三位分别是：

汉光武帝刘秀，

后周世宗柴荣，

明孝宗朱樘。