《东周列国志》故事 卫国大夫孙林父为什么要驱逐卫献公？
一，卫献公放纵作乐无道，卫献公和孙林父互不信任，孙林父不能拥戴卫献公。
卫献公
名叫
姬衎
（kan）是
卫定公
的儿子，
周简王
十年继位。因为他在居丧期间，不仅没有表示悲痛，还放纵作乐。卫献公的母亲
定姜
，知道卫献公悖逆，不能守君位，屡屡规劝，卫献公就是不听。
卫献公的影视形象
卫献公的父亲卫定公在世时，卫献公的同母弟弟
公子黑肩
，得到父亲卫定公的宠爱，在卫国专政。黑肩的儿子
公子剽
，继承父亲公子黑肩的爵位，在卫国为大夫，很有权谋。公子剽就是卫献公的侄儿。
上卿
孙林父
和亚卿
宁殖
，见卫献公无道，都和公子剽结交。孙林父又暗中结交晋国为外援，将卫国的器币宝货，都迁到戚邑，让妻子保管。卫献公怀疑孙林父有叛心，一方面孙林父反叛的形迹没有显露，另一方面，卫献公畏惧孙林父，所以隐忍不发。
有一天，卫献公约孙林父和宁殖一起吃午饭。孙林父和宁殖都穿着朝服，在宫门外等待。孙林父和宁殖从早上等到午时，不见使者来召唤，宫中也没有人出来。两个人都心疑，看看日影西斜，两个人已经非常饥困，不得已叩宫门请求见卫献公。守门的内侍回答：“主公在后面练习射箭，二位大夫如果要见主公，可以自己去。”
孙林父和宁殖非常生气，忍着饥饿直接去后圃，望见卫献公戴着皮帽，正在和射箭师傅
公孙丁
比赛射箭。卫献公见孙林父和宁殖到来，没有脱掉皮帽，手臂上挂着弓箭来见两位大夫，问他们：“二卿今日来此有什么事？”孙林父和宁殖都说：“蒙主公相约共进午餐，臣等等候到现在，肚子早已饥饿。恐怕违背君命，因此到这里来。”原来卫献公射箭忘了约会两位大夫共进午餐的事，卫献公让他们退下，改日再约。这时，刚好有鸿雁飞过，卫献公对公孙丁说：“我与你赌射鸿雁。”孙林父和宁殖含羞退下。
孙林父对宁殖说：“主公沉迷游戏，亲近小人，全无敬礼大臣的心意。我们将来必定不能免于祸患。怎么办？”宁殖说：“君无道，只能祸害自己，怎能祸害他人？”孙林父说：“我想奉公子剽为君，你认为怎么样？”宁殖说：“这个举措很好，我们相机而动就是了。”
孙林父回到家，吃过饭，连夜去戚邑，秘密召唤家臣
庾公差
、
尹公佗
等人，整顿家兵，准备谋叛。孙林父派长子
孙蒯
，去见卫献公，探听卫献公的口气。
孙蒯在内朝见到卫献公，孙蒯假说：“臣的父亲偶感风寒，暂且在河上调理，望主公宽待。”
卫献公笑着说：“你父亲的病可能是过饿导致的，寡人现在不敢再饿着你。”卫献公命人取酒款待孙蒯，并且叫来乐工表演唱歌伴酒。卫献公命乐工演唱《诗经.小雅》中《巧言》的最后一章，他说这首诗贴近时事。乐工长官认为这首诗不妥当，不适合宴席中演唱。有一个姓曹的乐工说：“主公要唱就唱，何必多言！”
原来这位乐工师曹善于弹琴，卫献公让他教一位宠妾学弹琴，宠妾不善于学习弹琴，师曹就鞭打了十下宠妾，宠妾哭着向卫献公告状，卫献公当着宠妾的面，鞭打了师曹三百下，师曹怀恨在心。今天这个场合，师曹明知演唱这首诗不合适，却故意要演唱这首诗，以激怒孙蒯。师曹唱道：
彼何人斯，居河之糜？无拳无勇，职为乱阶。
糜就是水草湿地，拳就是力量，意思是没有勇力作乱。职就是唯、只，乱阶就是动乱的阶梯，意思是祸端、祸根。
卫献公之所以要求演唱这首诗，就是因为孙林父居住在河上，有叛乱之形，故意借这首诗警示他。孙蒯听到这首诗，坐不安席，不久就辞去。卫献公对孙蒯说：“刚刚师曹演唱的诗歌，你讲给你父亲听。你父亲虽然居住在河上，寡人知道他的动静。好生谨慎，将息病体。”孙蒯向卫献公叩头，连声说：“不敢”而退。
二，孙林父谋叛，驱逐卫献公。
孙蒯回到戚邑，把见卫献公的经过讲述给父亲孙林父听。孙林父知道卫献公已经对他起了疑心，他认为自己不能坐着等死，所以决定联合朝廷中贤能的大夫
蘧瑗
一起反叛卫献公，蘧瑗没有答应，毕竟卫献公也没有特别的暴行。蘧瑗知道孙林父谋叛，也没有告发他，而是逃奔鲁国。
孙林父和儿子
孙蒯
和
孙嘉
兄弟二人，在戚邑附近的丘宫聚集兵甲，准备攻打卫献公。卫献公很恐惧，派遣使者到丘宫，要与孙林父讲和，孙林父杀了使者。孙林父使人探听宁殖的动静，宁殖已经准备好车马，要响应孙林父。孙林父召卫国大夫
北宫括
，北宫括用生病推托。
卫献公的射箭师傅公孙丁，劝卫献公出奔，卫献公召集宫中兵甲两百多人作为一队，公孙丁携带弓箭跟从。卫献公一行，从东门出奔，准备去齐国。
孙蒯、孙嘉兄弟率领兵甲追到河泽，双方大杀一阵，卫献公的两百多个宫中兵甲差不多逃散，只有十几个人跟随卫献公。幸亏公孙丁善射，箭无虚发，靠近卫献公的人就中箭而死。公孙丁保着卫献公边战边走。孙蒯、孙嘉兄弟不敢穷追回返。
两兄弟往回走了不到三里路，就遇上孙林父派来的大将庾公差和尹公佗。尹公佗是庾公差的弟子，庾公差又是公孙丁的弟子。因为这层关系，庾公差和尹公佗放过了卫献公和公孙丁。过后，尹公佗懊悔，不想无功而返，他认为自己和公孙丁隔了一层关系，所以，他以师恩为轻，主命为重尹。公佗又去追卫献公和公孙丁。结果公孙丁用手接住了尹公佗射来的箭，又把这支箭射回去，射中尹公佗的左臂，再射一箭，把尹公佗射死。
正在这时，卫献公的同母弟弟
公子鱄
冒死跟从卫献公，和卫献公一起出奔齐国。
三，孙林父和宁殖扶立公子剽为君，就是卫殇公。
孙林父驱逐卫献公之后，和宁殖扶立公子剽为君，就是
卫殇公
。宁殖没有参与驱逐卫献公，也没有阻止孙林父，对孙林父驱逐卫献公，是默认的态度。孙林父派人到晋国通报这件事，因为当时晋国是盟主，
听取
中行偃
的意见，认为卫献公无道，臣民自愿立公子剽，所以晋悼公没有派兵讨伐孙林父。
卫殇公的影视形象
收留卫献公的
听闻晋悼公不讨伐孙林父的逐君之罪，认为晋悼公的志气消磨，齐灵公也想趁此机会图伯，率军侵伐鲁国的北部边境，包围郕邑，大掠而还。这时候是周灵王十四年的事。加上齐国因为立嗣的事又侵伐鲁国，鲁国向晋国告急。由此引发晋国和齐国大战，最终晋国获胜。
四，卫献公复国。
十年后，就是周灵王二十四年，卫献公袭取卫国的夷仪，并且占据了夷仪。
宁殖终老临死前，后悔驱逐卫献公，交待儿子
宁喜
将来要迎回卫献公。宁殖死后，宁喜嗣位为左相，守着父亲的遗命，以迎回卫献公为念。有一天，卫献公派公孙丁暗中进入卫国都城，对宁喜说：“你能迎回寡人复位，卫国的政权全部由你掌握，寡人只主持祭祀而已。”
宁喜认为必须有人为这句话作证才可以，所以宁喜写信告诉了公子鱄，公子鱄说：“君说政由宁氏，异日必定后悔。这是让我失信于宁氏。我不敢奉命。”卫献公一再表示将来必定不会失信于宁喜。所以公子鱄还是见了宁喜，并且对天发誓说：“鱄如果有负此言，不能吃卫国的粟米。”
卫国大夫蘧瑗从鲁国回到齐国，宁喜把父亲的遗命告诉蘧瑗，蘧瑗捂着耳朵走路，说：“我不能听闻君出，又怎么能听闻君入？”蘧瑗回避，又去了鲁国。
宁喜把想迎回卫献公的想法，告诉卫国大夫
石恶
、
北宫遗
，两位大夫都赞成。宁喜又把这个想法告诉卫国大夫
右宰毂
，右宰毂连声说：“不可，不可！新君继位，已经有十二年，没有失德。现在又图谋让故君复国，必定要废了新君，父子得罪两世君主，天下谁能容你？”宁喜说：这是我父亲的遗命。右宰毂决定先观察卫献公的为人再说。
右宰毂见过卫献公和公子鱄，回来对宁喜说：“故君的言谈举止如粪土，还是跟当年一样。”宁喜认为有公子鱄作证，还是要迎回卫献公。右宰毂决定等待时机再说。
当时，孙林父年老，同庶长子孙蒯居住在戚邑，留两个儿子
孙嘉
、
孙襄
在朝。周灵王二十五年春二月，孙嘉奉卫殇公的命令，出使齐国，只有孙襄在朝。右宰毂对宁喜说：“你想行事，现在就是时机，父兄都不在朝，可以攻取孙襄，拿下孙襄，孙氏父子就没有作为了。”
宁喜暗中召集家兵，使右宰毂和公孙丁率领兵甲攻取孙襄。孙襄派弓箭手守御，右宰毂和公孙丁不能攻入，右宰毂和公孙丁后撤，孙襄打开家门，在后面追赶右宰毂和公孙丁。孙襄被公孙丁射杀，孙襄被两个家将
雍鉏
和
褚带
救回。
孙襄死后，宁喜、北宫遗、右宰毂、公孙丁又率领兵甲袭击孙襄府第，雍鉏翻墙逃走，逃奔戚邑，褚带战死。
孙襄死后，宁喜率领兵甲袭击卫殇公，把卫殇公关进太庙，逼迫卫殇公喝下毒酒而死。卫殇公的
世子角
被公孙丁刺杀。
宁喜迁出卫殇公的宫眷，扫除宫室，准备好法驾，派右宰毂和北宫遗同公孙丁到夷仪迎卫献公回卫国都城。
卫献公使宁喜为相，凡事都由宁喜一个人专决，加食邑三千室。其他有功的大夫都增加俸禄，加官进爵。
孙嘉从齐国回到卫国，听闻变故，直接回戚邑，孙林父带着戚邑归附晋国。
宁喜在卫国专政，卫献公终究不甘心做一个没有权势的君主。卫献公身边的大夫
公孙免馀
起了杀心，约会宗弟
公孙无地
、
公孙臣
袭击宁喜，宁喜和右宰毂被公孙免馀袭杀，宁喜全家被灭。公子鱄听闻变故，抚摸着宁喜的尸体大哭，之后，带着家眷出奔晋国，兑现他的承诺：“有负此言，不食卫栗。”公子鱄带着家眷隐居在邯郸，做鞋换栗米吃，过得很清贫，终生不谈论卫国的事。
这段故事很长很复杂，我写得比较简略。
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