位置:首页人物专题>张道陵

张道陵的人物介绍

张道陵

张道陵的资料

本 名:张道陵

别 称:祖天师、张天师

字 号:字辅汉

所处时代:汉朝

民族族群:华夏族(汉族)

出生地:沛国丰邑(今江苏省徐州丰县)

主要作品:《老子想尔注》

主要成就:道教

师 父:太上老君

初 名:张陵

张道陵的介绍

张道陵(34年2月22日—156年),字辅汉,原名陵,汉人,道家,汉国沛郡丰(今江苏徐州丰县)人。正一盟威道,即天师道创始人,太上老君“授以三天正法,命为天师”,“为三天法师正一真人”,后世尊称为“老祖天师”。张道陵“正一真人”,"三天扶教大法师",高明上帝,张天师。著作《老子想尔注》,弟子有3000多人,设立24治,奠基天师道。张道陵、葛玄、许逊、萨守坚合称四大天师。张道陵创建天师道的背景:当时在巴蜀一带,原有巴人信奉原始巫教,大规模的淫祀而害民。而这些祀奉鬼妖(学名为:妖邪)的法教巫师聚众敛财,无恶不作。张天师携王长、赵升二位弟子和黄帝九鼎丹经,来到北邙山修行,平定了那些祸害百姓的巫妖之教。川渝一带流传的张天师以太上老君剑印符箓大破鬼兵的故事就是以此为原型的。

有关“张道陵”的历史故事

  • 张角和张道陵是同一个人吗?

    说到张角其实大家也知道的这个人还是很有故事性的,他是黄巾起义的发起人,但是不仅仅只有着一重身份,他还是太平道教主,所以这个就有话说了,话说有的人说了,这个张角和张道陵好像是有关系的,那么有的人要问,这两个人到底会有什么关系呢?会不会是一个人呢?下面我们就着这个问题一起来分析揭秘看看吧!公元184年,

  • 张道陵

    张道陵(34年2月22日—156年),字辅汉,原名陵,汉人,道家,汉国沛郡丰(今江苏丰县)人。正一盟威道,即天师道创始人,太上老君“授以三天正法,命为天师”,“为三天法师正一真人”,后世尊称为“老祖天师”。张道陵“正一真人”,"三天扶教大法师",高明上帝,张天师。著作《老子想尔注》,弟子有300多人

  • 天师道:张道陵创办的可以与孔氏媲美的家族

    [摘要]:天师道:张道陵创办的可以与孔氏媲美的家族是一段汉朝历史的历史,曲阜孔氏为何能做到长久不衰?中国的封建王朝大多是两百多年,家族传承。但中国有两个家族传承超过两千年。一个是天师教张天师,一个是孔子衍圣公。孔子为什么能传承两千年不衰?主要有两方...古代四大氏族?古代儒家学派一直有“颜、曾、孔、

  • 谁是道教的始祖?老子、尹喜、张道陵、王重阳,或者其他大佬?

    道教始祖就是中华共祖轩辕黄帝。道教在汉朝以前经常被人们以“黄老”代称。轩辕黄帝在道教被奉为“道祖轩辕黄帝开元治世天尊”。《万历续道藏》的《天皇至道太清玉册》说:“天命我道祖轩辕黄帝,承九皇之运,秉六龙以御天,代天立极,以定三才。当是时也,天地尚未昭晰,无有文字,结绳以代政;无有房屋,巢居以穴处;无有

  • 道家的创始人是老子还是庄子(为什么是张道陵而不是老子)

    道教创始人为什么是张道陵而不是老子?看完这些你就懂了!众所周知,道教是我国的本土宗教,对中国的政治和文化等各方面都有着极其深远的影响。现如今,道教不仅在我国有很多信徒,在国外也有不少的信仰者。但有人认为,道教的创始人,应该是战国时期被尊称为“太上老君”的老子—李耳,而这种说法是不准确的。道教真正的创

  • 道教四大天师之一张道陵个人简介(张道陵对道教发展的贡献)

    道教四大天师——张道陵!道教在中国的历史悠久,它是中国传统文化中的一个重要组成部分。在道教中,四大天师是非常著名的人物,其中最为知名的就是张道陵。他被视作道教祖师之一,对于中国道教的发展产生了极其重要的影响。本文将详细介绍张道陵的传记和他的影响。张道陵,字玄素,号太真子,东汉时期的道士,张道陵(34

  • 张角和张道陵是否是同一个人

    说到张角其实大家也知道的这个人还是很有故事性的,他是黄巾起义的发起人,但是不仅仅只有着一重身份,他还是太平道教主,所以这个就有话说了,话说有的人说了,这个张角和张道陵好像是有关系的,那么有的人要问,这两个人到底会有什么关系呢?会不会是一个人呢?下面我们就着这个问题一起来分析揭秘看看吧!公元184年,

  • 张道陵青城山斗法

    东汉终,有讲人张讲陵,建止多年,斩妖捉怪,为虎作伥,坐下功勋。太上老君嘉许他讲心脆定,遂传给他正一盟威秘录、牝牡宝剑一对于、印章一枚,并对于他道:“远去蜀中(四川)有六年夜鬼神,摧残国民,您替我往整治一番,使患上人鬼有别,日夜各分,以落祸死灵。那样您好事无穷,能够名尸解籍了。”张讲陵急忙心称奉命,带

  • 天师张道陵创立教派

    正一讲是张讲陵创建并由其子孙世袭相传,以老子为教主,为最下疑俯,符箓斋醮为传布圆式,以逃供少死没有去世以及羽化为最下地步的一种宗教构造。因为张讲陵入手下手炼丹建讲于龙虎山,因而龙虎山可称为中国讲教第一山。张讲陵是正一讲开创人,他是祖天师,又称第一代天师。从东汉张讲陵正式创建正一教派至古,天师讲正在中

  • 天师张道陵简介

    张讲陵(34年2月22日—156年),字辅汉,本名陵,正一盟威讲开创人,东汉歉县(古江苏缓州歉县)人。太上老君“授以三天处死,命为天师”,后代尊称为“老祖天师”、“正一实人”,"三天扶教年夜法师",下明天主,张天师。著述《老子念我注》,***有3000多人,建立24治,奠定天师讲。张讲陵、葛玄、许逊

  • 天师张道陵生平

    张讲陵,初名张陵,后改古名。本是太教墨客,性勤学,专五经,邃于黄老之讲,七岁即能通讲德经及河洛图讳之书,皆极为奥。少为专教之士。后弃民教讲。创建了正一盟威讲,简称正一讲。汉逆帝时永寿元年正在鹤叫山创立正一盟威讲,太上老君“授以三天处死,命为天师”,自称“三天法师正一实人”,并纂讲书24篇。汉桓帝时正

  • 天师张道陵如何考验弟子

    所谓:众人住口道仙人,目击何人上九天?没有是仙家尽实妄,历来易患上讲心脆。上面,便给年夜家分享祖张天师是怎样磨练***。第一试:宠骂没有往祖师张讲陵实人法力宽大,但师傅中只要王少一人,公患上其传。其他***纷繁群情,尽疑实人偏偏背,有吝法之心。实人曰:“我辈雅气已除了,安能遗世?来岁正月七日中午,有

  • 天师张道陵与五斗米道

    五斗米讲的创建,或者取宁靖讲同时。《三国志·魏书·二公孙陶四张传》注引《典略》,以五斗米讲为取宁靖讲并峙而坐的平易近间讲教权力。但是,果为宁靖讲尽灭,而五斗米讲演化为天师讲以后成为讲指正宗,以是一样平常以为五斗米讲是最后的讲教教团,创建五斗米讲的张陵被视为讲教祖师,后代尊称其为张讲陵或者张天师。张陵

  • 天师张道陵成仙的故事

    永寿二年玄月九日至云台治,以余丹,及印,剑,皆功符箓,授子衡曰:“吾逢太上亲传至讲,此文总发三五皆功,正一枢要。世世一子绍吾之位,非吾宗亲子孙没有患上传。”《正一经》云:“太上亲授天师《太玄经》有二百七十卷,推检是汉安元年七月患上是经。”这天同***王少、赵降,于古四川省苍溪县境的云台山上取妇人雍氏

  • 天师张道陵西入四川创道教

    祖天师张讲陵正在龙虎山炼成为了金丹,本能够曲接服用,黑日飞降。近离那个白尘乱世,过上清闲安泰的仙人日子。但是,为挽救万平易近于火水,张天师决然保持了羽化的时机,信心布道传教。张天师具足穷凶极恶的情怀,收愿拯救公民百姓,实是一代凡人,让人可敬可钦!张天师刚收下大志,太浑界太上老君便感知到了。老君亲临下

  • 天师张道陵历经磨难寻大道

    “有了千田念万田,当了天子念羽化”,民气苦没有满足,那本是天分。仙人圆术之流,即是洞悉了人道的那个强面,年夜肆传扬仙人可教,少死可致。雄才年夜略如秦初皇、汉武帝,也被多少个圆士哄患上团团转。仙人圆术之教便那样一步一步强大,没有过当时建仙供讲只是团体的身心建炼,出无形成流动的宗教个人。曲到东汉逆帝的时

  • 张道陵创教说的争议

    寡所周知,我邦本土宗教讲教,能够分为两年夜体系:齐实讲以及正一讲。齐实讲由宋金时代的王重阳所创建,那个基础出有同议;正一讲即天师讲,初期又被称为五斗米讲,由东汉时代的张陵(即张讲陵)所创立,是为我国讲教的次要泉源之一——而张陵创教之道,正在教术界却颇多争议。传统以为,也是讲教外部的瞧法,五斗米讲是由

  • 天师张道陵龙虎山上炼金丹

    上古时分,帝尧将世界管理患上没有错。神仙偓佺非常称许,将仙家食物—一种特别的紧子收给了尧。惋惜,尧闲患上连吃紧子的光阴皆出有。固然贵为五帝之一,但尧一辈子皆是安逸命,出有仙缘。出有仙缘的人,即使金丹正在脚,神仙正在前,也会劈面错过。祖天师张讲陵固然是有仙缘的人,要没有然河上公也没有会正在他只要七岁时

  • 张道陵的夫人是谁

    孙妇人(?—公元156年),是中国汗青上有纪录的第一名女讲士,丈妇为为天师讲开创人,“三张”之一的张讲陵。孙妇人于阳仄年间治用太乙元君教授之法,化炼金液借神之丹,患上以变形飞化。正在桓帝永寿二年丙申玄月九日,取天师正在阆中的云台羽化,黑日降天,位至上实东岳妇人。她是三天法师张讲陵的老婆。妇妻独特隐居

  • 道教人物:祖天师张道陵

    张道陵 (34—156)道教创始人。第一代天师。本名张陵,东汉沛国丰邑(今江苏丰县)人。道书载:为汉留侯子房八世孙。建武十年正月十五夜,生于吴之天目山,七岁读老子道德二篇,即了其义。为太学书生,通晓天文、地理、诸子、五经、从学者千余人。永平二年(59)以直言极谏科中,拜巴郡江州令(今重庆),时年二十