为了反对司马伦，三王起兵，开启了西晋内乱

洛阳郊外北芒山巅，狂风骤至。司马懿鬼魂现身，降下圣言欲辅佐司马伦执掌西晋，天下大震。不信邪的齐王等人欲废黜司马伦，但仙人突临嵩山布下大阵，齐王所部兵马大败。谁在操弄鬼神？

公元300年，盛极一时的西晋京师洛阳，突然陷入白色恐怖之中。皇后贾南风被毒死在洛阳郊外的金墉城内，贾氏灭族。国家栋梁张华、裴頠全族被灭。攀附贾氏的大富豪石崇、大帅哥潘安等连家带口几百人尽皆身首异处。洛阳血流成河，人人自危。司马懿的儿子、赵王司马伦，以血腥的宫廷政变登上历史舞台。但这时候，西晋皇族司马氏们大多还很拥护司马伦，甚至为他铲除擅权乱政的贾南风拍手称快、摇旗呐喊。但接下来，这位没读过几本书的荒唐王爷就开始犯傻了。他安排大文豪陆机为他手书了一份假诏书，宣布自己出任大都督、督中外诸军事、相国，侍中。于是世人皆知，司马伦要效仿杨骏、贾南风擅权干政了！淮南王司马允第一个站出来公开反对。

司马允是谁？他是晋武帝的儿子，更是晋武帝为防止宗室亲戚们欺负傻太子司马衷（晋惠帝）布下的棋子之一。在股肱大臣荀勖的建议下，晋武帝将儿子们纷纷派往各地出镇一方。司马允便出镇江东，执掌江、扬二州军事达10年以上。司马允也有足够的底气。他手上有一支由江南剑客们组成的江湖武装力量，随他居住在洛阳。所以，当司马允查知司马伦的谋逆意图后，又得知司马伦欲将他铲除后，暴怒之下立即召集江南剑客攻打洛阳皇宫。江湖人士的战斗力虽然没有金庸先生的小说那么奇绝，但也是足够彪悍了。司马伦慌乱中召集宫中卫士迎战司马允，结果连败数场，宫中卫士被江南剑客斩杀逾千，箭矢已经射到了司马伦的脚边上。眼见着司马伦要败，此时奇峰突起、异变陡生，司马伦派人诈降，司马允不查，仓促间被来人突袭斩杀，功败垂成。就在司马允败亡的节骨眼上，洛阳郊外北芒山巅，突然黑云密布狂风骤起，洛阳群众奔走呼号，宣帝司马懿现身降世了！更诡诈的是，司马懿的魂魄对大众宣示，他要亲临辅佐司马伦执掌朝廷。

转过头来，众人方才明白，司马允之败竟是司马懿神力相助！于是，司马伦先是“加九锡”，紧接着就登基称帝，把禅位的晋帝司马衷安排到金墉城监视居住。与此同时，司马伦开始大肆封赏洛阳官民，企图稳固执政根基。但司马伦是没长眼睛还是真的蠢，以为把持住了洛阳天下就能太平？以为手握重兵出镇一方的齐王司马囧、成都王司马颖等人是吃素的？不用多想，齐王立刻联络宗室诸王暴起反抗，带兵向洛阳进攻，势要铲除司马伦及一众党羽，救回晋帝司马衷。

这边厢，伪帝司马伦的表现可以用“吓尿了”三个字来完美诠释。他慌忙派出三路军马总共近3万人前往抵抗勤王大军，欲拼死一搏。此时，一人忽然笑道：“陛下不用担心，臣能平定宗室叛乱！”司马伦大喜，“计从何来？”那人不答，转身飘然而去。回家之后，他令家人将祭祀物品摆放整齐，开始制作诅咒。又命人扎了齐王等人的假人，写上生辰八字，拿起针尖一个个地扎了下去，并高声喊叫：“我扎死你们！”这还不算完，此人又派心腹穿上羽衣登上嵩山，在嵩山之巅上开坛作法，欲呼风唤雨撒豆成兵。

一通忙活后，果然齐王、成都王等人的勤王兵马相继遇阻，战损士兵超过两万之众。司马伦得报后大喜，拉着那人的手亲切地说道：“孙爱卿真神人也！”这位操弄鬼神之人便是司马伦的心腹策士，琅琊人氏孙秀。计杀贾南风的是他，操弄司马懿降世的是他，逼反司马允的是他，甚至批阅皇帝奏章和发布各种旨意的也是他。司马伦虽然称帝，孙秀更像是二皇帝。那么孙秀的神鬼之功究竟成了么？显然不可能！齐王等人虽然折了一阵，但之后便是连战连捷，一路打进了洛阳城。司马伦这货见到大军进城，终于尿了。慌忙把晋帝司马衷接回洛阳，自称要回家务农。结果被齐王司马囧一杯毒酒赐死。而那位装神弄鬼的孙秀，亦被杀于中书省。问题来了，司马伦没文化且做事有点二，拿鬼神骗他比较容易。但孙秀也算是人精了，他怎么也深信此道？孙秀，是五斗米道的信徒。这个道派最初由张道陵创立，兴于巴蜀，因入教时须缴纳五斗米的进场费，故称“五斗米道”。

东汉末年时期，割据势力张鲁在经营汉中时便以“五斗米道”搞政教合一，后被曹操收复。此后，五斗米道不仅没有消亡，而是不断在西晋士族阶级和下层百姓中广为传播，吸纳了一大批信徒。譬如山东琅琊，孙秀是信徒之一。如果孙秀名头还不够大，书圣王羲之呢？他和他的儿子们也是五斗米道的忠实信徒。深究起来，司马伦自然是五斗米道的信徒。此道信徒极多，而且不乏名头响亮的权力人物，是两晋时期一股暗流涌动的地下组织。碍于字数，就不一一列举了。