苏轼偶像陶渊明其实并非真隐士，历代文人楷模陶渊明才是真猛士！
中国浩如烟海的诗人中，除李白和杜甫以外，我们最熟悉的也许要属陶渊明了。陶渊明在历代文人骚客心目中的地位无比崇高，还有苏轼这样的大粉丝，曾经写109首《和陶诗》表达自己对偶像的推崇。
在人们印象里，陶渊明不就是个穷的【找邻居要酒喝】的干巴小老头吗？哪怕说自己不为五斗米折腰，怎么看都有点【吃不到葡萄，说葡萄酸】的感觉，为啥后来竟然能被历代文人墨客当做楷模呢？让我们先理一理他的家世。
陶渊明的太爷爷叫陶侃，熟悉东晋历史的人应该很熟悉这名字。在东晋拼爹的门阀社会里，以寒门之身坐上太尉都督八洲军事，位列武庙七十二将之一，堪称一代神人。然而坏就坏在寒门出身，导致陶侃去世后，陶家没有盘根错节的家族背景，很快就没落。
更坏的是，陶侃跟当时宰相王导关系很不好，还受到过大将军王敦的疯狂打压。要知道这两人都来自中国古代最顶级家族，被称为【华夏首望】的琅琊王氏，所以直接导致陶渊明仕途基本开局就是地狱般难度。这点与之后许多出身低微的文人们共鸣的不要不要的。
陶渊明当上江州祭酒时，又发现更扯淡的事，当时江州刺史是王羲之的儿子王凝之。王导、王敦、王羲之、王凝之，随便感受下这阴魂不散的琅琊王氏，自尊自爱的陶渊明当然不肯在世仇底下干活，关键王凝之此人是个重度中二病，非常信奉五斗米教。在会稽守城时，相信自己有鬼兵助阵，所以不设城防，最后死于乱军之中。
王凝之有个老婆，估计大家很熟悉，就是一代才女谢道韫。怎么评价她呢？说“不意天壤之间乃有王郎”，就是想不到天地之间，竟然有王凝之这样的货色，所以说【不为五斗米折腰】的典故，并不是说陶渊明为名节连饭都不吃，那顶多出于文人自负太廉价，这句话中的【五斗米】，其实指的就是王凝之。受过高等教育的陶渊明，怎么可能受得了被庸人使唤，索性辞官归隐，哪怕没饭吃，也乐的逍遥快活。这点与后世所有受不了愚蠢上司折腾的文人们，同样共鸣的不要不要的。
后来陶渊明又被提拔做上建威参军，提拔他的人叫作刘裕。接着，刘裕把东晋给灭，陶渊明再次归隐。官做得好好的，人生就要迎来黎明，这不没事找罪受吗？按历史学家逯钦立教授说法：对陶渊明来说，陶家能混出来，也算是东晋朝廷的成全，怎么能因一点儿利益而背弃恩情呢？！这种强权面前不事二主的气节，更是激励后世无数文人，诸如文天祥、于谦、张煌言等这样的忠臣良臣，无一不是传承这种精神。
所以，陶渊明根本不是那种【不接地气】的隐士，之所以归隐，真正是出于其原则意志判断，也难怪能够成为很多文人心中的第一偶像。