齐桓公第一次盟会诸侯，以最丢人的方式收场
春秋时代的带头大哥之齐桓公篇（12）
主笔：闲乐生
春秋初期，齐鲁争霸，最终齐国大胜，鲁国归服了齐国。而这时候，齐桓公突然放软姿态，向鲁庄公提出了一项请求，请他帮自己说一门亲事儿。
说到底，鲁庄公的母亲是齐桓公的姐姐，大家亲戚一场，不用把关系搞得那么僵。再说了，当年鲁国的先祖周公旦与齐国的先祖姜太公股肱周室，夹辅成王（周武王之子）。成王认为他们劳苦功高，故特赐之盟曰：“世世子孙，无相害也。”双方几百年的传统友谊，怎么能说忘就忘。只要鲁庄公乖乖听话，齐国也不会为难他的。
所以，齐桓公对鲁庄公一直都还是很客气的，因为鲁庄公说的这门亲事儿可不得了，对方是周天子庄王的女儿王姬，地位尊贵无比，这对齐而言无疑是一场非常重要的政治联姻。齐桓公做了周天子的女婿，就可以上借天子之势，称霸诸侯，号令天下！而11年后（公元前672年），齐桓公真正成为霸主后，感谢鲁庄公这个媒人，于是自己也做了次媒人，要将自己的侄女儿哀姜（齐襄公之女）嫁给鲁庄公，鲁庄公很高兴，亲自到齐国来纳币订婚。
所谓纳币，其实就是我们现在所说的送彩礼。（先秦的婚俗，需要经过纳采、问名、纳吉、纳币、请期五步礼仪程序，然后才可迎娶过门。）当时贵族送彩礼，一般需要五两（即二百尺）丝织成的帛，再加鹿皮两张。像鲁庄公这样的诸侯级大贵族，还要再加上一个大璋（某种贵重的玉器）。别怪周礼严密繁杂，那就是当时人们的生活准则，有礼走遍天下，无礼寸步难行。完了两年之后（公元前670年），齐桓公吊足了鲁庄公的胃口，这才正式将哀姜嫁出，鲁庄公又亲自至齐迎娶，极尽礼数以表重视，从此齐鲁两国关系进入蜜月期。
扯远了，我们回头来再说齐桓公与王姬的这门亲事，它为什么一定要鲁庄公来主持才行呢？原来这是一个政治传统。按照周礼，天子将女儿嫁给诸侯，必使同姓诸侯出面主婚，如果天子亲自主婚，则会混淆了天子与诸侯的尊卑界限。周公旦是周武王的弟弟，又是周礼的开创者，鲁周关系远超其他诸侯，所以历代齐侯娶王女，一般都由鲁君来说媒主婚。
于是，在这一年冬（公元前683年），齐桓公亲自来到鲁国，迎娶周王女。
同时，徐、蔡、卫等姬姓诸侯也各自送来女儿，作为周王女的陪嫁之滕妾，这样齐国便顺带又拉拢了这几个诸侯国。齐桓公满载而归，身后一片莺莺燕燕，好不得意，好不幸福。《诗经》因而有诗《召南何彼秾矣》赞曰：
何彼秾矣？棠棣之华。曷不肃雝？王姬之车。何彼秾矣？华如桃李。平王之孙，齐侯之子。其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。
意思是：
怎么那样秾丽绚烂？如同棠棣花般庄重美丽。怎么这么肃穆呢？王姬出嫁车驾真壮观。怎么那样秾丽绚烂？如同桃李花般娇艳欲滴。平王之孙，齐侯之子，永结同心。什么钓鱼最方便？撮合丝麻成红线。齐侯之子，平王之孙，永结同心。
强国的君主就是好哇，想泡谁就泡谁，想娶谁就娶谁，还有文人帮忙写诗赞颂，瞧瞧，都夸出花儿来了。
史书记载，齐桓公的老婆数和儿子数都是春秋之最，比起专情且无子的齐襄公，齐桓公真可谓家庭事业双丰收，看来我们应该重新认识一下“红颜祸水、好色亡国”这句话了，齐桓公、晋文公、汉武帝、唐太宗不都是出了名的好色么？这对他们的事业好像也没啥影响。依我愚见，比起好色来，专情似乎更危险，欧阳修说：“英雄多困于所溺。”爱好广泛不要紧，关键要自我克制，不能沉溺，否则就会成为昏君，比如南唐后主、宋徽宗，还有明天启。
迎娶王女，只是将齐国的国际地位提升了些，齐桓公真要想将强齐转化为霸齐，还得主持几次国际诸侯大会，解决一些国际纠纷，这样才能真正树立威信，得到诸侯们的拥护。
恰在此时，地处中原的宋国（今河南商丘）发生了一场大内乱，给了齐桓公一个大好机会。
说它是大内乱，一点儿不夸张，因为它乱的离谱，乱的人晕头转向。
首先，是宋伐鲁，宋国大将南宫长万曾被鲁军俘虏，宋国国君宋闵公于是轻视南宫长万，南宫长万是个爆脾气，更是一位吕布型的爆裂猛男，他无法忍受这个耻辱，于是翻身囚徒做主人，竟然在一次被羞辱后用一张棋盘当场拍死了宋闵公，然后发动政变，改立公子游为国君，并反攻倒算，开始大规模清洗宋国公族子弟。
这是以臣弑君，祸乱朝堂，最为大逆不道。
接着，逃到别国的宋国诸公子，又向曹国借兵，发起反攻，打败叛军，攻入宋都，杀死公子游，改立公子御说为国君，是为宋桓公。
这是兄弟相残，同样很不仁道。
南宫长万不愧是春秋时代一位传奇猛将兄，不仅武艺高强，而且轻功惊人，他战败后，竟然一人拉车载着母亲，徒步狂奔两百多里，一天就逃到了陈国。宋桓公向陈国要人，陈国便用美人计将其灌醉诱捕，然后让人用犀牛皮将其层层包裹，然后用生牛筋秘密捆扎，连夜送回宋国，不料半路上南宫长万酒醒，怒不可遏，嘶吼如雷，神力迸发，拼命挣扎，守卫者吓得催马狂奔，但等到宋国时，牛筋已脱落大半，犀牛皮亦已破损，南宫长万的手脚竟然全都露了出来，宋桓公暗自心惊，这龙虎之力也不过如此，于是赶紧命人把南宫长万剁成肉酱，然后遍赐群臣，给大家加餐。可惜了这一身好肌肉啊。
虽是叛臣，但如此残忍，实在令人不寒而栗。
听到这些事儿后，别的国家只当猎奇八卦故事，政治敏感性极高的齐桓公却不这么想，他决定趁此机会搞事情，首先他派人朝见周天子，请求正式册封宋国新国君，也好给手续不全的宋桓公补个正式编制。早已习惯被强国冷落在一旁的周天子，突然觉得自己有了存在感，一开心，便授权姐夫齐桓公全权处理此事（齐桓公的岳父周庄王刚去世，新周王刚即位）。齐桓公便拉起虎皮唱大戏，准备召集诸侯们开个会，以稳定宋国政局，同时号召大家共同维护周朝和谐社会，不要重蹈宋国覆辙。
这主意看起来似乎不错，然而，齐桓公并不知道，他其实犯了一个很大的错误。
因为往常像这样的大型诸侯盟会，一般都是由周天子亲自主持的，齐桓公这样属于僭越，非常不合礼法。
当然，自从犬戎乱周、平王东迁，周王室日渐衰微，到了这会儿实力也就差不多一中小诸侯程度，再加上周王室自己也内乱频仍，所以无论从实力上还是从威信上，周天子都失去了领导天下的资本，但是在形式上在名义上在诸侯的固有观念里，周天子仍然是无可置疑的天下宗主，如今齐桓公竟妄想自己带大家玩儿，恐怕没那么容易。
果然，在齐桓公五年（公元前681年）春的这次北杏（齐地，在今山东省东阿县境内）盟会上，齐桓公向宋、鲁、陈、蔡、卫、郑、曹、邾八国广发英雄帖，准备召开国际诸侯高峰首脑会，首脑们却大多没有来，像中原老牌诸侯、同时也是姻亲之国卫国，周王宗亲之国曹国，之前的中原小霸郑国，甚至在口头上已经表示过服从自己的鲁国，统统都不卖面子不捧场。齐桓公一眼望去，只有本次盟会的主角宋桓公，以及陈、蔡、邾仨儿小国的国君可怜巴巴的围坐在一起，大眼瞪小眼，气氛尴尬莫名。
虽然来的人只能凑桌麻将，但会还是要开，齐桓公只得强压怒火，先行在高坛上执牛耳与众国君歃血为盟。
这里解释一下春秋时候诸侯盟会的仪式流程吧，挺有意思的。
首先，要在会盟的地方挖一个方形的大坑，然后在坑边把牛、羊、马等牺牲宰了取血，再将牺牲的左耳割下来放在玉盘子里备用，剩下的牛羊尸体就扔在坑里，招待鬼神享用。
一般来讲，盟会中地位最高的人负责割耳朵，所以一般我们又称盟主为“执牛耳”。盖牛是牺牲中最顶级的，故大型盟会一般用牛，商代时也有用人牲的，但太残忍，周代时很少用了，不过据考古发现，人牲在春秋时期并未完全废止。
此外，取的牲血也要装好，用于在盟会的时候书写盟约，称为“血盟”。盟书写好后，每人再微饮血，将牲血涂抹在嘴唇上，称为“歃血”。歃血完毕，大家都长得跟吸血鬼似的了，盟主就带领大家一起大声宣读盟誓，最后依照惯例说两句啥“如违此誓天诛地灭”之类的狠话，完了就将盟书的正本（一般为玉、石所制）放在坑里的牺牲上面，再多扔几块玉器进去（古人认为玉代表信用，比如玉玺），填土埋好（见20世纪考古发掘的山西“侯马盟书”），供鬼神时刻监督检查——谁违约就惩罚谁。盟书的副本则由参加盟会的诸侯带回本国，放在宗庙里好好收藏起来，由太史保管。
据《左传·襄公十一年》记载，负责监督盟约的“各路神仙”包括：司慎、司盟（二天神）；名山、名川；群神、群祀；先王、先公；七姓十二国之祖。由此可见周代人的祖灵信仰与天神崇拜还是非常严重的，而且拥有一整套完备的宗教体系。这种不良风气，等到儒家等人本主义思想盛行天下的时候，就逐渐淡出了中国的历史舞台。从重神惧鬼到人文关怀，这是历史的进步。
又扯远了，我们回过头来说齐桓公，齐桓公正强压怒火先行执牛耳的时候，他并没有发现，在与会的各国领导人中，竟有一人比他还郁闷。
这个人就是宋桓公，他之所以郁闷，是发现自己好像被齐桓公给耍了。
为啥这么说呢？原来周朝分封诸侯一共有五个等级，由高到低分别是公、侯、伯、子、男，宋桓公为先朝贵胄，位列公爵，比齐桓公的侯爵要高一等，而且宋国地广人众，国力与齐国只在伯仲之间，按道理，执牛耳的盟主就算不是周天子，也应该是宋桓公才对，就算是宋国历经内乱需要齐国帮助，齐桓公也没有理由做齐桓公的跟班小弟，却没想齐桓公竟直接大摇大摆的做了盟主，这不是给宋桓公好看么？他能开心么？
何况，鲁、曹、卫、郑等地位比他低的诸侯都不卖齐桓公的面子，他宋桓公为啥要卖？这不是自贬身份，这不是犯贱么？
宋桓公越想越觉得自己没面子，于是他没等会开完，竟自个儿偷偷溜回国了。
我们后面讲到宋襄公一章时会讲到，身为殷商后裔的宋国人继承了祖先的贵族臭脾气：说得好听点就是把荣誉至上胜于生命，说得难听点就是死要面子，宁愿死了都要面子。
不过宋桓公有了面子，齐桓公的面子却全被丢光了，他气急败坏，心里直把宋桓公祖宗十八代骂了遍：好你个老宋，寡人开这破会，就是为你定名分的，现在你却半途走人，公开拆我的台，你要寡人的面子往哪里搁？
在第二天的会议上，齐桓公傻傻地看着陈君、蔡君、邾君三位“小朋友”，再也没了昨日的意气飞扬。他本想风风光光的开场联合国大会顺利荣登霸主之位，却没想到最后却只剩下三只阿猫阿狗，只能凑桌斗地主了，这会还开个屁呀！
最终，齐桓公只得在高坛上空喊些政治口号，走完过场，将会议草草结束。
这就是齐桓公“九合诸侯”（指九次重要盟会，不包括其他小型盟会）的第一合，其间虽然风波不断，但它毕竟是周代有史以来第一次以诸侯身份主持会盟的称霸活动，它代表着中国共主政治的结束，霸主政治的开始，其意义相当重大，当然，从具体会盟情况来看，齐桓公如今就想以诸侯身份代行周天子职权，称霸天下，这恐怕还有很长的一段的路要走。另外齐桓公虽有些丢人，但收获还是很大的，因为通过这次试探，齐桓公对齐国的国际影响力有了一个准确的评估，接下来就可以据此调整自己的外交战略。北杏会盟后，齐国立刻发兵吞并了鲁国的附庸遂国（今山东肥城南，所谓附庸，“不能五十里者，不合于天子，附于诸侯也”，差不多只相当于一个乡镇），以向中原诸侯示威，然后很快又发动了对鲁国的攻击。这便是春秋时代霸权战争的先声了，虽然还是谁不服打谁，但明面上叫做替周天子讨伐不义，这样就可以将国际争端升级为替天行道，政治高度就上来了！
总之，齐桓公就是要向天下宣示，新的霸主时代就要来临了，顺之者昌，逆之者亡！顺我者昌，逆我者亡！